基本信息
作者：童小珍著
人一生要讀的60本書叢書名：彩色讀書之旅
出版社：中國書籍出版社
ＩＳＢＮ：9787506812641
出版時間：2004-09-01
版次：1
頁數：247
裝幀：平裝
開本：16開
所屬分類：圖書>勵志與成功>成功學
內容簡介
插圖媒體評論
必讀經典，所選60本書涵蓋政治學、經濟學、軍事學、社會學、成功學、文學、美學等各個領域，每部作品都是本領域的集大成者，許多都是舉世公認的學習這一最佳讀本，同時在選擇書目時注重其內在聯繫，使得60本書組合構成一份理想的一生讀書計畫。實施此計畫，由使一個人有效地完善自身的知識結構，全面提升人文素質，為走向成功奠定堅實的基礎。科學導讀，通過“必讀理由”“背景搜尋”、“內容提要”、“名家導讀”、“作品影響”、“精彩篇章”等八個專欄多角度解讀經典佳作，提煉佳作精髓和主旨，給讀者系統的指導性閱讀建議。200多幅精美圖片全方位演繹經典佳作，圖文聯袂，相得益彰，在給讀者豐富的知識的同時，給讀者視覺上的愉悅享受，讓讀者在色彩繽紛的世界裡享受讀書的快樂。
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編輯推薦
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所選60《人一生要讀的60本書》涵蓋政治學、經濟學、社會學、軍事學、成功學、文學、美學等各個領域，每部作品都是本領域的集大成者，為公認的學習這一學科的最佳讀本。
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背景搜尋《孫子兵法》的作者，是中國古代偉大的軍事家孫武。孫武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省惠民縣）人。他的先祖陳完為陳國人，時逢內亂，逃至齊國，受到“春秋五霸”之一的齊桓公的重用，改姓田，後來因為伐莒國有功而賜姓孫。孫武在世時，齊國內亂，遂出奔吳國，隱居姑蘇，著書立說。公元前516年，闔閭自立為吳王，任孫武的好友伍子胥為大將，準備討伐楚國。伍子胥深知好友之才，一連七次向吳王強力推薦。公元前512年，吳王闔閭召見孫武。孫武向吳王獻《孫子兵法》13篇。吳王讀後大悅，任命孫武為將軍。其後孫武“西破強楚，入郢，北威齊晉”。他與伍子胥助吳王闔閭三次伐楚，攻占楚國首都郢，破越國，辟疆土，戰績顯赫，為吳王闔閭會盟諸侯、成就霸業立下蓋世的功勳。孫武的結局至今仍是個不解之謎，無從考證，只有他撰寫的《孫子兵法》代代流傳，至今仍閃耀著奪目的光輝。
⊙內容提要
《孫子兵法》共13篇，即計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇，約6000字。
這部兵書內容包羅萬象，涉及謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、氣象、哲理及戰爭規律等多個方面，堪稱世界兵學理論的寶庫。它的戰略思想主要分為戰前策略和戰時策略。戰前將帥要審時度勢，採用政治、外交、經濟等手段，不戰而屈人之兵，達到戰爭的最高境界。戰時，將帥須力爭主動。兵法運用之妙，存乎一心，知彼知己，出其不意，攻其無備，以壓倒敵人的優勢速戰速決，力求以最小的損失獲取最大的戰果。
⊙作品影響
《孫子兵法》是中國古代兵學著作的傑出代表，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。它的軍事思想、軍事體系、文學語言，對後世產生了深遠的影響，跨越古今，滲透中外，榮膺“世界古代第一兵書”的美譽。
歷代軍事家、政治家無不從《孫子兵法》中汲取養料，行軍治國平天下。秦朝的項羽，漢代的韓信、霍去病，三國的曹操、諸葛亮，唐朝的太宗李世民，宋代的岳飛，明朝的戚繼光，都曾從《孫子兵法》中受益匪淺。他們運用其理論指導戰爭、治理國家。到近代，它更是聲譽日隆，影響甚大。孫中山先生曾說：“就中國歷史來考究，二千多年的兵書，有十三篇，那十三篇兵書，便形成了中國的軍事哲學。”毛澤東歷來重視對《孫子兵法》的研究，他稱孫武是“中國古代軍事學家”，認為“知彼知己，百戰不殆”是顛撲不破的科學真理。他不但在著作中多次提到孫武和《孫子兵法》，而且在中國革命戰爭中創造性地靈活運用這部兵書的理論精髓。可以說，《孫子兵法》豐富和促成了毛澤東卓越的軍事思想。
在國外，日本一些大公司的高層管理人士必讀《孫子兵法》，認為它是一本“商戰聖典”，是任何人都應該學習的一本書；美國著名的西點軍校將它列為必讀書目之一。進入20世紀80年代，國際上流行“《孫子兵法》熱”。《孫子兵法》不但受到軍事界和戰略家的重視，而且已經擴展到軍事以外的其它領域，如經濟、體育、管理、外交等，尤以商業和管理業中的套用最為矚目。
總而言之，《孫子兵法》以高度凝鍊的形式概括總結了放之四海而皆準的規律和法則，是一門攻無不克的藝術、創造輝煌的科學。
⊙精彩篇章
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，思而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
——《孫子兵法·計篇》
夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
——《孫子兵法·虛實篇》
⊙延伸閱讀
戰國中期齊國的軍事家孫臏是孫武的四世孫，著有《孫臏兵法》。它的體系與風格和《孫子兵法》一脈相承，強調“必攻不守”、“貴勢”的戰術思想。
北宋神宗元豐年間，朝廷將《孫子》、《六韜》、《吳子》、《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《李衛公問對》合在一起，號為“武經七書”。
⊙典故逸話
1772年，法國神父約瑟夫·阿米歐在巴黎出版了法文《中國軍事藝術》叢書，其中有《孫子十三篇》。1815年，拿破崙大敗滑鐵盧後被囚禁於聖赫倫那島，一日，讀到《孫子兵法》，拍案叫絕，唏噓慨嘆：“倘若早日見到這部兵法，我是不會失敗的。”
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