一百八

佛教習用之數。佛教認為人生之煩惱凡一百零八種，為去除煩惱，故貫珠一百八顆，念佛一百八遍，叩鐘一百八下等。

釋義

又稱“百八”是佛家常用的數之一。

史經出處

佛家認為人的煩惱有一百零八種，謂之“百八煩惱”。《大智度論》卷七說：“十纏、九十八結為百八煩惱。”又一說，六根各有六種煩惱，乘以三世，為“百八煩惱”。念佛計數的數珠，以一百零八顆一串者為“上品”。“和尚市語，以念珠為百八丸。”（《清異錄》）《木槵子經》謂：“若欲滅煩惱報障者，當貫木槵子一百八以常自隨。”也就是說，用一百零八顆念珠，破“百八煩惱”。又如宋·陳善《捫虱新話》卷一載：韓愈問方外友大顛法師的年紀，大顛提起一串念珠道：“晝夜一百八。”語含機鋒，寺院昏曉時擊大鐘一百零八下。如清·龔自珍《己亥雜詩》一九六云：“一十三度溪花紅，一百八下西溪鍾。”打鐘“一百八”，也是為了破“百八煩惱”。

其他解釋

另有一說，謂打鐘一百零八下，為十二月、二十四節氣、七十二候的總和。如寒山寺除夕夜半打鐘一百零八下，似即與此一說有關。