環球市構想
環球市最早出現於長篇小說《2012》中。
在《2012》一書中，作者以虛擬的筆調為我們構築了一個人們平和相處，人與自然和諧、從容、愉悅、生氣勃勃的未來城市——環球市。同時作者檢視了整個人類生活的各種悲劇性因素：無休止的戰爭、人類的奴役、對自然的掠奪等，其共同特點就是人類自身慾壑難填和偏執。
思想線是沉重的、悲劇性的，幻滅性的人類未來警示；小說線是美好的、建設性的，希望性的展示人類未來理想。兩者都基於現代人類生活的現實，比較全面記錄了當今人類生活的境遇，並暗示了未來人類生活的方向。
書中具體描述了2012年在海南省南部的陵水黎族自治縣，建立了一座占地面積420平方公里，有120萬常住人口，其中近50%人口來自世界各國的前所未有的現代化的城市--環球市。上千個民族的多元文化和風情，形成了環球市獨特的人文氛圍。這是一座美麗神奇與自然融為一體的城市，一座將人類智慧和創新精神充分展示的城市，一座世界各國大協作的城市，一座動感的生氣蓬勃的夢幻般的城市，一座具有發達的經濟、輕鬆愉快的生活方式和真正引導制定未來標準的國際性都市，一座直接表達人類的需求，富有多樣空間的適合人類居住的理想的地方。
《2O12》書中的海南環球市示意圖
2012/何漢著.—北京：中國文聯出版社，2002.11
INBA 7—5059—4178—X
Ⅰ.2… Ⅱ.何… Ⅲ.長篇小說—中國—當代 Ⅳ.I247.5
中國版本圖書館CIP數據核字（2002）第085603號
書 號 INBA 7—5059—4178—X/Io3255
《2012》序
我想說的幾句話（節選）
《2012》付梓前，作為本書的責任編輯，我很想說幾句話。
作品的小說和思想隨筆兩部分情節同時進展。小說部分充滿對人類未來美好的關懷和憧憬。它通過向我們描述夏禾、廖仿若、古德曼、智子等人物的生活和YAHOO記者蘿拉在環球市十二天的遊歷，勾勒了主人公夏禾“哲學的實踐”這一思想體系的形成、發展和實現。作者以一種超越時空的想像力，緊密結合現實社會並展望美好未來，並未給人一種可望不可及的虛幻的感覺，而是讓人感悟到這是一條真實和可行的道路，它體現了人類內心真正的需求——該是在我們周圍發展一個更高遠的生活居住觀念的時候了。
作品的思想隨筆部分以蒙太奇的手法和對話的方式讓讀者不斷地在歷史和現實中穿梭，這種時空的切換與小說部分形成強烈的對比。我相信，任何一個讀到這本書哪怕只是淺嘗輒止的人，都會不由自主地為作者對人類的關懷，對未來的設計所打動，為書中夏禾與博克以及眾多學者的對話所震撼。對於人類生存前景的憂慮，人們早已達成共識，但這部作品中那些真實的憂懼、嚴肅的思考、橫越時空的史實和間或沉重得讓人透不過氣來的筆調，仍讓我時不時感到背脊一片寒意，不由地跟隨作者的筆尖探究人類生活的各種悲劇性因素以及人類罪惡和偏執的根源。
這都是一部激發人們向上和充沛創造激情的難得的好書。在編輯過程中，我曾多次與作者交流，深深地被作者的睿智及作者那種對人類前景的大的憂慮和關懷以及充滿激情的想像力和恢宏的策劃所打動。今天，我們中的大多數人已經被花花綠綠的經濟社會所湮沒和裹挾，在一個道德意識渾濁的時代里，還有什麼比一種催人向上的人文精神和縱橫馳騁的想像力更重要的呢。
今天，讀者渴望從書中快速獲取知識和享受，一板一眼的論述和陳舊老套的故事令人望而生畏。
我盼望神奇的“環球市”在2012年真的成為活生生的現實。
任 傑
2002.11.16
《2012》目錄
開 始 1
第一章 大西智子 10
她沿著海岸慢跑，腳輕輕踏在軟沙上。空氣里有潮潮的濕味，大海在微曦里迷迷糊糊地睜開眼睛。如同打了一個哈欠，水波涌動，碰撞在礁石上濺成白色的浪花。
她用隨意的曲線勾勒出長長的海岸線。在她的筆下，海洋在深深淺淺中運動。沙灘上，那箇中年男子認真地給一個小女孩壘著一座座房子，不一會，如同魔術般的，一座漂亮的城市出現。輕鬆自在地畫著，不時的，微笑爬上她的臉。
無字的書 20
我撫摩著它隱隱泛著青紫色光的仿蛇皮書殼--冰涼。一陣寒意透過指尖迅速竄到血管，隨著血液的流動游遍全身……
這是一本可以穿越時空的書。我跟隨著它，來到滿地殘雪的史達林格勒，來到飄著哀傷歌聲的貝魯特，來到喀布爾婦女經常出沒的墓地……我看到許許多多可怕的臉，扭曲的，麻木的，痛苦的，瘋狂的……他們的臉上都濺滿了凝固變黑的斑斑血跡。
這血跡就是戰爭。
你看見了什麼？
第二章 夏禾 36
秘密終於被人發現了。
荒地上聚滿了人。他們是附近的村民，還有知青。他們在夏禾的世界面前露出十分驚訝和不解的表情。這表情像水一樣，從這張臉流向那張臉，從手指到大腦，從大腦又回到臉上。人群發出竊竊私語。
……
話音沒落，他一腳踹倒一座城池，於是歐洲的一座城市在他腳下變成廢墟。接著他從一個知青的手裡拽過一把洋鎬，近乎瘋狂地向那些城堡砸去……
人類有未來嗎 48
北京又颳起了黃沙，漫天飛舞，一陣又一陣，吹進你的眼睛,灌進你的喉嚨，直穿你的雙肺。
當你耳邊響起《藍色多瑙河》美妙鏇律的時候，你眼前出現的多瑙河卻是成片的油污和漂浮著大塊大塊蛛網式的懸浮物。
令今天的人類尷尬的是，我們走進了現代化的廚房，卻忐忑不安地思考著蔬菜、水果上的農藥殘餘。
人類聲嘶力竭地呼號要保護地球，卻無時不在破壞自己的家園。
人類有未來嗎？
第三章 古德曼和伊麗絲 65
