段子閱讀

段子閱讀,論壇、部落格、微博,這些網路載體讓“段子文學”漸成氣候,網路讓段子普及化,很多段子能一夜間紅遍網路,而寫段子的人,他們熱愛生活,發現生活中的樂趣。

概述

段子 乏味生活的快樂調味品段子 乏味生活的快樂調味品
段子閱讀,論壇、部落格、微博,這些絡載體讓“段子文學”漸成氣候,網上一些段子基地更是吸引網友駐足停留。網路讓段子普及化,很多段子能一夜間紅遍網路,而寫段子的人,他們熱愛生活,發現生活中的樂趣。東東槍和奶豬等段子高手,他們的段子集出版,讓我們對段子閱讀有了更高的期待。其中黃集偉的“孤島客”、奶豬的“我呸”、東東槍的“槍”和賴寶的“寶暖思吟欲”等段子部落格就很具人氣。

主要特點

1、部落格結集成書不是什麼新鮮的事,但東東槍和奶豬的部落格因其草根性和影響力,成為鼓舞更多人創作段子的榜樣,這年頭兒讓人哭容易,讓人笑很難。《俗話說》和《我呸》因為它同步於時代,勞苦大眾們在仰視房價物價的時候需要這種窮歡樂。東東槍和奶豬長期以“雌雄雙煞”的姿態稱霸中文部落格界,武林中將其號稱為東邪槍與西毒奶。《俗話說》內容基本上來自東東槍的部落格,以及他在已經故去的微博先驅飯否網上的隻言片語。沒有任何長篇大論的玩意兒,都是短平快、奇趣逗。
2、有句話叫“把日子過成段子”,日常中最瑣碎的一切全都能攢成冷段子。《我呸》內容也是奶豬的部落格集錦,但更圈子化,私人化,屬於身體寫作———基本都是自己身上發生的事兒。也許書的內容上沒那么大眾,但講述的應該是大眾感興趣的人和事,演藝圈娛樂圈媒體圈生活圈……差一個圈就奧運了。好玩的還有奶豬的文字,那些“素”啊,“坨”啊。坊間傳,這種文體已經被命名為“奶豬體”,正在申請文化遺產保護。
段子出版段子出版

3、《俗話說》和《我呸》不同於一般的雜文或散文集,書里都是零散細小的生活碎片,但充滿火花,充滿笑料,充滿智慧。媒體上說如今是段子時代,這個說法靠譜。現在大多數人們的生活是大壓力、快節奏、巨浮躁。這種狀態下想必沒多少人有閒暇去翻閱大部頭的書籍,那段子文學就應該最符合時代特徵了。
4、無論是手機簡訊還是網路傳播,讀到好段子絕對有舒緩神經、減輕壓力的功效。但段子也得靠人琢磨靠人寫,沒有天上掉笑料的好事,可寫段子的人又何嘗不是大壓力、快節奏、巨浮躁?當免費給大家提供歡樂的志願者們被生活所迫失去這種興致和激情,那我們能看到的好段子必然會越來越少。
5、好在段子也能結集出書,也能養家餬口,也能成為文化產業。這必然會鼓舞更多人來創作段子,娛人娛己。而且像東東槍和奶豬這種有風格、有特徵的段子寫作,也給讀者提供了更多選擇,它不同於無良無著作權意識的書商們從網上搜刮彙編的笑話段子集錦,魚龍混雜,參差不齊。讀者可以根據喜歡的作者及風格購買閱讀,必然快樂大於失望。
6、這年頭兒讓人哭容易,讓人笑很難,段子越來越被追捧,因為它同步於時代,勞苦大眾們在仰視房價物價的時候需要這種窮歡樂。上班捷運上,午休閒暇時,睡前放鬆中,隨拿隨翻,包翻包樂,本次不樂下次免費再翻,這種快樂是強大的,有感染力的,就像我讀東東槍和奶豬的書之後一樣,會變得舒暢、樂觀。巨大的生活壓力中,人很需要快樂,更需要樂觀的心態面對一切。

流行文化

段子文化段子文化
1、一條小小的簡訊,應發揮其正確的引導作用,隨著手機的普及,簡訊已成為人們溝通不可或缺的一部分,是目前最迅捷、最廣泛、最有效的信息傳播方式之一。一方面手機的用戶群體廣,平均算來幾乎人手一部,這給簡訊傳遞提供了廣泛的用戶基礎;另一方面,手機簡訊的傳播面廣,一條簡訊可以傳給很多人,而且都是點對點傳播,效果更明顯。因此如何把握簡訊的內容非常重要。
2、當前手機中充斥著一些“黃色”、“灰色”、“黑色”簡訊,不但污染社會風氣,毒害人們心靈,也影響青少年的成長。因此有必要通過弘揚代表優秀主流文化的“紅段子”,如名人名言、格言警句、勵志故事等,營造“知榮辱、講文明”的社會風氣和良好風尚。
3、段子文化與當今社會提倡的主鏇律、主流文化及社會主義核心價值體系相呼應,是精神文明建設的一部分,與此同時通過段子倡導的主流文化占據主導地位,能夠使得一些非主流文化邊緣化。
4、當下不少網路語言及電視上一些非規範語言正在影響青少年群體,實際上這些語言存在諸多瑕疵。而紅色簡訊通過簡單的語言,不但有效傳遞積極的信息,更會起到規範語言,引導先進文化,提倡文明、主流、健康的思想感情的作用,值得推廣。
5、當然段子不應該是狹義的,而應該是所有優秀文化、主流思想、健康文明簡訊的代名詞。現在遇到節假日、特殊日子,很多人都會通過簡訊聯絡感情,交流思想,所以所有符合積極、健康、主流、向上的簡訊,都應該納入到“紅段子”的範疇中來。

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