作者
宋 韓元吉
詩詞正文
聖皇初款帝中壇,羽檄交馳玉仗寒。
佳節又看當警爭,勞生底用較悲歡。
腐儒憂國成千慮,強敵窺人諜一端。
夢想淮南風雪裡,可無訊息報平安。
《至日建德道中》是宋代詩人韓元吉所作詩詞之一。
宋 韓元吉
聖皇初款帝中壇,羽檄交馳玉仗寒。
佳節又看當警爭,勞生底用較悲歡。
腐儒憂國成千慮,強敵窺人諜一端。
夢想淮南風雪裡,可無訊息報平安。
又名靈寶天尊也被叫做太上道君。靈寶天尊名經寶,居三清的第二位,又稱上清大帝或靈寶道君,由元始天王的赤太無元玄黃之氣化生,手捧玉如意。由太元聖母體內降生以...
道 太上老君 道與三清 三清圖示 創世歷史大羅靈寶天尊,又稱上清大帝、太上大道君、玉晨道君、上清高聖太上玉晨元皇大道君等,全稱“一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成曰靈寶君靈寶天尊妙有上帝”...
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道 太上老君 道與三清 三清圖示 創世歷史大羅靈寶天尊,又稱上清大帝、太上大道君、玉晨道君、上清高聖太上玉晨元皇大道君等,全稱“一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成曰靈寶君靈寶天尊妙有上帝”...
道 太上老君 道與三清 三清圖示 創世歷史,也是道教神仙中的第一位尊神。《歷代神仙通鑑》稱他為“主持天界之祖”。他...羲,神農皆苗裔也。並曰:“玄都玉京七寶山,在大羅之上,有上、中、下三宮...。 直到南朝時,梁陶弘景《真靈位業圖》才始有“元始天尊”之號。該書第一階中位...
人物簡介 道教說法 文獻記載 道教起源 所收弟子。“道”虛無自然,沒有名字,強名曰“道”,“道”是太上老君中的稱號,太上老君...道 第一化(起無始) 原夫渾淪之未判,神靈之未植,而為冥妙之本者,“道”也。“道”,莫窮其根本,莫測其津涯,而有大聖人稟之而生於其間。故謂之...
道 太上老君 道與三清 三清圖示 創世歷史中的獨尊地位,又通過稱元始天尊“上合虛皇道君”,從而使得早期上清尊神高上虛皇道君等的地位得到保證。但是書中又有一“元始天王”,列為第四中位左位...何謂“道” 元始天尊[道教最高神三清之一] 原夫渾淪之未判,神靈之未植...
何謂“道” 道與三清 歷史形象 形成歷史 奉祀中位神為“上台虛皇道君”,應號“元始天尊”,稱“玉清境元始天尊”為主...何謂“道” 太上老君(大道) 原夫渾淪之未判,神靈之未植,而為冥妙之本者,“道”也。大道,莫窮其根本,莫測其津涯,而有大聖人稟之而於其間。故...
何謂“道” 萬教之祖 道與三清 三清天尊 哲學意義三清皆由道氣所化之意,在《三洞並序》中說:“又三洞之元,本同道氣;道氣...。元始天尊、道德天尊、靈寶天尊《初刻拍案驚奇》卷十七:“知觀與同兩個道童...。”解釋6三位清廉的人。 明陳道亨,新建人,萬曆十四年進士,官南京吏部郎中...
詞語解釋 道教用語 一氣化三清 有關三清的節日