編輯推薦
變道的封面做人變道：守住做人底線，變通處世規則
做事變道：固執死板事難成，靈活變通好做事
做局變道：做局貴在以變應變。
內容簡介
世之初，性本變；性相近，習相遠；苟不變，性乃遷；變之道，貴以專。納蘭性德有一句詞：“等閒變卻故人心。卻道故人心易變。”世道和人心本來就是變幻莫測的。在變化無窮的人世行走，墨守成規。不改變自己的做人、做事、做局策略，只會碰壁。目錄
做人篇：守住做人底線，變通處世規劃世道在變，人心也在變。先賢提倡的做人處世哲學，有些已不合時宜。帶著這些哲學走四方，往往會處處碰壁：一味追求遠大理想，卻被現實碰得頭破血流；處世只方不圓或只圓不方，難免成為眾矢之的；交友不加選擇，身邊有了損友，還不提防，以至於上了“賊船”；受面子驅使，丟掉了實實在在的“里子”，付出了慘重的代價……這都是不善變通惹的禍。在瞬息萬變的社會裡，將老祖先的處世規矩奉為“金科玉律”，處處受挫的人們該醒醒了，迅速改變處世規則，別再使自己成為被欺騙和被傷害的人了。
第一章改變價值觀，不當清苦聖人，做個幸福凡人
1.放棄“平天下”的大理想，追求“齊家”的小理想
2.“自私”有時未必是貶義詞，需要客觀去理解
3.如果實在沒啥遠大志向，就踏踏實實去賺錢
4.人本趨利，“財迷”不一定是壞人
5.意思比意義重要，自己活得滋潤就好
6.“仁義道德”要分對誰，對待惡人就以牙還牙
7.不要老想著做“對”的人，要做一個“舒服”的人
第二章改變處世觀，不做眾矢之的，保持單純自我
1.想鑽進某個圈子，就必須把自己“變形”
2.銅錢是外圓內方，做人也要向它靠攏
3.為了得到“里子”，必須捨棄“面子”
4.臉紅心跳靦腆不好意思？你OUT了
5.“小聰明”越來越不招人待見，大智若愚才是真聰明
6.誠實是美德，但是某些時刻必須說謊
7.無法改變事情，可以改變心情
8.不要苛求絕對的公平，合理的交換更讓人踏實
第三章改變交際原則，不害人，但是要利己
1.朋友的界定已經變得越來越寬泛
2.跟你談理想的人，也許是崇高，也許是忽悠
3.面對競爭對手，你的“善心”就要讓位於“野心”
4.你不主動伸手，沒人硬塞給你錢
5.友誼是會變質的，千萬要提防
6.“零和”時代已經過去，“雙贏”時代悄悄降臨
做事篇固執死板事難成，靈活變通好做事
生活中，你是否經常喋喋不休地抱怨：“蒼天不佑我做事”，將做事失敗歸咎於客觀原因。如果是這樣，請仔細想想：你是否頭腦一根筋，做起事來不撞南牆頭不回；你是否單槍匹馬，像苦行僧一般，在事情的迷宮裡痛苦輾轉；你是否死守著陳舊的觀念不放手，並將它們視為“法寶”……如果是這樣，就不是蒼天的錯，而是你的錯。現在都什麼時代了，還一味地抱殘守缺，固執死板？要想成功，竅門只有一個：改變思維方式、改變做事方法、改變陳舊觀念。
第一章改變思維方式，必要時以退為進，以守為攻
1.你的目標，曲線前進也不錯
2.與其泛泛學習“知識”，不如掌握一技之長
3.大膽懷疑，小心求證，可能得到驚人效果
4.給自己充電是對的，但是不能盲目追求學歷和證書
5.興趣是最好的老師，也可能是你的時間殺手
6.天才=99％汗水+1％靈感，1％的靈感起著決定性作用
7.細節決定成敗，你必須掌握確保細節不出紕漏的方法
8.在錯誤的方向上停下來，這就是進步
9.心懷夢想固然重要，強大的行動力卻是重中之重
第二章改變做事方法，自己做不成，及時請來救兵
1.“不求人”的時代已經一去不復返了
2.低頭拉車不看路是傻瓜，找高人指點才正確
3.讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數
4.跟陌生人講話，或許有意外驚喜
5.自己的智慧畢竟有限，不如找些才華橫溢的人為你所用
6.打工不是為老闆賣命，而是藉助老闆上位
7.“賭”或許是件好事，因為創業者需要勇氣和魄力
8.三流計畫一流執行，遠遠好過一流計畫三流執行
9.把握機會，更要識別機會
第三章改變陳舊觀念，跳出觀念束縛.聽從自己的心聲
1.好馬不吃回頭草，主要是因為回頭草不夠好
2.鐵飯碗帶不來好生活，砸碎它或許是個好主意
3.老一輩的“碎碎念”就拋到腦後吧
……
做局篇以變應變，做局之術
前言
