1539年

1539年

1539年屬於16世紀30年代,中國紀年為己亥年(豬年)。年號:明世宗嘉靖十八年,日本後奈良天皇天文八年。1539年1月14日,西班牙宣布占領古巴。長宗我部元親(1539年—1599年7月11日),為日本戰國時代大名,其所率長宗我部軍名震四國,軍隊作戰以勇猛、迅捷聞名,其步兵軍團的精銳善戰,更獲得‘一領具足’的美稱。長谷川等伯,出生於天文8年(1539年),卒於 慶長15年陰曆2月24日(1610年3月19日)),是日本安土桃山時代至江戶時代初期的畫家。安東愛季(1539年-1587年),是日本戰國時代東北的大名,是檜山系安東氏第七代家督,秋田實季之父。

大事記

1539年1539年

1539年1月14日,西班牙宣布占領古巴。古巴在16世紀被西班牙人征服,1511年淪為殖民地。19世紀中期起,古巴人開始反抗西班牙人統治,要求獨立。美國介入戰爭,史稱美西戰爭,最後被西班牙割讓給美國。美國占領古巴,直到1902年承認古巴獨立。

出生

安國寺惠瓊(羅馬拼音:Ankokuji Ekei,1539年-1600年11月6日)是日本戰國時代、安土桃山時代的佛教僧侶和大名。父親是武田信重。

1539年1539年

長宗我部元親(1539年—1599年7月11日),為日本戰國時代大名,其所率長宗我部軍名震四國,軍隊作戰以勇猛、迅捷聞名,其步兵軍團的精銳善戰,更獲得‘一領具足’的美稱。元親以短短十二年余的時光及土佐一方小名的條件即一統四國,其所率一族軍容實力可見一斑。

長谷川等伯,出生於天文8年(1539年),卒於 慶長15年陰曆2月24日(1610年3月19日)),是日本安土桃山時代至江戶時代初期的畫家。

他於1539年出生於能登(現今之石川縣七尾市)。最初本名為長谷川信春、專門繪畫佛像,三十歲過前往京都。豐臣秀吉為了紀念他早逝兒子鶴松所建立的祥雲寺金碧障壁畫(現在一部份藏於京都智積院)即為當時的代表作。他的畫風繼承了中國宋元水墨畫的風格。1590年時同時代的齊名畫家狩野永德去世後,長谷川等伯成為當時最重要的水墨畫家。

前田玄以天文8年(1539年)-慶長7年5月20日(1602年7月9日),日本戰國時代武將,織田信長家臣。豐臣秀吉設定的五奉行之一,丹波龜山藩初代藩主。父親是前田基光。正室是村井貞勝的女兒。別名德善院、半夢齋。官拜民部卿法印。

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前田利家(1539年,1月15日- 1599年,4月27日),日本戰國時代武將,也是加賀藩之祖。父親是前田利昌,母親是長齡院。幼名犬千代。

小山田信茂(1539年-1582年4月16日)是日本戰國時代武將,武田信玄及武田勝賴時期的家臣。小山田信有之子,母親為武田信繩之女。幼名彌三郎,通稱左衛門尉。官位為越前守。

鳥居元忠(1539年-1600年9月8日)是日本戰國時代及安土桃山時代的武將。德川家康的家臣。鳥居忠吉的兒子。妻子為馬場信春的女兒,名字不明。育有兒子忠政、成次等,是德川十六神將之一。

中江二義(生於1539年),日本戰國時代、安土桃山時代的武將。又稱中江新八、中井新八、中川新八路。立花、寺澤家臣。中江新八傳聞為近江出身,後移居九州仕於大友家臣立花道雪,參與筑前平亂以及築後遠征等戰事。期間新八入門當時聞名日本的“日置流”學習弓術,成功取得免許皆傳成為日置流弓術的達人,也間接展示了立花家武士的弓術水平。並且新八的劍術是習於疋田景兼(疋田文五郎、豐五郎)的陰流,因此也成為主君道雪的武術比試對象。

