《天籟集》
正文
《天籟集》成書於康熙初年，書中收吳越兒歌48首（2首有目無歌）,尤以杭州地區居多。作品分兩類。一類反映兒童生活和兒童心理情趣。這類歌既有成人創作，也有兒童隨口編唱的。其中用於遊戲，如“搖哎搖，搖到外婆橋”；有的重在訓練兒童的語言能力，如“一顆星，掛油瓶；油瓶漏，炒黑豆”。它們一般能有助於兒童的健康成長和增添童年的樂趣。有的還能給予道德教育。但也有少數作品不足取，如以諷刺人們生理缺陷為樂的“臘莉臘”等。另一類作品以成人社會生活為題材。如表現甥舅等家庭矛盾、社會生活的艱辛、兒女感謝父母養育之恩、庸醫誤人、對懶漢的批評等。其中關於婦女生活的最為多見。如盼嫁好丈夫、希望嫁妝豐盛、訴說婆家生活難熬等。這類歌，多半是奶奶、媽媽或其他成人在向兒童教唱時，自己情感的自然流露。編唱者有時也作一定兒童化的加工。這類歌，雖然也能教給兒童一些社會生活知識，但它的大多數內容，要待兒童長大後才能理解。
《天籟集》所收兒歌一般短小，節奏明快，朗朗上口，常用擬人化手法。表達方式既有直敘式，也有問答式,形式豐富多樣。除整齊的三、四、五、七言體外,也有長短句交錯的雜言體。雜言體中，三言與五、七言間出的甚多。
此書還附載有《天籟集醒語》17則。每首兒歌前後有評語及按語，歌詞中間有夾評。輯者常借評歌抒憤世恤民之懷。繼《天籟集》之後，又有清代吳越地區的兒歌集《廣天籟集》問世。編者署名悟痴生。浙江山陰人。真實姓名和生卒年不詳。據其自序，寫成於同治十一年(1872)。共收吳越兒歌23首，每首兒歌前後均有評語和按語。作品內容類別和形式各方面，都與《天籟集》相似。評語、按語中，也有民主思想的表述，但主要是與兒歌有關的社會風俗人情的介紹和評論。編者還在按語中讚美了兒歌出於自然之音的“天籟”美。
《天籟集》與《廣天籟集》的編者注意從民間現實生活中採錄兒歌的文藝實踐，是值得肯定的。兩書作為中國較早的民間兒歌集，在民間文學史上有它一定的地位。
《天籟集》現在見到的版本有：1862年湖南的芝秀軒刊本；1869年浙江書局重印本：《天籟集》與《廣天籟集》合印的版本有1876年上海印書局的排印本，1928年上海中原書局的悲增標點本。
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《天籟集》