赤裸上身的長髮女郎任海風吹拂，那玲瓏浮凸、充滿彈性的酥軟的胴體和柔滑的肌膚，令人呈現無限的想像。藍藍的洋，澎湃的活力，帶著愉悅的心情，性感的笑容，愛情綿綿走來。
……
“我的水手，這是我們這次旅行的終點了。”
“是的，對旅行家來說是的。但對公主和水手來說，故事剛剛才開始。”
天災人禍 76
大彗星的出現，是那樣的突然，它那披頭散髮的奇特外貌，拖著一條搖曳不定、時長時短的尾巴，發出猩紅的、土黃的或者灰白的光芒，突然將災難降臨在人類的頭上。
地震、洪水、森林火災、火山爆發、溫疫、大饑荒……這些天災令人類的生存是如此地不易，而海洛因、愛滋病等人禍正在成為一場世界性的瘟疫，令狂傲自信的現代人更是驚惶措。
第四章 蘇萍 95
月光傾瀉在椰林中，白晝的喧鬧就如同倦鳥一樣飛去，睡眠如同帷幕一樣籠罩著世界。她打開茶館的門，一個人站在走廊上。風帶著涼意，她微微打了個哆嗦，無聲的寂靜在這個時候給了她一些孤獨的感覺。
她給夏禾沏上一壺茶。很長一段時間彼此默默無語。褐黃色的茶擺在桌子上，青黃色的報春花在裡面沉澱。她細細地喝上一口，那特別的芬芳散漫在口中，依稀間聞到那個時光深處的小小庭院的氣息。
孤獨的獵殺者 104
盜獵者開著機車、越野車橫衝直撞，同時瘋狂地開槍掃射。血腥的屠殺突然降臨，於是，它們慘死在人的淫威之下。
有一隻藏羚羊，從死羊堆中騰空而起，它精靈一般的身材，優美得飛翔一樣的跑姿。我看見了它的眼神：驚恐。
只要先進的人類自豪地上台，他的周圍就在展開殘殺和死亡的恐怖。
一隻野兔在獵犬的追襲下沿著乾涸的河床狂奔。很快一切就結束了，只剩下在衰草上飛飛揚揚的兔毛。
第五章 守林人的兒子 117
他用一根細繩穿住那小小的石塊，把它掛在脖子上，於是，在他每一次心臟跳動的時候，都能感受從這 石子裡傳來的大海的體溫。
很多年後，在夜晚的海邊，當清朗的月光在大海里涌動的時候，他會掏出那塊伴隨了他大半人生的石子。他長久地注視著它，覺得這寧靜的石子有一顆大海的心臟，它堅實而又溫柔跳動的聲音給予蒼茫的世界永恆的安寧。
奴役與自由 125
所謂自由只不過意味著，白人不能在拍賣台上買賣我們罷了。
我們只是為了大聲對你們白人說一句：不是的。
那些白人警察追查罪犯，只不過憑我們的膚色就認定是我。
今天，馬丁.路德.金的子孫們仍在夢想有一天，他們的孩子能真正生活在平等的、不以他們的膚色來評判他們品格的國家。
人人生而平等嗎？
第六章 夏禾的夢 139
你要再上一座山，你不要停下來，夏禾，你千萬別停下來。
來，把你的雙手伸給我。啊，西風，吹來，鼓起你愛憐的花蕾！北風，吹來，拋灑你七色的花瓣！東風、南風，吹來，吹拂佩君的柔發，吹向我的花園，讓它芬芳四溢，緩緩飄飛。來啊，夏禾，往前走。
異香，夾著鼻息的幽幽的異香，溫存的喃喃的話語。
該上路了，夏禾。
哭牆的祈禱 151
他們被迫脫光了衣服，分類放好，按秩序走向不遠處一個又大又深的土坑。
奧斯威辛.邁達內克特雷布林卡，一聽到這個名字，即使站在強烈的陽光下，我的身體也會不住顫抖。
我在想，不只是納粹在迫害我們。那些對人類蒙受的令人震驚的屈辱只是一言不發地旁觀而不進行抗議的人是不是也是不道德的。
一些年老的猶太人手扶哭牆，悲戚地啜泣，一邊口誦經文，一邊將他們向上帝的祈求寫成字條揉成一團，塞進哭牆石塊的縫隙中。
第七章 廖仿若市長 165
這是他們最後停留的地方。面對他們的，是一條前所未有的道路。
他們在岩石上坐下來，這個時候，天色已經接近黃昏。夕潮開始上漲，海水富有韻律地衝擊著海灘。他們默默無聲地觀望著夕陽慢慢墜入地平線。當他們站起來的時候，裊裊的炊煙從村莊裡升騰而起，夜晚即將來臨，緊接著它的，是另一個繽紛的晝。
人性的殘忍 177
一位義大利記者當年曾在帕韋里奇的辦公室里親眼目睹了一隻滴著血的籃子，裡面裝著約20公斤人的眼珠子。帕韋里奇得意地告訴記者：這是士兵送給他的禮物。
他們穿著晚禮服優雅地在舞池中盡情展示紳士的風采，轉過身，又可以面無表情地看著無辜的男人、女人和孩子們倒在自己的槍口下。可怕的暴力與殘忍司空見慣到使人麻木不仁，就像好萊塢的大片裡的殺人已蛻變成一種公共娛樂形式。
人性的尊嚴在哪裡？
第八章 環球市 193
這是一塊神奇的土地。400多平方公里，四十公里的海岸線，207個國家和地區將在這裡建立 它們的主題城區。
如同海浪高涌，贊成與擁護此起彼伏，從東方到西方，從北方到南方，人們熱切注視著這個熱帶島嶼所發生的事情。
前所未有的計畫讓那些環境保護者為海洋和森林是否遭到破壞擔心不已，同時也令世界各地的規劃師、投資者、建築師激動不已。這個把不同膚色的人聚集在一起的城市將形成一場前所未有的、波瀾壯闊的建設革命，而人類與環境、人與人之間的和諧相處也將提升到一個前所未有的高度。
政治瘟疫 221
洛別爾特撥通了電話。
“請問，馬哈穆德·哈姆利在家嗎？”
“我就是……”
洛別爾特立即按動了炸彈的遙控裝置。
就在他殺氣騰騰的時候，他也還是能夠刮鬍子、換衣服、打扮得斯斯文文的。
他用那把土耳其式的珍珠鑲柄彈簧刀削著梨子。他削得薄，鏇得快，切得勻。
一台引擎里的挺桿在黑色的油膜中滑動。
下一個輪到誰？
第九章 蘿拉的十二天 241
12月16日、17日、18日
在環球市萬科旅遊大廈前，有一個巨大的在慢慢鏇轉的彩色智慧型地球儀，大塊的藍色是隱隱 約約波動的海洋，散發著朝霧般綠色的是森林和植被，連綿起伏的黃色是陸地，上面發光的棱形體是人類居住的城市。?
