黃舜申

黃舜申(1224~?)為宋末元初清微派主要傳人。俗名應炎,字晦伯,舜申為其法名。福建建寧人。幼而聰慧過人,三教九流無所不通。仕廣西時,憲使南公見而奇之,悉以神書授焉。真人鉤玄探跡,集成大全,登門之士如雲。後承詔命入覲,繼而得旨還山,隱於紫霞滄洲之上,制授丹山雷淵廣福普化真人。其所度弟子,皆立石題名。立石之前者三十人,立石之後者五人而已。前者各得一法,後者盡得其傳。 如武當洞淵張真人,化行四海,獨露孤峰,其道則多行於北。西山真息熊真人,獨在諸立石題名之後,道闡四方,則尤多行乎南土。傳之安城彭汝勵,汝勵傳之安福曾塵外(曾貴寬),塵外傳之浚儀趙原陽(趙宜真)。如上授受者,皆為一代宗匠,道德沖融,內外光霽焉。

基本信息

人物簡介

黃舜申(1224~?)為宋末元初清微派主要傳人。俗名應炎,字晦伯,舜申為其法名。福建建寧人。出身閩中世家,少通經史百家之學。年十六,侍父於廣西幕府,遇官於廣西的清微派一代宗師南畢道,授以清微雷法。南宋寶皊(1253~1258)中出任檢閱,以清微雷法名世。理宗召見,御書“雷淵真人”四字賜之。元世祖至元二十三年(1286),應詔赴闕,奏對明敏。未幾,乞請還山,制授“雷淵廣福普化真人”。弟子甚眾。分南、北兩支傳播清微雷法。

一支以福建建寧為中心,由其弟子熊道輝傳彭汝勵,再傳曾貴寬,再傳趙宜真,再傳劉淵然,再傳邵以正,再傳俞道純,傳行於南,其門人後在南京朝天宮執事。

一支以湖北武當山為中心,傳行於北,由其弟子張道貴、葉雲萊、劉道明傳張守清,再傳張悌、彭通微等。這一支實為全真道士兼行清微法者。

黃舜申既是宋末元初清微雷法的主要傳人,又是清微雷法之集大成者和理論大師。陳采《清微仙譜》序云:黃舜申“覃思著述,闡揚宗旨,而其書始大備。”張宇初《道門十規》也說:“清微自魏(華存)、祖(舒)二師而下,則有朱(洞元)、李(少微)、南(畢道)、黃(舜申)諸師,傳衍猶盛,凡符章經道齋法雷法之文,率多黃師(舜申)所衍。”

主要著作及其精神

《正統道藏》中所存的清微雷法著作,如《清微天降大法》《清微神烈秘法》《清

微齋法》《清微丹法》《清微玄樞奏告儀》等,蓋皆出於黃舜申及其門人之手。其基本

理論是主張天人合一,內煉與外法相結合,而以內煉為主。認為誠於中,方能感於天;

修於內,方能發於外。只有精於內煉,才能此感彼應,才能呼召風雷,役使神明。故主

張修習法術以修煉精、氣、神為基礎,《清微丹法》即是專談內煉之書。

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