集福寺[五台山集福寺]

集福寺[五台山集福寺]

位於山西省台懷中心區以北,距台懷寺廟群500米,距大白塔約兩公里。該寺是一座喇嘛廟,始建於清光緒年間,是章嘉活佛五寺之一。寺內有殿堂僧房80餘間,主要建築有天王殿、大雄寶殿、文殊殿等。大雄寶殿是寺內的主殿,殿內原供奉宗喀巴大師和長壽佛。大雄寶殿右側的南配殿內,供有一尊很特殊的聖像,即楊五郎塑像。塑像身披鎧甲,氣宇軒昂。

基本信息

概況

集福寺集福寺
集福寺又名洪泉寺,創建於清代,屬於喇嘛廟,寺宇建築呈西藏式格局。該殿坐西向東,殿分三進,第一進是天王殿,面闊三間,單檐歇山頂,左右配鐘鼓二樓。第二進大殿是該寺的主殿,面闊三間,單檐四阿頂,殿周四出廊,殿額上有板畫,殿檐陰影部分彩繪有龍鳳等。第三進殿也是面闊三間,硬山頂,殿內立四根金柱,後兩根為方柱,前兩根為圓柱。該寺坐西向東,三進大殿兩側配以廊房,後殿兩山牆與廊房山牆各圈成小院,由後殿墀頭前的小門通入,兩處小院內建有僧舍。該寺的整個布局顯得很對稱。

後殿右側的南配殿內,供有一尊很特殊的聖像,即楊五郎塑像。原來,在五台山北台腳下的太平興國寺供養五郎像,因此太平興國寺又名五郎祠,是“宋楊業第五子出家處”。現在太平興國寺雖不存在了,但人們有口皆碑,常提起該寺。《清涼山志》載:“宋沙門睿見,結廬於此。平生自誓者四:跟不觀非法之色,耳不聽非法之聲,口不過非法之語,心不緣非法之事。太宗平晉,師道,詔見行宮。敕建寺,賜額太平興國,以師主之,即楊五郎之師也。中有五郎祠。”楊五郎是太平興國寺的第二代當家和尚,曾教練五百僧兵,棒殺遼將韓昌。出於對這位僧將的崇敬和懷念,現今集福寺內新塑了五郎像。五郎叉坐於殿壇之上,如真身一般大小,身穿鎧甲,外著袍衣,剃度削髮,嘴邊還顯鬍鬚茬,激昂著頭,一副樂觀自信的神情。

布局

集福寺集福寺
集福寺又名洪泉寺,坐落於山西省五台山市台懷鎮東莊村的一個土丘上,距大白塔一里許。據《五台縣》載,該寺創建於清道光年間(1821年至1850年),原為章嘉活佛所轄的五座黃廟之一,現為五台山的尼姑廟之一。

寺宇坐北向南,中軸線上自南而北依次有天王殿、大雄寶殿,殿之兩側有廊房、配殿及東西禪房,僧舍,布局嚴整對稱,環境幽雅清淨,是一處修禪習靜的寶地。

天王殿,面寬三間,寬11米,進深5.7米,單檐歇山頂。殿中前塑彌勒佛,後塑韋馱將軍,兩側為四大天王

集福寺集福寺內五郎殿
大殿寶殿,面寬三間,14.9米,進深10米,單檐四阿頂,殿周圍四出廊。殿內中供釋迦及迦葉、阿難二弟子;後面為“西方三聖”,中為阿彌陀佛,左為觀音菩薩,右為大勢至菩薩,兩壁塑十八羅漢像。

文殊殿三開間,13.1米,進深11.4米,單檐歇山頂,前出廊。內供騎獅文殊、騎像普賢和騎朝天吼的觀音菩薩等三大士。殿堂潔淨,像設莊嚴,真乃佛門淨土。

在文殊殿右側的配殿內,現供著一尊宋代楊五郎的彩色塑像,像高1.5米,身穿鎧甲,外披黃袍,蹲坐於殿壇上;身體魁梧,面相方圓,光頭微昂,目光炯炯,顯得自信樂觀,心胸寬豁達,器宇軒昂。傳說楊五郎曾出家於五台山太平興國寺,師睿諫,徒真寶。因他具有反抗侵略的愛國主義精神,所以在太平興國寺被毀後,該寺僧人又於此塑像奉崇,且受到遊人們的青睞。今顯通寺藏珍樓中,還保存著楊五郎當年棒殺韓昌的“鐵棍”,上鑄字∶“重八十一斤,謝榮攬、段思禮造。”

特色

集福寺集福寺
五台山全山只有一座的尼姑廟——集福寺,位於台懷鎮向北的公路邊上。此寺原是喇嘛廟,曾遭“文革”洗劫,滿目荒涼。後來重修,把各廟的尼姑都集中到這裡,遂成尼庵,距台懷寺廟群500米,距大白塔約兩公里。這裡供奉著在此出家的楊五郎。

