鼓妖

鼓妖即聲兆，指無故忽生怪異之聲音。占象者謂之君王偏聽偏信所致。《五行傳》曰：“聽之不聰，是謂不謀……時則有鼓妖。”《漢書·五行志》曰：“君嚴猛而閉下，臣戰慄而塞耳，則妄聞之氣發於音聲，故有鼓妖。”《左傳·僖公三十二年》載：晉文公卒，將殯於曲沃，路上，其棺柩有聲如牛鳴。劉向認為近於鼓妖。喪葬本為凶事，聲如牛，為發怒之象，將有急怒之謀，而生兵革之禍。其時晉因秦襲鄭過晉境而未行借道，當秦師還而攔截大敗秦師。結怨之後，晉四遭秦國攻伐，兵禍延綿數代。此凶禍之應驗。又《漢書·五行志》載：哀帝建平二年四月乙亥曰，拜御史大夫朱博為丞相，少府趙玄為御史大夫，臨登殿冊命之時，忽有大聲如鐘鳴，殿中諸官在階下者均聽到。哀帝因其怪異，召問黃門侍郎揚雄、李尋。李尋回答說：此即《洪範五行傳》所稱鼓妖。按占象之法，君王偏聽偏信，為眾所惑，庸才得進用，則無形發聲，不知其故。按其傳，異象生於歲月日之中，則正卿受之。今以四月日加辰巳時有異，正是中，正卿謂執政大臣。故應退丞相、御史，以應天命。即使不退，不出一年，其人將自蒙其罪。揚雄亦以為朱博為人強梁而多詐謀，宜為將不宜為相，否則恐上天有凶禍亟疾之怒。其年八月，朱博、趙玄等因奸謀之罪，博自殺，玄僅免死，京房《易傳》曰：“令不修本，下不安，金無故自動，若有音。”