作者
宋 黃庚
詩詞正文
步虛聲裹碧雲飛,佩玉珊珊謁紫微。
月浸剛風鸞鶴過,仙都道士拜章歸。
《道士夜醮》是宋朝詩人黃庚的作品之一。
宋 黃庚
步虛聲裹碧雲飛,佩玉珊珊謁紫微。
月浸剛風鸞鶴過,仙都道士拜章歸。
道土是道教的神職人員。他們因信仰道教而皈依之,履行入教的禮儀,自覺自愿地接受道教的教義和戒律,過那種被俗世視為清苦寂寞而他們卻視為神聖超凡的宗教生活。同...
概述 歷史發展 道士的稱謂 道士的派別 道士的類別“平安醮”也叫“清醮”,是以“,祈雨求風”為內容主祭神靈的民間文化朝聖慶典,紀念道祖,驅瘟禳災活動。舊時為一般祈福消災舉行的“打醮”儀式,與因病或因喪事...
傳承與發展 歷史傳說 其他相關醮壇是為舉行齋醮儀式而布置的祭壇。在儀式進行中各有一定職守的道教徒,統稱為執事,即醮壇執事。
概述 醮壇執事的發展道士是中國道教的神職人員。《太霄琅書經》稱:“人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。”其中男性的道士稱為“乾道”,也稱羽士、真人、...
簡介 歷史發展 內部概況 道號 派別太平清醮又名包山節(英文名稱 Cheung Chau Bun Festival ),是中國幾千年古老的道教文化,也是香港長洲海陸豐籍居民舉辦的一個非常熱...
歷史沿革 相關活動《玉樓春·昭華夜醮連清曙》是北宋詞人柳永的一首詞。詞的上片鋪寫夜醮場面,結構緊湊,氣氛熱烈;下片寫天子親臨道場,迎候真君,並恭聽了真君的秘訓。 若依吳熊...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介道場科儀中最隆重、最莊嚴的醮祭大典,在**民間相當易見,每年入冬之後,四處都可見到各種規模不一,意義、名稱不同的醮典,俗諺更有:“入冬之後打大醮”之說,...
馬鈺(1123年-1183年),原名從義,字宜甫,入道後更名鈺,字玄寶,號丹陽子,世稱馬丹陽。山東寧海(今山東牟平)人。道教全真道道士。在出家前,馬鈺與...
簡介 傳奇與史實 思想與著述 相關詩詞 修道歷程張守清 (1253一?)名洞淵,號月峽叟。峽州宜都(今湖北宜昌西北)人。幼習儒業,長入吏員。至元二十一年(1284)入武當山拜魯洞云為師,修鍊金丹大道。...
人物事跡 勤於道業 經歷 記載 考證