內容簡介
《詩美創造的過程描述》本書是研究重慶藝術文化(詩歌)名人之一的樑上泉先生的詩歌創作歷程的專門著作。本書在全面掌握資料的基礎之上，儘可能參考新時期詩論研究的最新成果，較有理論深度地深入淺出地解讀樑上泉詩歌風格的歷史形成與發展，所謂“詩美創造的過程描述”。
作者簡介
趙心憲，男，漢族，1948年12月生，重慶市綦江人。重慶教育學院中文系教授，巴渝文化名人研究所所長，中國作家協會會員：全國優秀教師，國家教育部曾憲梓教師基金獎勵獲得者。獲省部級獎項著作主要有：專著《沙鷗的詩論與創作研究》（獲第三屆重慶市文學獎，電子科技大學出版社2005年出版）、專著（合作）《文化轉型與中國新詩》（獲重慶市第三次社會科學優秀成果政府獎，重慶出版社2000年出版）、編著《秀山花燈文化生態的考察與思考》（獲重慶市第六次社會科學優秀成果政府獎，中央文獻出版社2006年出版）、專著《文學啟蒙教育論稿》（獲重慶市高校優秀教育科研成果獎，中國文史出版社2004年出版）等。專著《詩美創造的過程描述》獲中國作家2009創作年會一等獎。
圖書目錄
詩人樑上泉論（代序）
第一章童年經驗的文化選擇
一、北山鄉村文化：蘇區紅色文化的影響與轉型意義
二、達縣城市文化：“國統區”革命文化的精英文化形態
三、“平民化詩人”李冰如的影響與“文化極化”類型
第二章早年詩詞民族文化傳統的繼承
一、山水審美：傳統藝術文化精神的感悟
二、社會意識表現：傳統詩歌現實主義文化精神的繼承
三、短小抒情詩：傳統詩歌文化藝術形式的實踐
第三章俗化雅化，雅化俗化
——與民間文藝關係初探
一、早年與民間文藝的關係
二、軍旅七年前期曲藝創作及其影響
三、民歌的學習收集與新詩形式的運用
第四章成名期新詩的民俗積累
部分章節
第二章早年詩詞民族文化傳統的繼承
1956年，注意詩的內在規律探討的詩評家沙鷗，發現樑上泉初期的新詩創作即具有“新鮮的風格”，步入當代詩壇有著“美好的起點”。1983年，詩論家呂進曾就樑上泉的新詩風格作過如下三方面的評點：描繪山川草木，風土人情的選材取向；把讀者帶到觸發、引動詩興的“景”中去，讓讀者受感染、生想像，自己去創造、品嘗醇香詩味的抒情方式；寫景狀物，輕盈而不滯重易唱易記的語言特點。並特別指出後兩個方面對民族詩歌傳統明顯的傳承性。這些中肯的藝術識見，在樑上泉早年的舊體詩詞手稿中得到了印證。
樑上泉以新詩聞名於現當代詩壇前十年，即1946年秋念國中時（時年15歲）已開始詩美藝術實踐的學步，在師友的影響、幫助下，嚴格遵循傳統詩詞的藝術形式規範，寫下大量的舊體詩詞習作，一直到1950年底高中畢業，四年間共存舊體詩稿三百餘首，歷經當代極左思潮衝擊，特別是文化大革命劫難之後尚存一百五十餘首。其民族文化傳統的繼承關係主要表現在三方面：傳統藝術文化精神的感悟；傳統詩歌現實主義文化精神的繼承；傳統抒情詩藝術的實踐。……
值得一看的好書（十）
| 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。 |