相信多數人第一次看《西遊記》的時候，都會把“齊天大聖”當成心目中的偶像：他能夠七十二般變化，擁有能伸能縮的如意金箍棒，不怕天不怕地，玉帝面前也神氣……他簡直是無所不能。可是，隨著少年變成青年、逐漸成熟起來，他就開始明白“孫悟空跳不出如來佛的手掌心”：再厲害的猴子也需要觀音菩薩點化他，要唐僧救他出五行山，他害怕緊箍咒，他也有打不過的妖怪，他需要四處請救兵幫自己降妖除魔……西去之路任重道遠，“紅頭檔案”不是那么輕而易舉就能拿到的，總得經歷個九九八十一難，讓師徒四人受盡各種各樣的折磨，並且把取經年限由3年拉長到14年，讓他們更深刻地領會神仙佛爺這個獎項來之不易。孫悟空從天生地長的石猴“升級”為鬥戰勝佛，經歷了太多苦難。好在，八十一難終究過去，原來的“妖猴”經過重重考驗，蛻變成享受香火供奉的佛爺，虎皮腰裙、火眼金睛的光輝形象是以名垂青史的形式流傳下來，而不是遺臭萬年。美猴王的成功歷程給我們最重要的啟示就是：改變是唯一的出路。七十二變，是孫悟空在師父那裡學到的基本功。若不是有這七十二變、一個跟頭十萬八千里的本事，他也折騰不到天庭上去，自然也就沒有後來的種種傳奇。猴子的“改變”當然不僅僅是這些。
精彩書摘
以說，要想使自己成為一個智慧的人，就要改變顯擺自己的做法，學會藏巧露拙。大凡愛耍小聰明的人，總喜歡在別人面前曼擺自己。他們認為自己有才華，便恃才放曠，尾巴翹到天上，這樣的人自認為蓋世無雙、智慧絕倫，然而這只能算刻意做作，並不是真正的大智慧。
三國時期的楊修就是一個喜歡耍小聰明的人。他在擔任曹操謀士時，有一次，曹操建造花園，動工前工匠們請曹操看花園工程的設計圖紙，曹操看了二話沒說，只是在園門上寫了一個活字。工匠們不了解其中的意思，都去問楊修。楊修說：“丞相嫌園門設計太大了。”工匠們按楊修的提示將方案修改了。曹操見改造後的園門，心裡十分高興，問工匠們如何知道自己的心意，工匠們說多虧楊主簿指點。曹操口中讚揚楊修，心裡卻嫉恨楊修的才華。
還有一次，塞外有人給曹操送來一盒酥餅，曹操嘗了一塊兒，便在盒上寫了“一合酥”三個字。楊修看後，連忙將盒子打開，並將盒裡的酥餅分給將士們吃。曹操看到酥餅盒空了，便問楊修原因。楊修對曹操說：“我是按主公的意思辦的呀！主公是讓一人吃一口酥呀！”曹操聽後，雖然沒說什麼，但是心裡已經對楊修產生了反感。
恃才放曠的楊修雖然引起了曹操的嫉恨，但是他仍然不懂得收斂，賣弄小聰明的做法越來越明顯了。
曹操平漢中時，接連吃敗仗。想進兵，又怕馬超拒守。想收兵，又害怕蜀兵恥笑，心中猶豫不絕。適逢庖官進雞湯，曹操看見碗中雞肋，沉思不言。這時夏侯悖入帳，請示夜間口令，操隨口回答：“雞肋！”楊修見令傳雞肋，便讓隨行軍士收拾行裝，準備歸程。將士們問怎么得知魏王要回師，楊修說：“從今夜口令，便知道魏王退兵之心已決。雞肋，食之無味，棄之可惜。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸。魏王班師就在這幾天，故早準備行裝，以免臨行慌亂。”曹操早已忌恨楊修才高於己，今見楊修又猜透了自己的心事，便以擾亂軍心定罪，將楊修殺了。
楊修之死的根本原因，就在於他恃才放曠，耍小聰明，在“上司”面前顯擺自己，從而使得曹操忌恨。可見，臭顯擺的只不過是小聰明而已。
與臭顯擺的人相反，有大智慧的人則常常顯得很笨拙，這是他們安身立命的根本。
戰國末期，秦國大將王翦奉命出征。出發前他向秦王請求賜給良田房屋。
秦王說：“將軍放心出征，何必擔心呢？”
王翦說：“做大王的將軍，有功最終也不會得到封侯，所以趁大王賞賜我酒飯時，我也大膽請求賜予我田園，作為子孫後代的家業。”
秦王大笑，遂答應了王翦的要求。
王翦來到潼關，又派使者回朝請求良田。秦王爽快地答應了，手下的心腹苦苦相勸王翦。王剪屏退左右，坦誠相告：“我並不是貪婪的人，因為秦王多疑，現在他將全國的部隊交給我一個人指揮，心中必有不安。所以我請求多賞田產，名為子孫計，實為安秦王的內心。這樣他就不會懷疑我造反了。”
常言講得好：“伴君如伴虎。”王翦知道，秦王授予自己兵權的同時，也在提防自己造反。所以，他在秦王面前表現得“大智若愚”，既打消了秦王的疑慮，又保全了自身。
