簡介
大德蘭修女劇照西班牙貴族小姐（帕茲·威格飾），不願接受父母安排的婚姻，走進了修道院，成為了大德蘭修女。大德蘭格守戒律，保護窮人，關愛弱小，但他所堅持的男女平等的思想卻被保守的神父所不屑，然而在被修道院眾人誤解，辱罵的同時，大德蘭的忠貞信念卻漸漸得到了世人的尊重……
幕後花絮
德蘭修女被搬上銀幕，爭議不亞於《達·芬奇密碼》
大德蘭修女劇照主教會正面臨來自電影製作人的又一次衝擊。在影片《達文西密碼》引發巨大爭議，遭到教會抨擊後，描寫聖女大德蘭修女(St Teresa)生活的影片又掀起一股爭議鏇風。
新影片《德蘭的生死》講述了這位天主教著名人物的故事。大德蘭修女是個傳奇人物，她生前表示曾與耶穌對話，死後長達4個世紀的時間裡，她的一些著述被視為精神傑作。
可是，電影製作人看重的並不是這位聖人的精神生活，而是她的性生活，因此教會指責他們有瀆神明。牛津大學神學院基督教靈性史高級講師本蒂塔·沃德修女公開抨擊這部影片，她曾為大德蘭修女著名作品《生命》的新版本寫過序言。談到影片《德蘭的生死》，沃德修女表示：“把重點放在她的獨身和性生活上完全是現代人關心的問題，好像她現在還活著一樣。這是不公平的。她是最偉大的神秘主義者。她能預知未來，並把預見寫下來，然後用一種特別的方法分析它們。”
這部影片由西班牙、法國和英國聯合打造，其編劇兼導演是雷·洛里加，他曾和佩德羅·阿莫多瓦一起創作了影片《活色生香》的劇本。洛里加無奈之下只有參與論戰，他說：“我們拍攝的這部關於大德蘭修女的影片內容和歷史非常接近。迄今為止，大家都非常謹慎，避免觸及那些令人
不安的話題，例如她的獨身生活以及她和上帝的關係等。後來這些話題都被當作醜聞，沒有人對此進行更多的研究。這些事情現在看來可以仍是醜聞，畢竟這些事情並沒未反映出天主教在許多世紀以來所取得的進步。現在已經是21世紀了。我認為關於大德蘭修女的一些看法，例如她的獨身生活等，現在可以改變了。”
帕茲·維加在片中飾演大德蘭修女，她曾出演奧利弗·帕克執導的《消逝在黑暗中》和約翰·伯爾曼的《亞得里安回憶錄》等多部影片。洛里加表示：“我深信她將是銀幕上出現的最性感的大德蘭修女。大德蘭還是一位非常漂亮的女人。依我看來，她的令人愉悅的一面反而拯救了她。”
關於演員
佩茲-維嘉佩茲·維嘉，1976年出生於西班牙塞爾維亞，23歲時曾在驚悚片《兇手你是誰》中飾演女一號，獲得了觀眾的首肯，由此開始了職業演員生涯。如果你看過西班牙電影《露西婭的情人》(Sex and Lucia)，也許你會注意到佩茲·維嘉。她性感的演出風格，獲得了當年西班牙戈雅獎的“最佳女新人獎”。
她在片中所扮演的那位性感迷人和魅力似火的少女也引起了好萊塢大導演詹姆斯-布魯克斯的注意。不久，他便邀請她在喜劇片《西班牙女傭》中飾演女主角——墨西哥人佛勞。影片講述了墨西哥人佛勞帶著12歲的女兒克里絲蒂娜離開家鄉前往美國，但當她被富裕的克萊斯基一家僱傭為管家後，生活在頃刻間發生了巨大的變化，他們之間文化不同，語言不通，家庭狀況大相逕庭，由此引發了一系列的笑料……。
《露西婭的情人》使她名列西班牙一線女星。她的首部英語電影《西班牙女傭》是她進軍好萊塢的處女作。影評人對她扮演的角色給予了不少讚譽，認為她所扮演的女傭一角給影片“增添了意外的驚喜”，她在好萊塢的星途發展“潛質巨大”。也許在不久的將來，好萊塢又要誕生了一個類似 “佩妮洛普·克魯茲”的西班牙明星。
大德蘭修女
