五雷天心正法

喜歡讀舊小說的人們對“五雷天心正法”這個名稱是絕不會陌生的,它是舊時道士們驅妖伏魔的法術。一般認為,成精作怪的妖物都會在某個時間被天雷劈,所以,“五雷天心正法”是道士們最有說服力、影響最大的法術。
在迷信時代,道士畫符念咒是常有的事,所以此時“五雷天心正法”的名稱也深入民間。《水滸傳》中就有“入雲龍公孫勝學習五雷天心正法,並以此破敵的描述。這就明確說明:道士對付邪魔外道,“五雷天心正法”是最為光明正大,也是最為正宗正統的法術。
那么,這五雷天心正法是怎么杜撰出來的呢?他的影響又為什麼這么大呢?
原來,在宋代,道教的正一派有個支派叫做“天心派”,這種道派以傳授一種新的符——“天心正法”而得名。
據說,在宋淳化五年(公元994年),有一個叫饒洞天的人,初為縣吏,據稱,某夜夢神人告曰:“汝用心公平,執法嚴正,名已動天矣!” 夢覺見華蓋山上有五色寶光,上沖霄漢。尋光掘地,乃獲金函一枚,開視,有玉籙仙經, 題曰:《天心經正法》。因此開創道家之天心派,饒洞天也被稱作“天心初祖”。
後來,以“天心正法”而著名的道士史不絕書:道士王太初以“天心正法”治鬼妖而聞名於世;朝散侍郎路時中也以用“天心正法”驅邪而聞名,民間把他叫做“路真官”;雷守聲行“天心正法”名聞朝廷,皇帝把他召入宮內為后妃治病立愈,賜號“洞元法師”。宋元時名道士雷時中修築了一座壇,傳授“天心正法”,弟子有數千人,分為東南和西蜀二派,可見當時天心派是一個大行於世的道派。
“天心正法”以天上北極為主神,所傳的各種符符法簡略,因而廣為流傳。

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