坐在仰角127°的躺椅上，可以非常愜意地看到運轉的星空的近影。巨大的圓形穹窿就像一台活動的攝影機一樣不時地變換著角度。
在這裡，孔廟同時也是環球市最大的圖書館。今天，這是一次非常奇異的聚會。世界上各種膚色的遊客聚集在孔廟里，等待著祭孔典禮的開始。
明天就是末日 259
可怕的火焰將所有的元素融為一體，地球成了一團怪異的硫化的礦渣。倫敦毀了，新德里毀了，自由女神像毀了，敦煌莫高窟毀了，香榭麗爾大街毀了……
整個世界被吞沒了，人類處心積慮創造的文明都已無影無蹤，就像從未存在過一樣。
核大戰，一場沒有征服也沒有被征服的戰爭。
人類的邏輯就是，反對核武器必須擁有核子彈。
今天，就是坐在土台上的農民，也一邊抽著手捲菸，一邊議論著鈾的致命性。
第十章 蘿拉的十二天 271
12月19日、20日、21日
投一個硬幣，就可以從小女孩手中換一根銀色的蠟燭，是中指般的一根，用紅色的小碗盛著，點上火，照亮整個房子，照亮賣火柴的小女孩，照亮我們每個人的心。我喜歡溫暖的地方有一根燭，亮亮的，那是被擁抱的美好感覺。
湖水綠得誘人，野鴨子飄散在湖面上，小鴨子撒歡兒地追逐著，在湖面上劃出一道道航線。湖邊白色的椅子上坐著悠閒的老人，靜靜地欣賞湖色，還有一對小情侶，正依偎在一起甜蜜私語。
無處逃遁 293
敵人在哪裡
它隱形在空中，或貼地急馳，或高空慢行，或俯衝，或仰奔。它總在算計，算計最精確的時間，它總在搜尋，搜尋最佳目標，然後盯住，然後鎖住，冷不防地撲向你。
未來戰爭，更迅速的死亡。
第十一章 蘿拉的十二天(三) 309
12月22日、23日、24日
四周是用玻璃防護的，透明得大家都試著用手去探一下玻璃牆是否真的存在，才敢靠近窗戶。登高遠望，水上美景盡收眼底，令人心曠神怡。數百座W形狀的高大風車鑲嵌水面，順風齊轉，蔚為壯觀。
我正處於地球的內部。慢慢地光線暗淡下來，明晰可見的只是覆蓋全球面積70%的水域板塊。突然，潮水從四面八方向我湧來，衝擊著我，翻滾著我，像掉進了萬丈深淵，人群消失了，我無法叫喊，萬般恐慌之時終於抓住了一隻手……
文化的墮落 326
是世界應該給我們什麼，還是我們應該給世界什麼呢？
我們的時代，每個人都被編成序號輸進電腦經受反覆的查驗。
那些曾經激勵我們的高尚字眼：偉大、深沉、博大、崇高、摯愛等將不復存在，今天，人們甚至連這些字眼都害怕談起或不願談起。
不再相信任何現實里的東西，不再有信仰，不再有神聖，不再有權威，只有自己，而我們自己也是虛空的。
你們的快樂和歌舞昇平，是真實的嗎？
你到底是誰？
尖叫的波普
波普
第十二章 蘿拉的十二天(四) 343
12月25日、26日、27日
有人說，倫敦像一個溫雅紳士穩重持杖踱步，紐約是一個穿上輪鞋的孩子奔躍街頭，而巴黎，是一對年輕情侶河邊從容。我想，環球市則如同一個家，每個來到這裡的人都會找到家的感覺，溫馨、平和、悠閒、快樂……
狂歡節上，無論男女老幼，不管年齡、種族、性別，所有的人都熱情地彼此擁抱，都露出了最燦爛的笑容，自然和諧地融合在這同一片藍天和白雲之下。
雕塑公園內，人們輕鬆地圍坐在樹下野餐，或是躺在草坪上享受燦爛的陽光。
迷失的神 363
耶路撒冷的每一條道路，每一座建築，乃至每一塊石頭，都曾經被鮮血浸透過，如果有鬼魂的話，每塊石頭上都依附著一個亡魂。
三大宗教聖地的耶路撒冷始終都是強者唱主角的舞台。
難道這是神的旨意
在印度，加爾各答在晨霧裡發生著奇蹟。滿是鮮血的刀子、棍棒在他面前堆成小山，痛哭不止的人群在痛苦懺悔。甘地，這瘦削的聖雄，絕食讓他奄奄一息，發灰的眼睛卻執著地看著眾人。
可是，我為什麼感到不安！
第十三章 尾聲 381
帆拉起，船駛向大海的中央。蔚藍的、無限寬廣的大海包容著這小小的船。天空湛藍純粹，太陽把無數的亮光撒在波浪上。幾隻飛魚躍向空中，激情迸發的呼嘯伴隨著水花的飛濺。
蘇萍望著浩瀚無際的大海，一種全新的快樂把她的心漲滿，迎面來的風讓她感覺自己在飛。
遠遠的海面上，慢慢地現出島嶼的輪廓。它越來越近，越來越近。
烏托邦386
17世紀初，義大利南方監獄一間陰暗、潮濕的牢房中坐著一位兩鬢斑白的老者，他忽而凝神沉思，忽而低頭揮筆疾書……
“這是個陽光明媚的美麗的地方。在這裡，沒有富人,也沒有窮人，財富屬於每一個人；這裡沒有暴力，沒有罪惡，人們過著和平安詳的生活--這就是太陽城。”
許多年後，在蘇格蘭的新拉納克，一個叫羅伯特·歐文的人以無比的熱忱營造了一個不斷試驗著的理想社會。那是一個至今還讓無數人真切緬懷的偉大夢想。但是這個空想社會主義的福利專制的烏托邦在他去世之前就奄奄一息了。
今天，在蘇格蘭，當年歐文的社區道路和各種建築依然安在，而且保留著原貌。
後 記 404
《2012》後記
後 記
環球市建成了。
還是橫平豎直，還是高樓大房，用的材料還是鋼筋、玻璃、磚，還是水泥和沙石的混合物,還是眾人熟知的預製件組合裝配成的積木式的建築。我想，這些房子我是出不了什麼新式樣了。那些複雜的形狀，比如彎折、螺鏇、扭曲等，我不知如何結構它們。我怯怯地試著從別處弄了點新材料，拼貼在房子外牆的窗楣上和客廳的顯眼處。我想，這也算是一種引進或者創意吧。
或許，它們看起來還有些不倫不類，有些可笑，像童話里的小屋被傻傻地放大了。但這畢竟是一座座已經建立起來的能遮風擋雨的實實在在的房子。
春季，這裡還將潮濕、陰冷，該發霉的還會發霉。
夏季，悶熱、蚊蟲、枯燥，還是擺脫不了。
我們渴望這么一個地方，可以讓人安全、放鬆、舒適和愉悅起來。我們需要這么一個環境，美麗、健康、無污染，它能夠使我們過完整充實的生活。
為此，我們四處奔走。
我們與戰爭的倖存者交談，與重金屬中毒的職業工人聊天，與死裡逃生的外族人交流，與帶著污泥、在田地里疲憊勞作的農民拉家常，與那些睡在橋洞裡、只有一隻殘碗、擁著一床破絮的流浪人談天說地。我們心情沉重地記錄下貧鈾彈瞬間穿透鋼筋石牆的威力；我們在荒郊野地搭起木棚，觀察污染河流和沙塵暴源頭的形成；在不斷變化的縮小的空間裡，用心靈規劃未來的城區廣場。
我們在不斷地思想。
我輕輕閉上了眼睛。
曾經思考過的點點滴滴，像一幕舞台劇，在我腦海中一一浮現：笑容，眼淚，血，絕望……當人類裹著枝葉怯生生地走出樹林，一晃二百萬年過去了。今天的人類遠非昔日持著木棒石頭與自然抗爭的古人能比了。今天的人類更加赤裸，已不再有顧忌，他們完完全全掙脫了自然的束縛，像遊戲取勝一方的孩子一樣，到處迫不及待地大聲宣布：我贏了！我贏了！我贏了！
我贏了！我是強者。我要征服。?
