簡介
由於劉禹錫酷愛《竹枝詞》,他離開朗州、被貶夔州以後還繼續創作《竹枝詞》。《全唐詩》和《劉夢得集》中保存的《竹枝詞九首》,就是他貶為夔州刺史時的作品。《竹枝詞九首》是吟詠風土人情的民歌體樂府詩。
歷史由來
竹枝詞》原名“竹枝”、“竹枝歌”、“竹枝曲”，本是樂府《近代曲》名。最早為巴人口頭傳唱的民歌。據史書記載，早在戰國時期，楚國荊湘一帶就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌帶有巴風，巴歌帶有楚風，二者相互滲透，互相融合。《竹枝詞》就是這種巴楚民歌融合遺傳的產物。據考古發現，4000多年前，巴人聚居在武落鍾離山（今湖北長陽縣境），以後沿清江流域大量西遷，一部分遷到四川東部地區，建立了古巴國，俗稱“板楯蠻”；一部分遷到湖南湘西北一帶，成為“五溪蠻”的一部分；還有一部分遷到鄂東地區，東漢時稱為“江夏蠻”。這三部分巴人都是長江中游土著三苗的後裔，也是現今土家族、苗族的先祖。劉禹錫《竹枝詞》中多次提到的“楚水巴山”、“巴人”、“巴歌”等，大多是泛指湘鄂川一帶的人文風物。有學者提出，《漢書 ．西南夷列傳》中所說的“始楚威王時，使將軍莊蹻循江上，略巴黔中以西”的“巴黔中”即“黔中”，這是不正確的。“巴”是“巴蜀”的省略，是緊承上文“此皆巴蜀西南外蠻夷也”而省的。原文準確的斷句應該是：“略巴、黔中以西”，加上一個頓號意思就明確了。至於“黔中”當然是指“黔中郡”，即唐代的朗州。劉禹錫《竹枝詞》中所說的“巴”，有時指四川，有時指沅湘，有時泛指川鄂湘一帶，這要據文酌定，不能一概而論。
原文
一白帝城頭春草生8，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。二山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。三江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生9。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。四日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈10。憑寄狂夫書一紙，信在成都萬里橋。五兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來11。六城西門前灩澦堆12，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。七瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。八巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個裡愁人腸自斷，由來不是此聲悲。九山上層層桃李花，雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。
