作品背景
 蒙藥正典 |
《蒙藥正典》一書糾正了當時蒙古地區其他一些藥學專著中的誤訛，批評了某些作者因粗心和偏見所造成的以訛傳訛的不良影響。基本挽回了當時由於藥物名稱的混淆所導致的臨床用藥混亂局面。
作品簡介
《蒙藥正典》是由十九世紀中期著名蒙古族醫藥學家占布拉·道爾吉所著，是一部反映蒙、藏藥的專著。原著對每種藥的別名，生長環境，動、植、礦物形態，人藥部位，採集時間，炮製方法，性味、功能，主治和用法等作了敘述，並對某些藥物的真偽優劣品種及鑑別方法也有不同程度的記敘，並指出對某些用藥誤認或名、物不符等混亂現象；同時對所收載品種絕大多數配有附圖，圖中列出了蒙、藏、漢、滿文字對照，還有藏文注漢字音，真可謂圖文並茂。 本書為其譯著。
作者簡介
奈曼托音(指貴族出身的喇嘛)占布拉道爾吉於壬子年(乾隆五十七年，公元l792年)生於內蒙古昭烏達盟奈曼旗，是第九任扎薩克諾顏(清代掌管旗務的世襲官)巴拉楚克的次子，其母名巴拉莫。嘉慶三年戊午年(公元1799年)七歲時，開始學習蒙、滿文，嘉慶十二年丁卯年(公元1807年)他十六歲時，在當地都統屬下當差，後提升為官吏。嘉慶十五年庚午年(公元1810年)他十九歲時，與喀喇沁王之女結婚，婚後有兩個孩子。嘉慶十九年甲戊年(公元1814年)他二十三歲時，拜孜唐·堪布阿旺喜拉布為師，學習菩提道次論，並從內心虔誠地信仰了佛教。嘉慶二十一年丙子年(公元1816年)，二十五歲時，看破紅塵信仰大乘佛教，在孜唐堪布阿旺喜拉布尊前受居士戒。拜羅布桑色沸勒和果芒札倉堪布·圖都布尼瑪等諸人為師，學習甘珠經及丹珠爾經等三百多函。嘉慶二十三年戊寅年(公元1818年)，二十七歲時第一次去西藏札什倫布寺，拜拉孜巴·益希丹森為師，受沙彌戒，正式出家，法名：葉喜端如布丹畢扎拉贊。嘉慶二十四年己卯年(公元1819年)，二十八歲時，在拉薩哲蚌寺進入果芒札倉，學習《釋量論》、《中觀論》、《俱舍論》、《戒律》、《婆羅蜜多》等格魯派格西必修的五部經典哲學著作。道光一年辛己年(公元1821年)三十歲時，第七世班禪丹白尼瑪(公元1872～1853年)為其受比丘戒。道光二年壬午年(公元1822年)三十一歲後，師從貢唐丹白卓美、水銀喇嘛旺楚格卻桑、色拉康巴·羅布桑丹僧等一百五十多位上師研習大小五明。道光四年甲申年(公元1824年)，三十三歲時，他返回故鄉。閉門修行一年後，前往五台山，修行大師大威德金剛。後又返回奈曼旗拜巴拉芒·高思朝格扎拉贊(1764～1853年)等人為師，聞習密乘四續部經，受灌頂。當時他居住的故鄉不太平，因此他再次去了西藏，之後他又去了札什倫布寺、薩迦、夏魯、堆龍(西藏自治區拉薩市西北堆龍河流域地區)、達隆(在西藏自治區浪卡子縣中部)等地旅行，傳授《弟子問道語錄》、《噶居》教言，並編寫了《四續部之壇城儀軌如意寶珠》等上、下兩部著作。1846～1852年間他在哲蚌寺、噶丹寺的黃教學徒中講經聞法，傳授《十三金經》、《密咒道次注釋》等。成豐三年癸丑年(公元1853年)他去了康區、鹹豐五年乙卯年(公元1855年)六十四歲時在西藏逝世。
作品目錄
Ⅰ 總論
第一章 美麗目飾
第二章 藥物起源
第三章 無憂樹
Ⅱ 各論
第一章 礦物藥
第二章 植物藥(涉及少數礦物、動物藥)
第三章 動物藥
第四章 火性藥、水性藥和識別藥物
第五章 醫療器械
第六章 療術(未載)
索引