我們征服高山，征服海洋，征服一切，我們的足跡遍及這個星球的每一個角落。我們手擎旗幟，揮揚著從地球的這一端舞到另一端。
“這是我的。”
“那也是我的。”
“這些全是我的。”
我們實在是個貪婪的孩子。當嘗到了一顆糖豆的甜味時，我們想雙手都捧滿糖豆；當雙手都裝不下時，我們又想要一大袋；當身上所有的口袋都塞滿後，我們還是想擁有全世界的糖豆。
林木伐盡，水澤乾枯，將來的一滴水，將和血液等價。先生曾這么說。
也許，眼淚將是地球上最後的水。
我們迫不及待地趕路，來不及歇息，來不及思考方向，成了一個迷失的孩子。忘了我們來時的路，忘了我們來時的模樣，也忘了究竟要去向何方。我們開始對所謂的現代社會感到迷惑和反感，對飛速發展的高科技感到恐懼和擔心，可我們卻被一大堆實利瑣事所吸引。我們被包裹在漂亮而精緻的物質外殼下，憂鬱、焦慮和不安像黑夜一般如影相隨，令我們不知所措，卻又無法逃避。
領土糾紛、財產糾紛、種族糾紛、情感糾紛，在過去的時間裡，人類就像一個大家族裡吵吵嚷嚷的壞孩子，不斷地為各種利益爭吵甚至打鬧，大多數的矛盾都是通過一場場血戰來最終解決的。
我們服從於自己的內心，服從於內心信仰的召喚，但是，這種服從常常陷入一種宗教的迷狂中不能自拔。我們的每一個步驟似乎都被一種格式化的方式操縱著。我們在神聖信仰的名義下去戰鬥，去屠戮無辜的生靈，讓這種數據成倍放大，並以此為驕傲。
我們對壘的警句是：我們不殺死他們，他們就會殺死我們。
我們驕傲地成了自然強大的主人，但是，當自然偶爾發怒時，我們顯得那么軟弱無助。一場大洪水，一次突如其來的土石流，一場蓄積已久的地震爆發，就能讓成千上萬的生命在一瞬間消隕。
只有大喜大悲過後，人類才發現自己是孤獨的，所以才如此熱衷於在另一個星球上尋找生命存在的證據。但是，我們對自己腳下這個賴以生存的星球和這個星球上互相扶持的同胞都如此冷酷，又如何能奢望得到另一個星球上的朋友？如果他們真的存在，他們會不會指著我們，嗤著鼻子說，你們連自家兄弟之間都如此殘忍，還想和我們做朋友？
也許，人類重新思想我們所居住的這個空間的時刻到了。
人類真的該重新思想了。
關於這本書，我還有些話想說。
這是我一生的夢。這個夢我已經做了三十多年。
得閒，我斷斷續續記錄著心思。其間，多少次為生存奔忙而不得不將這個夢擱淺。這不能不說是一種無奈或者說是悲哀。但是，夢卻從未停止。歲月在流逝，過去的在逐漸過去、變淡，這個夢卻變得愈加清晰。
但要將這個夢記錄下來並用文字的形式表述出來，對我來說是不容易的。
在對人類行為的思考中，在夏禾與博克的對話中，我常常似一個雄心萬丈卻底虧氣虛的人，每當重要之處，我攀不上去，氣喘吁吁。於是，我不得不藉助先行者的文字，補我的拙，墊我的底，拔我的高。對此，我除了表示慚愧以外，還要真誠地對先行者道一聲謝謝。
我不是寫家，充其量是一個好夢想的思想者。有時甚至有點像王小波筆下的那個漫畫似的人物：穿著藍布大褂，手裡掂著紅藍鉛筆，看著牆上的世界地圖，在屋裡踱來踱去……
夏禾和他的朋友們，真的很抱歉，我只能交給你們這樣一個缺陷如此之多的城市。現在，我也要離開我的房子，去外面的廣場、街區、花園、噴泉、沙灘上走一走，看一看了。
但是，我還是希望，當有人登上屋頂，會透過我這光禿禿樓房的玻璃小屋，放眼遠看：在遠處有一大片林子，林子那邊就是大海，在大海的中央，會有一座小島，島上一定有冬暖夏涼的房子。
2002年6月於北京帽兒胡同
《環球市構想與實踐》後記
後記 ：人類需要夢想
據歐洲地理經濟記載，隨著14世紀開始的資本主義的發展和地理大發現，城市發展逐漸向商業和貿易方向側重。地理大發現為更大尺度上的商業貿易提供了可能。為了利用各地的資源，需要各地相關的商業信息，於是開始了對世界的地理環境、資源分布、經濟生產、交通運輸、商業中心和港口城市等的調查研究。
進入本世紀，資本主義經濟的高速發展，加速了經濟活動的集聚的過程。城市在整個社會經濟中逐漸占據了主導地位，它成為工業、交通的集中點，商業、貿易和服務行業的聚集點。在城市的社會和經濟行為研究基礎上，對城市的形態、空間分布和規模等級也開始了研究。20世紀後半葉，西方已開發國家湧現出了一大批世界城市，如紐約、倫敦、東京、巴黎、芝加哥、洛杉磯、多倫多等；隨著經濟成長的勢頭從西方向世界其他地區擴散，在某些得天獨厚的開發中國家和地區，一些城市――如新加坡和中國香港――也開始脫穎而出，躋身世界城市之列。
決定城市的數量、規模以及分布的規律是否存在？如果存在，那么又是怎樣的規律？
克里斯塔勒中心地理理論認為，經濟活動是城市形成、發展的主要因素。他不僅注意每個具體城市的位置，形成條件，而且對一個區域的城市總體數量、區位發展和空間結構更加關注，理論的提出也是在大量的實地調查基礎上的。
如今，世界已經進入一個城市大競爭時代，它們相互競爭如何從世界各地吸引資本和招徠企業，如何在商務和國際會議中吸引人群和招攬觀光客。為此，各個城市都在各顯神通，以使自己的城市更能吸引人，更適宜工作和居住。城市發展到什麼規模以及內在功能構造是什麼類型，除了其所在區域和國家的經濟因素、地理位置及政治文化因素相關之外，城市在全球市場上相對擁有的競爭優勢十分重要。能否向世界提供一流的理念，提供一流的服務、或占據了信息化的全球經濟的區位要衝，能否通過廣泛的社會聯繫從事全球性的資源配置，在世界經濟中的分量舉足輕重，是衡量一個城市競爭優勢的主要指標。
