據史書記載：金代大定年間，王重陽東來授徒，創立道教全真教，東牟王處一，字玉陽，於崑嵛山煙霞洞拜王重陽為師，演習道法，道成後，王玉陽東來槎山，居於雲光洞，繼續鑽研道法，創立了全真教崑山派，著教義名為《雲光集》。
作品簡介
《雲光集》4卷，收於《正統道藏》太平部。金王處一撰。正處一為北宗七真之一。王處一生平及其著述。
《雲光集》共收詩詞歌頌六百餘首，前一卷為詩，後一卷為詞。大多為贈答之作，也有述懷、記事、答弟子問等詩。大旨皆為宣揚全真教義，勸人看破世間一切，歸向清靜無為。其贈答對象有太守、將軍、巡檢、縣令、押司等文武官員，解元、殿試等士子，及卜者、船戶、店戶、酒監、村翁、擇子、道士、女冠等社會各階層人物，可見全真派之廣泛影響。凡勸人，皆誡之以歸玄修道。教法則以內丹為主，謂神炁混合、三田反覆、三華聚頂，則“虛無元炁結神丹可臻形神俱妙，性命雙全。又多言悟性了心。有云：“認得元初一點靈，無修無作了無生。論述心佳多與內丹融合如云：“鉛玉汞，真三寶，滿朝元，因了心。”亦主張斷絕酒色財氣，妄情恩愛，並闡述柔弱謙下之旨。
篇中有《承安丁巳受第三宣》、《泰和辛金詔赴毫州做普天大醮贈眾》（卷一）、《大定丁未答皇親見召》（卷四）等詩，反映出王處一見重於金廷之情況。又有齋醮詩多首，具見當時全真道宗教活動之一瞥。
篇中有一組詩題目分別為《遊行》、《傳善》、《通光》、《悟真》、《辨道》、 《順化》、《歸真》、《救生》、《養道》、《達本》、《得物》，既宣揚教義，又論述修煉方法，是所謂見性了道之語，可作《雲光集》全書之縮影。
作者簡介
王處一（1142一1217），字正陽，號全陽子。金皇統壬戌（1142）三月初十日生。家居寧海之東牟（今山東省牟平縣）。幼喪其父，事母至孝。14歲時，在山上遇一老翁，言其：“他日必揚名於帝闕，當與玄門作大宗師。”自此之後，語言放曠，不與世合，舉止顛狂。大定八年（1168）二月，在范明叔之遇仙亭，見到王重陽，執弟子禮。
此後遂侍王重陽左右，與丘處機、劉處玄、譚處端、馬丹陽等為莫逆之交，在一起探討修真秘訣，談道論玄。王重陽把他叫到跟前說:“文登縣鐵查山雲光洞是汝登真之所，可以往居，幸無怠懈。汝之名號，他日吾與汝送去。”王處一於是拜辭，歸隱雲光洞中。後王重陽自文登去寧海途中，拋油傘於空中，其傘隨風而起，飄了200多里，直到鐵查山雲光洞。傘柄之內有其名號，為“全陽子”，名處一。王處一接到，他日前往拜謝王重陽，王重陽贈他詩云:“修行事理記丁寧，只要心中靜里明。眼界不生龍自住，鼻門無閉虎常停。舌根退味心神爽，耳內除聲腎水清。南北混融歸一處，東西交媾滅三彭。木金廝杈盤桓住，嬰奼相隨自在行。結成金丹出頂上，五光射透彩雲棚。”
從此，王處一往來登州、寧海之間，夜間回到雲光洞他的修行方式非常特別，採用站功。面對大海，偏翹一足，如此九年，未嘗昏睡。人稱“鐵腳先生”。丘處機寫詩稱讚他：“九夏迎陽立，三冬抱雪眠。”這樣鍊形九年，功入大妙。
道成之後，王處一大著靈異。度人逐鬼，踣盜碎石，出神入夢，烹雞降鶴，召雨撼峰，起死噓枯，不可盡述。
大定二十七年（1187），金世宗召其赴闕，應試其術，隆禮加遇。二十八年二月，復召至闕，為其修建修真觀，賜金書篆額。是月他還主持萬春節齋醮大典。八月，得旨而歸，賜以金帛巨這萬，婉辭不受。據說當時嫉妒他的人，給他鴆酒飲之，王處一坦然喝下，回去之後，坐入水中，水沸而不死。
金章宗承安二年（1197）七月，又應詔見於便殿。章宗問他養生之道，王處一以無為清靜、少私寡慾稱之。又問性命之理，回答雲內丹之說，以心運氣，是皆無為自然、斡旋造化、玄元至道，不為而成者也。上曰：“非膚所得而議。”又問治國及邊境事，所對莫不允合上心。章宗又問：“先生凡有所間而必知之，何也？”回答“偶然爾。”上曰：“勿讓，聯願聞之。”王處一答云：“鏡明猶能鑒萬物，而況天地之鑑，無幽不燭，何物可得而逃?所謂天地之鑑，自己靈明之妙也。"上嘆曰:"清明在躬，氣志如神，嗜欲將至，其兆必先，先生之謂也。”泰和三年（1203），章宗命其於毫州太清宮主持普天大醮。七年（1207），元妃贈《玄都寶藏》一部，送置聖水玉虛觀。
東牟有位叫遲余的人，對王處一甚為尊崇。一天，忽然中風，百醫難療，臥床不起。王處一甚為伶憫，令其煮青魚50條，以餅卷之而食。吃飽之後，馬上下地，行步如飛，人皆驚奇。王處一在寧海之時，有兩個兇徒想害他，準備好棍棒邀他吃酒，想要把他灌醉，然後行兇。沒有想到酒還沒有吃醉，兩個人先互相毆打起來，其中一個被另外一個打死了，圍觀的人擔心這回都要吃官司了。王處一大呼一聲：“東嶽不得收！”被打死的人又醒了過來。後到濟陽縣，來求人道的人很多，王處一提筆寫下“賊人”兩字，忽然厲聲言道：“有賊！”眾人出門去看，果見有許多人執兵器，驚惶逃竄。在聖水洞前，有數女高的巨石。斜出欲墜，遊人害怕，眾人商量除去此石。用錘鑿了數日，毀了許多工具，還是不動分毫。王處一見到，用錘擊了三下，只聽聲若雷霆，大石已墜。
宣宗貞祜五年丁丑（1217）四月甘三日，有五色雲氣自東南而來。王處一告訴門人說：“三日已前，眾聖皆至。”言畢，焚香朝禮十方，索筆書頌云：“躍出乾坤造化權，神光晃朗遍諸天。飄飄鶴馭超三界，喜愛金書玉帝宣。”落筆而恥，奄然返真。享年76歲。有詩歌之作《清真集》、《雲光集》及《靈異錄》傳世。王處一開創全真嵛山派。
秦志安《金蓮正宗記》贊曰：“煉精玉陽，韜光聖水，竹傘柄中，暗傳名號，鐵查山下，多下功夫。三冬抱雪以安眠，九夏迎陽而佇立。故能混南北而歸一處，媾東西而滅彭。累遭仙聖之傳言，四感帝王之降詔。……躍出乾坤之造化，斡回日月之機關。席下門徒，親度者數千百眾；平生手段，共傳出三十六端。故能受玉帝之宣，赴金蓮之會也。”
