作者
宋 蘇軾
詩詞正文
西湖處士骨應槁，只有此詩君壓倒。
東坡先生心已灰，為愛君詩被花惱。
多情立馬待黃昏，殘雪消遲月出早。
江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好。
孤山山下醉眠處，點綴裙腰紛不掃。
萬里春隨逐客來，十年花送佳人老。
去年花開我已病，今年對花還草草。
不如風雨卷春歸，收拾余香還畀昊。
作品賞析
這首七言古詩寫於1084年（元豐七年）春天，蘇軾貶官黃州（今湖北黃岡）的最後一段時期。
蘇軾一向喜愛梅花，他的詩集中，以梅為題的就有近四十首，這首詩便是其中之一。秦觀（字太虛）的原作《和黃法曹憶建溪梅花同參寥賦》也是一首和詩。蘇軾的這首次韻和詩，於賞詩、詠梅之中，暗暗流露出自己的深沉感喟。全詩可分四個層次，每四句為一層。
首層讚美秦觀的詩。西湖處士，指宋初詩人林逋，他隱居在杭州西湖孤山，終身不仕，故有此稱。骨應槁，指死去已久。林逋在詩壇上以詠梅馳名，其“雪後園林才半樹，水邊籬落忽橫枝”（《梅花》），以及“池水倒窺疏影動，屋檐斜入一枝低”（另首《梅花》）等名句，為人稱賞，尤其是《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”一聯，被推為詠梅絕唱。蘇軾在這裡卻認為林逋死去已很久了，只有秦觀這首梅花詩才壓倒了他。其實，秦觀詩寫得雖也不差，但終究不能與林逋詩相敵，蘇軾未嘗不知，他自己就一向對林逋詠梅詩，尤其是“疏影”一聯十分傾倒，稱道其有“寫物之功”（《東坡題跋·評詩人寫物》卷三），因此，他在這裡對秦觀此詩的評價，只不過是欣賞之餘衝口而出的誇大之辭，並非深思熟慮的確論。接下二句引到蘇軾自身，然其意仍是讚美秦觀詩。“東坡先生”是他自稱，對秦觀這位門人，自稱“先生”算不得自大，反有一種親密感。他說自己本來“心已灰”，這裡的“灰”，是《莊子·齊物論》中“槁木死灰”的“灰”，詩人遭受打擊，貶官黃州到此時已五年，心境極壞，猶似槁木死灰，不大容易起感情的波瀾了，此時卻因為喜愛秦觀這首梅花詩，故而“被花惱”，惱，撩撥，被梅花撩撥起了看花的興致。
第二層便寫賞看梅花。詩人興致勃發，等不到翌日，當天黃昏就騎著馬興沖沖地趕到長江邊上，勒馬佇立江頭，觀賞梅花。詩人賞梅必要詠梅，下面三句，他便即景取材，用先襯托後對比的手法來寫梅。先說“殘雪消遲月出早”，節令雖已屆春季，但還有一部分殘雪遲遲不曾消溶；時正黃昏，月兒卻早早地鑽出了雲縫，詩人將彼時所有的白雪、皓月拈入詩中，展現出一個冰清玉潔的境界來作為梅的背景，映襯得梅花更加高潔了。後說“江頭千樹春欲暗”，千樹，言梅花眾多。江頭梅花盛開，爭嬌鬥豔，使得明媚的春光也相形暗淡了。繁花競麗固然好，然而，詩人看到竹外有一枝斜開的梅花，相比之下，顯得“更好”。“竹外一枝斜更好”，在這裡，詩人並沒有雕鏤其幽艷丰姿之形，而側重勾畫梅花斜倚修竹的幽獨閒雅之神，這正暗合詩人自己的落寞情懷。所以他才分外欣賞那枝“無意苦爭春”的竹外孤梅。這一句詩是蘇軾的得意之筆，評論家們也讚賞備至，如魏慶之說：“語雖平易，然頗得梅之幽獨閒靜之趣”（《詩人玉屑》卷十七），紀昀聲稱：“實是名句，在和靖（林逋諡號）‘暗香’、‘疏影’一聯之上，故無愧色”（王文誥輯注《蘇軾詩集》卷二十二引）。
三層回憶舊遊。面對苔枝綴玉，色清香幽，看著它，詩人回想起當年在杭州賞梅時的雅興了：那時，他在通判任上，因為嚮往林逋“梅妻鶴子”的風采，公務之暇常常在孤山一帶賞梅飲酒，在哪裡醉了，就在哪裡醉眠。往往一覺醒來，睜開眼睛看時，便見梅花紛紛揚揚落滿身上和地下。灑在身上的，如同是在裝點他的裙腰；掉在地下的，多得不能掃、也不捨得去掃掉。“裙腰”，根據白居易《杭州春望》“誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜”詩意，一般認為是用來借喻長著碧草的山腰，或是指孤山。此解雖可通，但是，“裙”在古代指衣裳的下半部分，男女同用，聯繫上句“醉眠處”，這裡也有可能是指詩人的裙腰。第三句，詩人繼續遐想：以後自己由杭州調任密州（今山東諸城）、徐州、湖州（今屬浙江），最後被貶在此地黃州，今日於春光之中重睹梅花芳容，就好像春也不遠萬里相隨而來；離杭至今，又恰好十個年頭，年年花開花落，人也逐年老去（已四十九歲），此情此景，豈不像那梅花年年歲歲在送我老去嗎？逐客、佳人，都是詩人自喻。逐客指被朝廷貶謫之人，正是詩人當時的身份；“佳人”一詞在古代不專指美女，還指美好的人、有才幹的人，後兩者詩人都可以當之無愧。
末層抒發此時的感慨。草草，形容憂慮的樣子；畀，給予；昊，廣大的天；畀昊，交給上天。余香，春盡花凋，唯留余香，故稱。上層憶舊遊，已有感慨的意思在其中了，此層則由花送人老想到命途多舛，身心都欠佳：前一年花開，在病中捱過；這一年春天賞梅，心情仍不舒暢。詩人思及自己這個窮愁潦倒的逐臣，覺得有負良辰美景，倒不如讓風雨送春歸去，把那些梅花和其他的花兒都交還給上天算了。詩至此黯然而結，語意沉痛，寄慨遙深。
全詩由梅及人、由人及梅，曲盡意致，感情沉鬱。在語言上，出語雖多用典，除“裙腰”、“槁木死灰”外，還有“江上被花惱不徹”（杜甫《絕句》）、“勞人草草”（《詩經·小雅·巷伯》）、“投畀有昊”（同上）等，不過由於牽搭自如，便如同“水中著鹽，但存鹽味，不見鹽質”，所以使人看不出用典的痕跡，而依舊給人一種造語平易、不事雕琢之感，這也只有像蘇軾這樣的大手筆才能做到。
作者簡介
蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。