未來世界究竟會走向何方，未來人類生活究竟會在哪一方面演變為現實，從“現在”到“未來”究竟會走哪一條路，完全取決於人們今天在各種可能性中所作的選擇。雖然未來不可能被完全被預知，但是如果立足現實，科學的分析“可能性”，選擇其中一種真實的、前瞻性的“可能性”，為人們今後的行動提供各種好的和不好的可能性的判斷，儘可能的在行動的現實中避開風險和災難，和諧有序的尋求創造和導向未來社會發展的方向的途徑，就一定能達到一種理想的境界。
那么這種尋求社會發展途徑的最初的動力源在哪裡？
夢想，對未來美好生活的夢想是所有行動產生的源動力。
假如我們能生活在一個國際大家庭里，資源共享，那么由於大自然恩賜不均而產生的許多問題起就不會出現了。如果全球範圍的問題能由人類用民主方式來解決，各種經濟資源能夠在全球範圍內合理配置，並通過世界聯邦進行必要的轉移支付，使人人能過上有尊嚴的生活，這豈不是達到了“大同”的時代。
其實這種“大同”的理想並不是某個時代某個國家某個人的想法，而是人類自古就有而且經過無數人的實踐嘗試的：柏拉圖、莫爾、康帕內拉、歐文等追求的理想社會，是一個至今還讓無數人真切緬懷的偉大夢想。史達林主義、狄托主義等在現實中的失敗，只是人類走向世界大同過程中的曲折與磨難，並不意味著理想主義的被破滅。馬克思主義、列寧主義、托洛茨基主義是理想主義，威爾遜主義、羅斯福主義、卡特主義也是理想主義。大同世界在世界各大框軸文明中有著深厚的根據，無論過去還是將來，人們更多看到的是理想的碰撞而不是理想的終結。
在今天這個物慾橫流的時代，難道我們真的要放棄世界大同的理想？放棄各族人群、各種信仰、各個階層平等一體的人類夢想嗎？
我們需要想像力和想像的勇氣，需要追求和追求理想的勇氣，我們需要夢想和實現夢想的勇氣。
經濟活動全球化加強了全球與地方的聯繫。理想地來看，全球化可使每個局部充分發揮其在國際分工的優勢，每個區域在全球化中做出可以做的貢獻，同時獲取可以獲取的回報份額。然而實際上，全球化力量與地方化力量由於國際組織、跨國公司、國家、區域及宗教組織的介入，而變得十分複雜和難以度量。如果能通過精心設計和研究，選定衡量各方面力量的指標，通過代表性的實例調查，尤其是對創新方法的剖析，將十分有利於全球理論體系的建立。目前，創立一個全球管理的機制，建立一套完善的框架，是聯合國亟待解決的問題。
環球市的構想，正是根據廣闊的國際合作開發前景下，在全球意識下提出的一種人類合作新方式。環球市構想是一個期待，一個意願，更應該成為一個行動。我相信世界上所有的國家和民族都有這個意願。聯合國應該是這個構想或者說目標的支持者與實踐者。
環球市構想實踐當務之急是需要一個國家成為開拓者，並且通過該國政府堅定的行動和聯合國的全力支持，通過率先試驗成功解決國家間合作的問題及障礙，使環球市的構想早日成為現實。
現在，環球市成了我們面前一面豎起的鏡子，讓我們從中看到自己未來的使命。願環球市能成為助進器，將世界向全球化的深層方向推動。我相信，環球市構想所導致的一切都將是本世紀最有意義的事件。不能因為謙遜而放棄對未來的想像、追求和行動，最起碼，我們應該面對世界弄懂我們人類活著的本質到底是為了什麼。我就是本著這種精神來思想的。
但是在何種機制下能促使政治家下決心，將構想進入實踐呢？如果環球市構想並不是通過對決策者有用的方式提供，或是全被決策者們忽視，該用一種什麼方式或通過什麼音量傳遞？這些或許是現在更值得關注的問題。
世界需要戰略性的創造思維實現共同願望。但從某個意義上講，我們最需要的是遠見。
環球市將會改變人類發展的軌跡。對於這一點我深信不疑。
這不僅是有賴於歷史的想像和直覺，更是一種強烈的信念。
相信，今後一二百年，正是把世界大同的理想逐漸在全球範圍內制度化的時代。
名人點評
（摘自2004年12月1日《中國改革報》第6版）
陳東琪(著名經濟學家 國家發改委巨觀經濟研究院副院長)：
我們暫且不論這個構想能否實現，作者花了這么多精力，用了10多年時間來思考全人類的未來，他在擁有夢想的同時，也在以現實的態度一步步推進著這個構想，其力量韌性和付出同樣是令人敬佩的。作為人類的一份子，我們每一個人都應該為世界著想，環球市國際實驗區的構想無疑放大了我們的視野。
中國是一個正在和平崛起的大國，改革開放以來，中國越來越多的關注國際事務，環球市國際實驗區構想的出現至少可以表明中國人不僅僅關心自身的狀況，而且把關注的目光越來越多的投向世界。隨著中國的不斷強大，我相信，中國將為全球的均衡發展做出更大的貢獻。世界的構成是複雜的，環球市模式雖然具有創新性，但它目前還只能算是一個構想，或者說是一個新模式的框架思路。使環球市模式成熟並真正走向實踐仍需要一個過程。
環球市國際實驗區的建設過程是一個人類相互學習的過程，是人類對自己未來生活安排的逐步演進的過程，它成為現實的道路或許還很漫長，但卻啟示人類應該探尋自己的方向。(摘自《環球市構想與實踐》代序)
任玉嶺（國務院參事、全國政協常委）
從開放角度、招商引資上來講，除了在範圍和具體方式上會有不同，環球市國際實驗特區與我國的深圳特區是基本相似的。另外，光是從人口混居結構上來看，世界很多的城市如紐約、東京，它們就已經具備了這種各國人口融合的狀態。但是，比起深圳，比起其他世界城市，環球市國際實驗特區最大的意義，在於它更注意讓一些落後的國家參與進來，它比其他的世界城市，多了一層促進世界發展平衡的目的，這才是使它成為一個獨特城市、一種創新模式的最根本的原因。
