王國簡介
在幼發拉底河河畔，人們發掘了強盛的馬里王國的一些遺產，馬里王國曾建築了一個宏偉的宮殿和一些用來祭神的廟宇。在這裡，曾豎立過許多紀念戰爭事跡的壁碑，一些君主及權貴也到此安置他們的雕塑人像，以便能永遠對著掌管戰爭的伊什卡女神像祈禱。艾比.伊勒總管是馬里王國的重要人物之一，他總穿著一件名為“伽烏納克斯”的羊毛群，它可作為裙子，披肩或是長袍。
居民
馬里本是尼日河支流桑卡拉尼河地區的一個小酋長國，由說曼丁戈語的凱塔氏族所組成，一向臣屬於加納王國，以黃金貿易著稱，到11世紀中葉逐漸強大。據傳說：約1235年松迪亞塔在反抗蘇蘇人入侵過程中，團結曼丁戈人，打敗了蘇蘇國王蘇曼古魯的軍隊，繼加納王國之後成為西蘇丹大帝國。松迪亞塔的統治奠定了馬里帝國的基礎，其子繼位後繼續征戰，擴大了王國的版圖。第九位國王曼薩·穆薩在位時其版圖空前遼闊，進入帝國的黃金時代。1360年後馬里發生內亂，王位之爭層出不窮，國勢日趨衰落。14世紀後，馬里帝國先後遭到莫西人和圖阿雷格人的襲擊和騷擾。15世紀上半葉一些原來被馬里兼併的地區紛紛獨立。15世紀中葉，馬里屬國加奧發展成為強大的桑海帝國。16世紀上半葉，在桑海的襲擊下，馬里的東部疆域不斷縮小。此時西方殖民主義者已逐漸由沿海順塞內加爾河、甘比亞河入侵。西方的貿易，特別是非洲奴隸貿易，引起了馬里社會內部矛盾，最終使馬里土崩瓦解。17世紀上半葉馬里從西蘇丹政治生活中消失。
馬里帝國的居民多數從事農業，種植玉米、高粱、水稻、棉花，並發展起漁業和養牛業。帝國盛產黃金，並控制著西蘇丹廣大的貿易網，特別是南方產金地區通往北非的貿易，國王壟斷著重要物資如馬匹和金屬等的進口，並從中積累了巨額財富。國內外貿易已從以物易物，發展到以瑪瑙、貝為貨幣的階段。伊斯蘭教自11世紀傳入馬里，曼薩·穆薩時期又有很大發展。尼日河上的廷巴克圖不僅是經濟中心，而且是伊斯蘭教文化中心，建有巨大的清真寺。
遺產
在幼發拉底河河畔，人們發掘了強盛的馬里王國的一些遺產，馬里王國曾建築了一個宏偉的宮殿和一些用來祭神的廟宇。在這裡，曾豎立過許多紀念戰爭事跡的壁碑，一些君主及權貴也到此安置他們的雕塑人像，以便能永遠對著掌管戰爭的伊什卡女神像祈禱。艾比.伊勒總管是馬里王國的重要人物之一，他總穿著一件名為“伽烏納克斯”的羊毛群，它可作為裙子，披肩或是長袍。
現有《馬里征碑》壁板、《艾比.伊勒總管》雕塑在羅浮宮存放.