集福寺是一處修禪習靜的著名十方尼姑廟,東北臨碧山寺不過百米,西南和七佛寺相接,寺宇坐落在山腰,居高臨下,昔為章嘉活佛“五處”之一。

集福寺下有一座很好看的木牌樓,且風光秀麗。至此,但見這座三樓三門牌樓臨道而立,卻是彩飾華艷,構建不俗,周圍密樹婀娜,搖枝動骨。從牌樓下踏石砌鋪道而上,怡然又入幽處,集福寺隱而不露,其境曲雅。卻待回頭,一抹紅牆就在高處,這就是紅牆深院尼姑們修持的集福寺了。沿著山路上山,山風微微吹過來,帶來松柏的香氣,偶爾也夾雜著大殿里香燭的甜香,深深呼吸一口,長久被灰塵和汽車尾氣薰陶的肺里終於沁進一絲清涼的空氣。

集福寺又名洪泉寺,是一座喇嘛廟,建於清道光年間,寺宇坐北向南,中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、文殊殿和建於高處的藏經閣,兩側有配殿及東西禪房等。寺內有殿堂僧房80餘間,主要建築有天王殿、大雄寶殿、文殊殿等。大雄寶殿是寺內的主殿,殿內原供奉宗喀巴大師和長壽佛。

寺中庭院清幽。其中單檐四間阿頂式的三間大雄寶殿,四周出廊,雍容氣派,殿內供釋迦牟尼及迦葉阿難兩弟子,後為“西方三聖”,兩壁為十八羅漢。文殊殿中供騎獅文殊、騎象普賢和騎朝天吼的觀音(為“三大士”)。新建的七間藏經閣(左右又有耳殿),赫然雄踞高處,異常醒目,其下五層石砌高台踏道,漢白玉欄桿圍繞,疊落有致,陡然就把一處寺院的高華雅韻展現得風采依依,成為矚目神往的一處蓬萊仙苑。

集福寺集福寺內白塔
遠處是深褐色的山峰,灌木蔥蘢,但樹很少,雖然葉子已經掉光,但是光禿禿的枝幹向天,更顯其倔強本色。更遠處的山頂上覆蓋著連片的積雪,一條公路環山而下,千百年來,無數場艱苦的戰鬥曾在這片山巒中發生,戍邊的軍人和虔誠的僧侶是這裡的主角,因此這北方的山就自然滲透著一種堅忍的性格,無聲地承受著亘古的寂寞。

大雄寶殿右側的南配殿內,供有一尊很特殊的聖像,即楊五郎等身塑像。塑像身披鎧甲,氣宇軒昂。其神姿雄壯昂揚,勃發著凜然正氣。

相傳,楊五郎曾出家於集福寺附近的太平興國寺(亦稱五郎祠),投在五台山高僧睿諫門下。但他身在佛門,心繫國家,培養武僧,擊敗韓昌,為保衛國土立下了不朽功勳。其徒弟愛國僧人真寶,又繼承五郎遺志,在抗擊金兵的侵略中,挺身而出,面對利刀,壯烈犧牲。楊五郎忠勇報國的故事在五台山廣泛流傳,故林彪在金剛窟修建行宮炸毀五郎祠後,集福寺的比丘尼為了讓遊人瞻仰到一代僧范英容,於此新塑五郎像一尊,並將殿宇改為五郎殿。還按顯通寺藏珍樓中楊五郎當年用的81斤重的鐵棍,重新複製了一根陳列於殿中。五郎名滿天下,深入人心,故遊客信眾多來此瞻其尊容。明代僧人正秀,昔時禮謁五郎祠後曾作詩讚曰:

正行將令,卻入禪那。
外彰威武,內息干戈。
掃除六賊,戡剪四魔。
金湯教法,屏障山河。
名標寰宇,跡寄岩阿。
偶來稽首,謾說伽陀。

集福寺這處尼眾集居靜修的道場,本身就很有一些吸引力。朝聖遊覽者往往都爭相到此尋覓觀光,以一睹尼姑們的生活,想像著她們在妙齡年華,剪去青絲,褪去紅妝,把一顆女孩兒的心緊緊包裹。待人們進得寺中,卻是但聞般若妙音,整日舒捲和暢,比丘尼們行止有儀,一副超然脫俗的模樣,寺院又極清幽雅靜,可以說是人間的另一種境界了。

佛門的戒律嚴苛和繁多,規矩定得也很細微。賣門票的師傅不在,這個尼姑是不會親手接過錢的,她脫下外套,示意把那錢放在衣服上,待遊客放好後,她才會用衣服包起來拿起,既是對遊客的尊敬,又顯示了真正出家人的清淨。

是信徒們精神的支柱,他們並非在天上俯瞰人間,而是存於人心,深察人的每一行每一動,給人們做與不做的理由和支撐。香火日盛的佛寺,也許真的是這紅塵俗世中的一塊淨土吧!