環球市國際實驗特區扶助弱小國家的作用分為兩個方面。一方面那些弱小國家通過走進環球市國際實驗特區，改變他們的觀念，接受國際潮流的影響，得到一些世界的先進資源，包括思想觀念資源，技術資源，文化資源，反過來再去促進他們本地區的發展；另一方面，如果把環球市國際實驗特區建立在落後地區，推進落後地區的對外交流，引進資金、技術、人才、先進思想觀念和觀點，就能推動那一地區以都市化的方式來帶動周邊地區的發展。
對於環球市國際實驗特區的前景，任玉嶺表現得十分樂觀。他認為，世界上凡是經濟發達的地方，都是開放力度最大的地方。世界經濟最繁榮的城市，都是五湖四海之人聚居的城市。因為開放，造成各大洲、各國家、各地區的人向一城一市聚集，不同膚色、不同民族、操不同語言的各種人在一個城市、一個單位的接觸和融合，必然導致他們之間的互相學習和交流、互相激勵和競爭。
環球市國際實驗特區有著上百個國家人口聚集，各種文化、各種技藝、各種思想認識、各種風俗習慣在一起的碰撞和互動，必然會形成新的思想火花，進行新的集成，在各個領域、各種層次上的創新和發展定會相繼產生。因此，環球市國際實驗特區的系統和模式，不僅能成為智力、技術、人才、管理的巨大能力聚合體，而且能成為各種文化、藝術、哲學、理念創新發展的輻射源。這樣必然有利於全球資源的最佳化配置，為促進全球經濟的均衡發展和國際經濟與政治制度的建設做出意想不到的新貢獻。
任玉嶺還相信，環球市國際實驗特區作為一種謀求世界的均衡發展、促進世界更加平等、和睦與繁榮的一種創新模式，它必將引起聯合國的重視。他指出，救濟落後地區、縮小國家之間的差距、促進各個國家均衡發展，是聯合國本身的任務。環球市國際實驗特區的構想與聯合國的宗旨是相吻合的，它也有著探索運用聯合國功能、發展聯合國事業的作用。
趙汀陽(哲學家 中國社會科學院研究員)：
今天，人們迫切需要一個真正有利於人類共同進步的整體戰略，需要有效的方法來解決共同面對的問題。環球市國際實驗特區這個構想站在全球角度，構想了一個促進各國合作、並幫助解決各種人類問題的場所，它符合世界發展大的趨勢，從理論上來講它是可行的。關鍵是如何實踐這個構想，用什麼方法使各方面接受它。我覺得如何實質性地跨出第一步可能是最難的。假如從聯合國方面入手，要取得聯合國的支持，首先要明確環球市國際實驗特區能為它帶來什麼實際利益。聯合國在很大程度上是虛的，如果能夠獲得某些實的權利，似乎對它是有利的。聯合國作為一個政府間的國際組織，若能夠主持如環球市國際實驗特區這樣的一個實體的實踐，那么，這無論對增加它自身的行動效力，還是更近一步擴大它的影響力，都能夠起到積極的作用。此外，我覺得環球市國際特區可能會成為世界的第一個真正的公共空間和公共財產。通過這種世界公共場所，來吸引各國共同參與和發展，這對以後的世界一體化時代，可能會很有幫助，至少也有某種實驗性。
蔡立力(中國城市規劃設計研究院城鄉規劃所所長 高級城市規劃師)：
在20世紀末，世界建築協會曾經有個想法，即在世界各地找幾個地方建立一些標誌性建築，請優秀的世界城市設計師、建築師，集中當代的精粹，為21世紀留下一筆建築財富。環球市國際實驗特區當然是一個更加綜合性、複雜、牽涉很廣層面的城市概念，但我認為這種方式也是可以參考的。真正好的城市都是規劃出來的。規劃師實際上就是一個協調師，他不僅了解城市發展的規律，他是在現在階段、現有經濟水平、現有的條件上對各個方面的協調。因此，我們把世界上最優秀的規劃設計師、建築師聚集到一起，綜合考慮各種人文、社會、環境因素，集中最好的美學理念和建築語言，運用世界上最先進的環保科技材料，打造出一座和諧、美感、適合人類居住的世界城市，這將是個十分激動人心的大項目。人類各個民族的文化資源如此浩瀚、廣博，如果我們用一座城市這樣直觀、恆久的事物來表達我們這個時代的情感，表現出我們複雜的文明和創造力，我認為，這將是我們留給後輩的一筆巨大的歷史財富。
孫鳳歧(清華大學建築學院教授)：
我看過一本80年代的英文科普讀物，這本書描述了一座未來的城市，並對這座城市的交通、形態說明得十分詳細，它把城市劃成很多區域，綜合考慮了各種因素，在很多的設計上的概念，遠遠超越了當時城市建設的理念。這在那個時代，是不可想像的、不可實現的。但是現在，這本書裡邊的一些東西現在已經實現了。我覺得環球市國際實驗特區也是這么一個道理。它的涉及面十分廣泛，很多想法十分超前，一些東西也不一定能立刻實現。但是我想，只要這個構想本身與未來趨勢相符合，隨著人類社會進一步發展，人們思想意識上的改變，我相信它總是有被接納並且實現的一天。此外，我覺得中國最有這個雄心壯志和魄力來做這個事情。中華民族有著和平的傳統，它最大的特點是海納百川，環球市國際實驗區這樣的實驗也與它“世界大同”的思想相吻合，由中國率先來實現這個構想，對整個世界的和平穩定將起到很大的作用。
向雋(評論家 中央電視台編導)：
環球市模式為我們提供了一個更加宏大的思考幅度，它突破了常理，在我看來是對人類現行制度和未來世界的一種新的設計。我覺得這個構想最突出的意義，在於利用規劃，催促、逼迫現實世界重新構建一個世界意義的社會制度。它看到了世界上的貧富不均、環境破壞、疾病、戰爭等現狀的根源所在，看到了多種社會制度對人類造成的傷害。因此，需要一個核心的、適宜人居住的家園來營造一個新的人類世界的精神氛圍。從這一方面來講，我認為，這個構想是在一個特定的全球化背景下產生的，它反映了這一時期的人類建設一個新的社會制度的強烈的實踐衝動。在實踐方面，我覺得這個構想由中國人首創，它最終也會在中國得到實踐，應該說服中國政府來率先來為人類作貢獻；另一個途徑，就是尋求另一個嶄新的、不同以往的地區間的組織或者國際組織來建設環球市國際實驗區。此外，我腦海中的環球市國際特區應該是一座永遠處於追求完美過程中的城市。它擁有良好的社區配置、文化氛圍與安全設施，適宜各個民族人們的居住。最重要的，這個城市能夠安置你的靈魂，值得所有人去熱愛。