歷史
馬里帝國開國帝王叫松底阿特，原是西非一個叫曼丁果國的王子。在他未懂事的年代裡，祖國就被索索國占領，國王父親被殺。母親帶他逃亡東卡拉。在母親的精心培養下，他成長很快。10餘年後，由於他勤奮好學、作戰勇敢，深受東卡拉大王的信任，任命他為副統帥。但在他母親的教育下，從未忘記回國復仇。母親臨終時還將他叫到床前又特地囑咐他，勿忘國恥、家仇。母親死後，他將埋藏在心中的話告訴給東卡拉國王。國王表示同情和支持，並將一半的軍隊送給他回國復仇。
索索國的國王聽說，曼丁果國國王還活著的兒子帶兵打回來，便馬上派自己的兒子帶領大批人馬前來迎戰。但在宮廷長大的王子，只會紙上談兵，根本不會打仗。兩軍剛一接觸，就被松底阿特軍隊打得潰不成軍。松底阿特率軍乘勝追擊，連續攻克幾座城池。索索國王得報，即親自率領大軍迎戰，並於1235年初，同松底阿特在克里納地區展開決戰。決戰一開始，索索國軍隊中突然有一支強悍的部隊倒戈。為首者卻是索索國王的親外甥法戈里。這是怎么回事呢？索索國王是一個昏庸無道的國君，不僅到處掠奪民財、搜羅美女供其揮霍和玩弄，甚至貪婪到連自己的部屬、親友也不放過。外甥法戈里妻子年輕美貌，他知道後竟不顧一切地將其霸占。法戈里忍無可忍，乘機率部倒戈，以報占妻之仇。在松底阿特軍隊和法戈里部的夾攻下，索索國王率領的軍隊很快全軍覆沒，其本人也在這場決戰中斃命。
松底阿特滅亡索索國後，自立為王，取國名為馬里王國。“馬里”，意思是“國王所住的地方”。松底阿特雄心勃勃，不斷派兵征服鄰國，擴大疆土，並於1240年滅掉了已經衰落不堪的兩非大國加納，一躍成為面積超過鼎盛期時的加納的大王國，是西非當時最強大的國家。松底阿特滅掉加納後遷都於尼阿涅城。尼阿涅城，位於桑卡拉尼河與厄日爾河交會處。這裡農業興盛，戰略地位重要，既可控制黃金地萬加臘，又扼突尼西亞、埃及商路的咽喉，為馬里進一步的發展創造了條件。
13世紀末，宮廷奴隸薩庫拉奪取王位，建立了新的馬里政權。這個新的馬里王朝，繼續擴大它新的版圖，甚至想橫渡大西洋。他們組成了200條船的大船隊，帶了能用兩年的淡水和食物橫渡大西洋。結果，除了一條船返回外，其他船全部被大西洋的狂風惡浪給掀翻，沉入海底。這種早於哥倫布橫渡大西洋的悲壯行動，真叫人惋惜和嘆服。
14世紀時，薩庫拉的後裔曼薩·穆薩在位時期（1312—1337年），是馬里王國鼎盛時期，擁有軍隊10萬餘人，包括1萬名騎兵；糧食自給有餘；棉織品行銷國外；交通發達，當時與地中海的貿易就有六條商道，在1400年內一條商路經過的駱駝就不下1.2萬頭，過境稅成為國家一大筆收入；國外貿易進一步繁榮起來，它控制了穿過撒哈拉大沙漠的貿易，與北邊的摩洛哥、阿爾及利亞和東邊的埃及都建立了廣泛的貿易聯繫。在廷巴克圖，外國商人的專門住地，整整占據了一個街區。廷巴克圖，不僅是當時孛寧克人和上蘇丹人交換商品的中轉站。而且各國的伊斯蘭學者匯集此地講學布道，能工巧匠蜂擁而至大顯身手。莊嚴肅穆，宏偉壯觀的穆薩清真寺，就是由著名的伊斯蘭建築師兼詩人阿布·杜德吉於1325—1330年設計督建的。當年廷巴克圖聲威遠振，與開羅、巴格達和大馬士革齊名，是著名的伊斯蘭學術研究中心之一。
曼薩·穆薩是馬里王國最著名的國王。他在位時期，農牧業興旺，手工業發達，首都生產的棉布行銷全國，並成為出口貿易的重要商品。在首都和大城市伊斯蘭式的建築物拔地而起，逐步代替了過去的茅舍草棚。曼薩·穆薩尊重知識，尊重人才，對法官、醫生、教授等學者給予很高禮遇。並鼓勵辦學校，重視吸引國外學者為馬里建設服務。廷巴克圖的著名的桑戈爾大學，它的幾千名學生中，有不少白人留學生。國際往來頻繁，1324—1326年，曼薩·穆薩赴麥加朝聖，其事跡曾震動了歐洲和阿拉伯世界。浩大的駱駝隊和華麗的裝束，途經開羅，當地民眾見到如此盛大的排場，都瞠目結舌。隊伍的最前邊是500人手執金制儀杖開道，每人身上帶著6磅黃金。隨後是100頭駱駝組成的運輸黃金隊，每頭駱駝馱達300磅黃金。再後邊是1000頭駱駝馱著食物、禮物以及大批穿著金飾服裝的妻妾、侍從等8000名隨行人員。曼薩·穆薩沿途大為購買、施捨，致使沿途地區金價下跌，當時埃及金價下跌了1/5，12年以後才恢復過來。曼薩·穆薩回國時邀請了許多穆斯林學者和他一起回國，為進一步開發和建設馬里工作。這時的馬里王國的國勢達到了頂峰。^
15世紀，由於不斷的爭奪王位的鬥爭，馬里王國衰弱下去了，後來只剩下坎加巴一地，最後被桑海帝國所滅。