景區介紹

集福寺集福寺院內
關於楊五郎在五台山出家的故事,在五台山流傳久遠,家喻戶曉。相傳,宋太宗曾由楊家父子保駕巡遊五台山。宋太宗到太平興國寺禮佛,楊五郎結識了寺內方丈睿諫,兩人相處甚好,睿諫即有意度他出家。遼兵犯境,楊家將奉命抵抗,臨行時,睿諫贈他一個包袱,並叮嚀說,這個包袱平時不要找開,在危急遇難時,再找開不遲,可幫你遇難逞祥。不想金沙灘一戰,由於潘仁美有意陷害,七郎八虎死了4個,被俘兩個。楊五郎突圍來到一片樹林裡,前逃無路,後有追兵,在這千鈞一髮之際想起睿諫的吩咐,找開包袱,原是一頂和尚帽一件黑色袈裟。楊五郎憤恨奸臣當道,忠良遭害,決定棄甲出家。有道是放下屠刀,立地成佛。於是當機立斷,頭戴和尚帽,身穿黑袈裟,由樹林裡走出。遼兵見是和尚,沒有理睬他。之後,楊五郎直奔五台山太平興國寺,拜睿諫為師傅,出家當了和尚。

楊五郎雖然出了家,但仍然堅持每天練功習武,刀、槍、劍、戟等兵器,佛家不便使用,於是便請人打造了一根81手斤重的大鐵棍。寺內青年僧人見他力大無比,武藝超群,便跟著學,於是廟裡組織起一支僧兵。

且說金沙灘一仗,遼兵獲勝,楊家將死傷大半,韓昌便覺宋朝無人。於是又奉蕭太后之命,率兵南下,妄圖一舉攻陷汴梁。兵進雁門關,宋王命六郎迎敵,六郎知韓昌厲害,覺得力單勢薄,想請五哥下助戰,便命焦贊假託聖旨來請。不想五郎正惱皇帝昏庸,害我忠良,說:“貧僧已脫離紅塵,不受皇家管束。”後有押運糧草的八賢王,修書一封,請五郎出“山”,於是五郎脫下袈裟,點僧兵500,殺將過去。大戰之中,他手舉鐵棍,把韓昌的頭頂劈成兩半。由於用力過猛,鐵棍又打在戰邊大石上,火星四濺,石頭粉碎,鐵棍也斷成兩截。

這條鐵棍原來一直保存在太平興國寺五郎殿中。棍長8尺,粗0.5厘米,重大約81斤,上面面鐫有“段思禮造”字樣。現在,已作為珍貴文物,保存在“佛國藏珍樓”內。

五郎為佛門豪傑,五郎之後,更有僧勝於五郎。《清涼山志》載:“五郎之後,真寶,代州人,以義為質,能外死生,欽宗厚遇。靖康之亂,寶為金酋所獲,庭抗不亂。金不忍殺,百方勸誘,終不顧。且曰:“吾許宋皇帝以死,為佛弟子,豈當為妄言耶。怡然受戮。”今天,紀念真寶和尚的祠廟雖已湮沒,但他崇高的民族氣節,永遠為人們所敬仰和懷念。

旅遊攻略

集福寺集福寺門票
五台山三日游

第1天

尊勝寺佛光寺顯通寺塔院寺羅目侯寺菩薩頂

上午乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺,下午到台懷,集中參觀顯通寺、塔院寺、羅目侯寺和菩薩頂。

第2天

黛螺頂碧山寺南山寺鎮海寺

上午登黛螺頂並參觀寺廟,下午游台懷中心區的碧山寺、南山寺和鎮海寺等。

第3天

翠石峰南禪寺龍泉寺

上午登臨中台翠石峰,觀賞山上的怪石及變幻的天景,下午游南禪寺和龍泉寺。

當地住宿

五台山所在的台懷鎮有許多招待所可提供住宿服務,價格中等,設施尚可。鎮上還有許多農家旅舍,房屋一般為“一堂兩臥”,即中間一間為堂屋,兩側的套間為臥室,每間設有床位四五張,房間內窗明几淨,整潔清雅。許多家庭旅舍備有火炕,適宜於體弱畏寒的遊客住宿,還有的家庭旅舍同時可為住客提供家常菜點,十分方便。一般只需幾十元即可解決。

在南山寺附近有一片賓館群,設施比鎮上的要好許多,價格自然也要略高一些。

相鄰景點

集福寺集福寺正門
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