內容簡介
張之洞是晚清重臣，他的成功與其深諳儒家守經用權之道密不
圖書封面可分。儒家思想中，經為原則，權為變通。張之洞素以中國儒家正統傳承者自居，但觀其所為卻深得權變精髓：在廣東設闈賭，派心腹到京城“臥底”，在官場中拉幫結派，與變法派貌合神離，搞“東南互保”等等。
重權變，使張之洞成了“官場常青樹”；重權變，使張之洞既維護了清廉的官聲，又實實在在享受了人生的樂趣。立德、立功、立言，非權變等於空談。
編輯推薦
豪傑作事，百敗而氣不折
動心忍性，方能歷險難而成功業
心術慈良，言行誠實，即為有德。
作者簡介
張之洞（1837-1909），字孝達，號香濤，另有無競居士、壺公、香岩、抱冰等別號。祖籍直隸南皮（今河北南皮），生於貴州興義府。1863年一甲第三名進士，授編修，歷任山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督，晚年擢體仁閣大學士，授軍機大臣。張之洞是清末官場中位高權重的漢族官員，為清朝洋務派代表人物之一，其"中學為體，西學為用"的學說，是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個總結和概括。目錄
第一章處世接物，力求通達一、古來豪傑作事，百敗而氣不折
二、學必求成，勿自誤平生
三、國家養士，在於利國利民
四、遊學之益，百聞不如一見
五、當反求諸已，忌怨天尤人
六、取財勿盡，舉事勿急，任人勿黨
七、好學深思，心知其意，是謂通
第二章為官任事，中立不倚
一、勤下鄉乃為官之秘訣
二、清明強毅，治官員懶散之病
三、昌言攻討康黨者，獨鄙人耳
四、動而得謗，殊非中道
五、誠惶誠恐，忠心赤誠
六、變法太勇，接物太峻，亦是病
值得一看的好書（十）
| 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。 |
