葉爾羌汗國王陵

葉爾羌汗國王陵

葉爾羌汗國王陵位於新疆喀什地區莎車縣老城和新城之間的阿勒屯德爾瓦茲以北,是葉爾羌汗國時期的王陵,它最早是在1533年為悼念賽義德王朝第一個汗王蘇里唐賽義德而修建的。2006年5月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

基本信息

簡介

葉爾羌汗國王陵葉爾羌汗國王陵
葉爾羌汗國王陵及清真寺除葬有蘇里唐·賽義德汗之外,還葬有阿布杜熱西德汗、阿布杜克里木汗、穆罕默德汗、艾哈邁特汗、阿布杜里提甫和他們的子孫及著名木卡姆學者、詩人阿曼尼莎汗

葉爾羌汗國王陵及清真寺由三部分組成,西邊是“阿勒屯魯克清真寺”,東邊是“阿勒屯水池”,中間是“阿勒屯麻扎”,總占地面積15000平方米。

“阿勒屯麻扎”又分為幾個單獨部分。埋葬汗王和他們的宗教信徒的墓地,由磚牆和木柵欄圍起來,築有琉璃磚裝飾的大門,大門內是全用磚砌成的一排排墳墓,牆和墳墓外面,是用各種紋樣圖案的石膏花和有各種鉻文的花磚裝飾。前方插著各種彩旗。居室單另修建,整個麻扎有濃郁的宗教色彩。

學術價值

阿勒屯麻扎在布局和圖案裝飾等方面,別具風格,是伊斯蘭教優秀建築藝術,為了解當時的政治、經濟狀況、生活習慣、埋葬方式等具有重要的歷史價值。

保護

2006年5月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

葉爾羌汗國 

葉爾羌汗國葉爾羌汗國

葉爾羌汗國,中國明代新疆建立的伊斯蘭教地方政權。史籍稱“蒙兀兒汗國”、“蒙古利亞國”、“賽義德汗國”等。《明史》對新疆各地政權統稱“地面”。因首府為葉爾羌(今莎車),故名。統治者系察合台後裔。轄地為“阿爾蒂沙爾”(即六城:喀什噶爾、葉爾羌、于闐、英吉莎、阿克葉爾羌汗國蘇、烏什),盛時包括吐魯番、焉耆和費爾乾納。1514年建國到1680年亡,凡166年,歷11代汗的統治。境內居民為維吾爾族、柯爾克孜族等。居民從事農、牧業。遜尼派為國教。

東察合台汗國的第12任汗阿黑麻在位時,把都城設在吐魯番。他死前,長子滿速兒在吐魯番即位,成為東察合台汗國的第13任汗。

15世紀初,在月即別(即烏茲別克)部大舉南下征服河中(阿姆河與錫爾河之間)的形勢下,帖木兒王朝和東察合台汗國均陷於分崩離析的境地。1514年春,流亡在喀布爾的察合台後王賽義德汗召集舊部5千人馬,從費爾乾納進攻南疆,擊潰南疆統治者杜格拉特部埃米爾阿巴拜克所率5萬軍隊,乘勝追擊至拉達克山,殺阿巴拜克,盡據六城,同年6月登上汗位。

葉爾羌汗國建立之後,在東察合台汗國境內出現了兩個政權並存的局面。1543年,滿速兒汗死,子沙汗繼位。後來,沙汗死於一次襲擊瓦刺的戰鬥中。葉爾羌汗國的第三代汗阿不都克里木(熱西德汗的次子) 乘機出兵占領了吐魯番、哈密等東部地區,結束了自東察合台汗國中期以後天山南路分為東西兩部的局面,實現了統一。

葉爾羌汗國後期,陷入嚴重的教派鬥爭之中,最後甚至導致準噶爾入侵而亡國。早在阿布都克里木汗時期(16世紀60年代至90年代初),伊斯蘭教的“和卓”一派即開始進入葉爾羌汗國。阿布都克里木汗之子馬黑麻汗繼位以後,黑山派和卓受到汗王的大力支持,這一教派在葉爾羌汗國內迅速發展。稍後,白山派也進入該國,要求分享黑山派的權力。兩派之間的矛盾越來越尖銳,甚至發生血葉爾羌汗國腥廝殺。1670年(清康熙九年),黑山派擁立伊思瑪業勒為葉爾羌汗。伊思瑪業勒汗鎮壓白山派。白山派首領阿帕克和卓經克什米爾逃往西藏。後來他假借達賴五世介紹的名義,前往準噶爾勾結渾台吉噶爾丹。噶爾丹於1678年(康熙十七年)進軍葉爾羌,將伊思瑪業勒汗及其家族俘獲,帶回準噶爾,另立阿帕克和卓為傀儡國王。葉爾羌汗國亡。

第六批重點文物-古墓葬

簡介:中國是歷史悠久的文明古國,擁有極為豐富的文化遺產。文物是文化遺產的重要組成部分,蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想像力,體現著中華民族的生命力和創造力。保護和利用好文物,對於繼承和發揚民族優秀文化傳統,增進民族團結和維護國家統一,增強民族自信心和凝聚力,促進社會主義精神文明建設,都具有重要而深遠的意義。
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