《2012》——一部激發人們向上和充沛創造激情的書，一個恢宏的策劃，一個通過努力完全可以成為現實的偉大夢想。
《2012》——這裡有我們的恐懼和焦慮。更重要的是有我們的渴望和夢想。
媒體評論
大夢終將成真
2004年01月15日06:11 人民網-人民日報海外版
本報記者 趙川東
這是一個美麗的夢想：
2012年的一天，在中國第二大島嶼———海南島的東南端，環球市市長廖仿若一邊腳步匆匆，一邊若有所思。
廖是環球市鏟第一鍬土的人，親眼目睹了這座美麗的城市從夢想變成現實。如今，他擔當的是“全球經理”的角色，在市內各“國”巡迴工作。
在環球市里，“英國”與“法國”是“鄰國”，相距只有1000多米，廖市長步行只用了10分鐘……
“雖然環球市現在還只是小說里的構想，但將來一定會變成現實。”“環球市”的締造者、35萬字小說《2012》的作者何漢語氣堅定地說。
在這本書里，何漢以夢幻般的筆調、詩一樣的語言、豐富的想像和大膽的構思，向人們勾畫了一幅前所未有的圖景———在中國海南省建立一個“環球市”。
在何漢的構想中，環球市占地420平方公里，擁有40公里海岸線和豐富的自然資源，常住人口約120萬，來自200多個國家和地區的人在這裡一起共同生活和工作。它是全球物流、資源最佳化配置的基地，是世界各種文化、藝術、教育、科技交融的中心，是未來城市的典範，引導形成未來城市發展的標準……按照何漢的構想，這個城市2012年將首先在中國海南的陵水黎族自治縣境內建成。
何漢說：“環球市既不是柏拉圖的‘理想國’，也不是托馬斯·莫爾的‘烏托邦’，而是與二者概念完全不同的東西。”在他看來，目前世界上符合嚴格意義的“環球市”只有3個：美國紐約聯合國總部、瑞士日內瓦“萬國宮”和奧地利維也納聯合國城。但它們與何漢構想的環球市在規模和城市功能上還有相當差距。
何漢是中國預防性病愛滋病基金會121聯合行動計畫組委會常務副秘書長，曾為社會公益事業做過不少成功的策劃。
“建立環球市，是我兒時就編織的夢想。”何漢1962年生於湖南長沙，1988年，他隻身來到海南，騎著車沿海邊整整轉了12天。他用心觀察，把沿途環境詳細地描繪下來。他的“環球市”夢想逐漸變得清晰起來，並細化成具體的構想，最後成書，共耗時16年。
“我提出建設環球市的初衷，是希望世界各個國家的人們友好相處，和平地生活在一起。”何漢說。在他看來，環球市里來自不同國家、不同民族的居民，不管貧富、強弱，都能獲得同樣的發展機會。
“我構想的環球市，是世界上所有國家和地區及各種力量共同參與、聯手開發、共同經營的一個國際特區，也是一個中國改革開放的實驗區。在這裡，各國有自己的社區，各國人民和諧友好地生活和相處，展示不同的文化，從而形成區域性的國際景觀，成為當地的旅遊亮點。”何漢還構想，世界上有22個國家的26個地方具備建立環球市的基礎，它們可以形成一個環球市全球網路，為世界各國的更密切交往提供更多便利，也更利於資源在全球和區域的合理調配。
何漢的構想引起社會各界的熱烈討論。聯合國開發計畫署駐華高級副代表倪榮國認為，“環球市”構想中的理念與聯合國將世界當作一個“地球村”的說法有異曲同工之妙，“這個想法非常令人興奮。”海南省有關部門把它當成推動海南大開放和向國際化發展的一個契機。一個在京工作的英國人及清華大學的學生打電話給何漢，表示願意成為志願者。何漢說：“如果我的構想能引起人們的關注，我認為這就是成為現實的一個基礎。”
《人民日報海外版》 (2004年01月15日 第四版)
建立“環球市”倡議引發爭論
2004年02月23日 09:17中國經濟時報
一學者為破解海南發展難題獻策
本報記者 王寧
2003年，一本名為《2012》的書，吸引了許多人的關注，進而引發了社會各界的激烈討論。這本書以海南為背景，為海南的未來發展勾畫了一幅新奇而大膽的藍圖：建立“環球市”。何謂“環球市”？簡而言之，就是一個由世界各國和地區及各種力量共同參與、聯手開發的全球貿易基地和示範城市。
目前許多專家認為，在加快發展海南這個全國最大特區的問題上，需要立足於大開放和國際化，有更多突破性的思路和政策。“環球市”這一大膽的構想能否成為破解海南發展難題的切入點？
海南需要思路與政策突破
近日，《2012》一書的作者、知名社會活動家何漢接受中國經濟時報記者採訪時表示，建立環球市不僅將對海南的跨越式發展起到帶動作用，也將對中國的大經貿戰略產生極大推動力。
何漢說，中國經過20多年的對外開放，已積累了大量國際貿易經驗，為更深層次的拓展創造了條件。而海南作為我國五大經濟特區之一，又是全國最大的海洋省，但其經濟實力和發展速度都遠不如其他四個特區，也與它優越的區位和資源優勢很不相稱。
能不能獨闢蹊徑，創造一條能讓海南這個大而不強的特區走出低迷、實現跨越式發展的道路？何漢認為，在國際競爭加劇，周邊國家和地區經濟迅速崛起的情況下，海南這箇中國最大的經濟特區，在失去明顯的政策優勢後，創新、勇氣和激情是實現經濟飛躍的惟一方法。