安東愛季(1539年-1587年),是日本戰國時代東北的大名,是檜山系安東氏第七代家督,秋田實季之父。

愛季於永祿元年(1558年)舉兵攻打淺利則祐,後積極擴大安東家的板圖,獲得了大量的金山。永祿十三年(1570年),湊系安東氏的家督安東堯季無子嗣而終,愛季乘機以其弟安東茂季出嗣湊系,成功把安東兩系合而為一,更得到了不少土地,使安東氏到了最盛期。除此之外,愛季更積極發展日本海內貿易,也是第一個知道本能寺之變的東北大名,天正十一年(1583年),由於淺利勝賴不服從愛季,被愛季籍口請勝賴到檜山城,被殺。天正十五年(1587年),愛季攻打戶澤盛安戰敗,並於此戰中得病,不久病死。愛季死後,十二歲的秋田實季繼承家督。

菊亭晴季(1539年-1617年5月3日)是安土桃山與江戶時代前期的公卿。菊亭家又稱今出川家。

逝世

張璁(1475年-1539年),字秉用,號羅峰。浙江永嘉(今溫州)三都人。

少好經學,對《三禮》造詣頗深,早年講學於瑤溪山中羅峰書院,與王守仁有交往。明朝正德十六年進士,世宗特賜名孚敬,字茂恭。大禮議事件時力挺明世宗,曰:“《記》曰:‘禮非從天降也,非從地出也,人情而已失。’故聖人緣人情以制禮,‘所以定親疏,決嫌疑,別異同,明是非也’”,為世宗生父加尊號。任南京刑部主事期間與桂萼、胡鐸相互考證經史。嘉靖三年,受楊一清幫助而得以奉召赴京集議大禮,上疏列舉禮官欺妄十三事。後得重用,任文淵閣大學士,官至內閣首輔,世稱“張閣老”。在位期間“剛明峻潔,一心奉公”,堅決清理莊田,又被賜稱為“太師”,退休後僅“祖廬三五間,莫避風雨”。 不過張璁在內閣期間政治鬥爭比較頻繁。他先是發動一些言官攻訐楊一清使其下台,後來與夏言互相爭鬥,但是失敗,不得已而致仕。可以說,嘉靖一朝的政治鬥爭就是由張璁開始。

朱祐樞 逝世於1539年),明憲宗第十三子、母端妃潘氏。弘治四年(1491年)受封榮王。正德三年(1508年)就藩常德,嘉靖十八年(1539年)去世,謚榮莊王,子朱厚勛早卒,孫朱載墐嗣封榮王。

一條房家 文明7年(1475年) - 天文8年11月13日(1539年12月23日)土佐一條氏的第2代當主。官至正二位。

房家在位期間盡力發展有“小京都”之稱的中村城,令一條氏踏入了最盛期。1508年,長宗我部氏被本山氏消滅,房家遂保護長宗我部氏的遺兒長宗我部國親,國親成年後放回岡豐城。房家死後,後來的長宗我部元親忘記房家昔日的恩情攻打一條兼定,被世人唾罵。房家死後,一條家逐漸衰弱。

拿那克(1469年4月15日-1539年9月7日),是錫克教創始人。他反對種姓制度,希望結合印度教和伊斯蘭教的要義。

拿那克出生在今巴基斯坦,靠近拉合爾的Talwandi村(今Nankana Sahib)。他父母Kalu Mehta 和Matta Tripat是屬於婆羅門族的印度教徒。小的時候,拿那克一直深深的被宗教所吸引,他探索生命的奧秘的欲望最終使他離家出走。拿那克娶了Batala市的Sulkhni,他們生了兩個兒子Sri Chand和 Lakhmi Das。他的姐夫在Sultanpur城為他找到了國家糧倉管理的職位。

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