海報大德蘭修女（阿比拉的特蕾莎、耶穌德蘭）生活在十六世紀，她的祖父是改信基督教的猶太人，但被斥為回歸猶太信仰。其父則買下騎士身份，融入了基督教社會。大德蘭從小被教育成為一個虔誠的基督徒。她從小就對聖徒的生活著迷，並用行動去追隨。二十歲時，她不辭而別，進入阿比拉附近的女修道院。在那裡，她體驗了肉體上巨大的痛苦和精神的極度迷狂，完成了一個從低到高的上升過程。而她的這些收穫在旁人看來不僅不屬於神，相反屬於惡魔。於是她開始禁食並對自己的肉身施以自虐般的拷打。她聲稱基督的肉身呈現在她的面前。她說：“主啊，要么讓我受苦，要么讓我死去。”
其時宗教改革方興未艾，她也開始著手建立一個改良的修道院，摒除修道院中普遍存在的虛偽鬆弛散漫之風，並致力於猶太人皈依基督教的工作。她的小修道院起初招致流言蜚語，但最終得到認可。此後，她遍游西班牙各省，不無波折地建立了多個改良的修道院。此外她也有著述傳世，《七寶樓台》即是她寫給修女們的書。
在她死後，分別於1614和1622年被羅馬教皇保羅五世和格里高利十五世封聖。1970年被教皇保羅六世稱為第一個教堂女博士。被羅馬天主教，路德教和安立甘教崇敬。
大事記
1.1515年出生在西班牙中部古城阿維拉。2.過著一種高度謙卑、祈禱者和順從的生活。
3.《圓滿之路》是她的著作之一。
4.她的最著名的著作《生命》的第一個英文版本在1611年問世。
5.她的著作對神秘主義做了最高程度的表達，被認為是西班牙“鼎盛時期”抒情作品的巔峰之作。
6.在教皇比約四世批准後，她於1562年開辦了第一家名叫Carmelite Reform的女修道院。隨後，西班牙各地陸續出現了女修道院。
7.她死於1582年，40年後被羅馬教皇格雷哥里十五世封聖。
8.1979年，教皇保羅六世給第一個女聖人大德蘭修女冠以“教會學者”的頭銜。
影片評鑑
《德蘭修女》影片講述的是大德蘭從離家到成立第一個修道院之間的故事。單從影片的角度來看，沒有過多可以挑剔的，只是如果不熟悉西方宗教或者文化背景的看起來會有點吃力。有的介紹上寫她作為一個堅強的女人，反對男子主義和骯髒的物質世界，這些說法都不錯，但不一定是最主要的。首先要明白，她是一個宗教改革時期的人物。在她的年代，宗教生活已經逐漸地走向虛偽和散漫，嘴上說一套，實際卻做另一套，信仰流於表面，逐漸失去對實踐的指導作用。這樣的事情時有發生，薄伽丘的《十日談》已經在兩百多年前講述了類似的狀況。影片中也有一個片段表現這個——某修女和一個男人一起走出房間，男人付了錢。在這樣的氛圍中，強烈而虔誠的信仰往往是不易被接受的。一方面，這會襯托出他人的虛偽，另一方面，也可能會動搖到他人的實際利益。不過，大德蘭的所進行的並非新教的改革，而是一種在羅馬天主教範圍中的改良。這種改良的出發點，只是虔誠和信仰。只不過大德蘭用一系列在今天看來是病理學反應的舉動表現出來了。對於這樣的病理學反應，我們也不必覺得誇張，它類似於一種“眾人皆醉我獨醒”的感覺。本來無所謂醉醒。只是有人醉了，才有人會意識到要保持清醒。大德蘭的誇張舉動，也有那個時代的印記。特蕾莎修女主張回歸，實際上是回歸到基督教的真正信仰上來，即在基督里人人是平等的，關心每一個在基督里的兄弟姐妹，無論其處於貧賤或富貴之中；信仰必須體現在行動上，或者說知行一致。
神秘宗教電影
| 所謂宗教電影，大致有兩大流派：一種直接拿《聖經》當劇本，輔以適當的想像和猜測，將其中的故事影象化；另一種則是以基督教教義打底，敘述神職人員的宗教活動，推薦幾部好看的引發爭議的宗教電影。 |