他提出，海南一定要把自己擺在全球經濟大格局中謀劃今後的發展，抓住全球經濟日趨一體化的機遇，充分利用海南在本區域和全球範圍內優越的地理條件、港口條件和資源優勢。何漢的環球市構想由此應運而生。未來的環球市，就是一次全球戰略目標的跨區域的更廣闊市場空間布局，作為貿易基地，其重要功能是促進和強化商品在國家和地區之間的自由交流，保證全球統一市場上行為主體之間的自由、公平競爭，實現資源在全球範圍的最優配置。
按照何漢的構想，海南“環球市”占地420平方公里，擁有40公里海岸線和豐富的自然資源，來自200多個國家和地區的約120萬常住人口在這裡共同生活和工作。2012年，環球市將首先在中國海南的陵水黎族自治縣境內建成。因為，“海南有直通的國際海運航道，環島公路也有基礎，從大陸進入海南的粵海鐵路已經開通，海底隧道也正在規劃中。以海南為中心，飛行半徑8小時內，有近35億人可直達海南。並且海南陵水基本沒有進行過大的開發，有利於建設一個新城市。”
欲以多重優勢吸引國際投資
如何說服和吸引世界各國和地區投資來聯手開發環球市呢？對此，何漢列舉了諸多理由。他表示，環球市是有組織、有計畫的全球戰略目標跨區域的市場空間布局；環球市的主要功能將是促進和強化商品在國家和地區間的自由流動，實現資源在全球範圍內的最佳化配置。除此之外，他還表示，環球市依託的將是中國這樣一個發展中的大國，中國擁有13億人口的巨大市場；環球市不僅享有海南地處太平洋商圈中部的特殊地理位置，還享有海南的環境和資源優勢，同時還享有中國的特區政策優勢，“政策優勢用好用活其能量是不可低估的”。所有這些，都將令全球市計畫產生較強的吸引力。
當然，環球市若要成功，必須按照市場經濟規律辦事，因為它所有的建設資金都來源於市場。何漢說，只要我們善於學習和借鑑國際區域經濟組織和國內外辦特區及開發區的經驗，套用多種創新融資形式，形成投資主體多元化、融資渠道多元化的格局，環球市的資金問題是能解決好的。他再次對記者強調，環球市成功與否，關鍵取決於氣魄、勇氣、持續的熱情和政策創新的力度。
專家質疑“環球市”的可行性
何漢在海南建立“環球市”的構想經媒體報導後，引起了廣泛的關注和討論。一些學者在對環球市的積極意義持肯定態度的同時，也對其現實可行性提出了許多質疑。
全國政協常委、國務院參事任玉嶺對記者表示，環球市構想體現了一種創新思維，體現了對海南發展的美好期待，但是，海南的發展不只需要夢想，還需要政策的連續推動。他說，在世界逐步邁向全球化的今天，何漢提出在海南建立環球市，不能不說是緊跟形勢的，甚至有些超前。只是給每個國家劃出一塊土地，恐怕時機並未成熟；要讓每個國家都來海南投資和建設也脫離了當今實際。
任玉嶺說，能否把外國投資吸引到海南，一方面取決於海南自身的條件，另一方面取決於國家對海南的政策。同一些經濟高速發展地區相比，海南現在還缺乏吸引外資的競爭力，但同一些欠發達地區相比，它又是很有優勢和希望的。“如果能延續海南作為惟一特區省的政策，突出大特區優勢，海南的發展仍然前途無量。”
北京國際城市發展研究院院長連玉明從城市規劃的角度考慮，認為環球市的構想並非一種城市戰略。海南的發展還需依靠中央政策的推動，否則，單憑市場力量無法確立海南在新形勢下的戰略地位，“對投資者來說沒有吸引力”。
他分析說，從地緣戰略環境看，海南不具備成為亞洲及至世界投資中心的條件。海南雖然具有獨特的地理優勢、環境優勢和資源優勢，但缺乏把地緣優勢轉化為競爭優勢的激活機制。當今城市的發展是在競爭中的合作與發展，經濟全球化和區域一體化是城市發展的兩大主題。對海南來說，這兩大主題都是挑戰性的。沒有城市競爭力就沒有投資吸引力。
他認為，海南需從戰略高度、在更廣泛的意義上確立具有“全球特徵、中國特色、海南特點”的價值取向，在全球化和本土化的資源轉化中尋找機遇。
最大難題在於土地政策
何漢本人也承認，環球市是一個創舉，沒有先例可以借鑑，也沒有成套的經驗可以照搬，所面對的困難都十分突出而現實。
目前，創建環球市的最大難題是土地使用問題和土地政策問題。我國目前還沒有土地整片租借的政策，《憲法》明確規定土地是公有的。而且，國家自2003年初實行了在土地使用上的嚴管政策。即便假設國家會在土地整片租借政策上有所突破，但我國《城市房地產管理法》規定，“國家依法實行國有土地有償、有限期使用制度”，這就是說，中國的土地實行有償的轉讓或租賃，最長使用期限不能超過70年。這些都對實現“環球市”構想形成了制約。
何漢建議，環球市各主題城的土地租金可以像奧地利對聯合國城一樣，只是象徵性地收取一點。長一點的租期也可以增強外商長期投資的信心。
何漢最後對記者表示，“作為一個全球化的基地和示範城市，環球市對世界的影響和作為將是不可估量的。環球市不僅是一種文化創新和政治創新，也是一種經濟創新。”他堅信，中國能有深圳的奇蹟就會有環球市的奇蹟，能有浦東的成功就一定有環球市的機會。希望環球市的概念能給海南的發展帶來幫助。
構想者簡介
何漢，原名何軍，男，1962年出生於湖南，中國作家協會會員。系中國國際公共關係協會理事，中國預防性病愛滋病基金會理事、中國聽力醫學發展基金會理事、世界兒童基金會顧問等。1979年開始發表作品。著有長篇小說《2012》，詩集《世界，舉起你的眼睛》，中英文論文集《環球市構想與實踐》》（THE CONCEPT AND PRACTlCE OF THE GLOBAL ClTV）。
