簡介
黃人(1866～1913)
黃人近代作家﹑批評家。字摩西﹐原名振元﹐字慕庵。江蘇常熟人。出身於寒素家庭。光緒二十年(1894)中秀才。二十六年﹐與龐樹柏等於蘇州組織三千劍氣文社。同年﹐任東吳大學文學教授。光緒三十一年(1905)﹐參與曾樸經營的小說林書社的創辦﹐三十三年﹐主編《小說林》雜誌。其後又與王文濡創辦國學扶輪社﹐編輯《清文匯》和《普通百科新大辭典》等。南社創立﹐他較早加入。武昌起義爆發﹐他想外出有所建樹﹐因突髮腳病﹐未能成行。
生平
袁世凱竊國後﹐他極端苦悶﹐笑罵無常﹐1912年夏忽發“狂疾”﹐次年死於蘇州。
黃人博學多能﹐行為奇特﹐素有奇人之稱。他自述曾經“朝飲獐血﹐夜騁燕脂﹐無一日親文史﹐而倚馬橫槊﹐動輒成帙﹐隨手棄去”( 《蠻語摭殘》 )。吳梅稱讚他“凡經史﹑詩文﹑方技﹑音律﹑遁甲之術﹐輒能曉其大概﹐故其為文﹐不屑屑於繩尺而光焰萬丈”(《血飛花傳奇序》跋語)。他不但精通文史﹐而且博通各種自然科學﹐所編《百科新大辭典》一書﹐論述大都正確。
黃人的詩集名《石陶梨煙閣詩》﹐未刊﹐現藏常熟市文物管理委員會。 《摩西詞》為張鴻印行﹐其中多為和龔自珍﹑張惠言﹑蔣敦復之作。他的小說理論和有關小說史的著作有一定的意義。 《小說林發刊詞》批評鄙視小說與神化小說兩種傾向﹐認為小說只是文學中傾向於美的一種。 《小說小話》認為描寫人物最忌攙入作者的論斷﹐應當如鏡中取影﹐其美醜讓讀者自行判斷﹔又認為小說作者應當博覽群書﹐廣通世務。它是近代中國較早的具有小說史性質的著作﹐其中關於古代小說的書目評介部分﹐曾被魯迅全部錄入《小說舊聞鈔》。他的《中國文學史》是中國最早的文學史著作﹐根據真﹑美﹑善原則提出了若干新見。如認為文學是美的一部分﹐但離開了真與善﹐就會流於偏頗與褻讀﹔文學具有審美與求誠明善的作用﹔文學史應當研究文學的源流和文學種類的正變沿革﹐它可以啟發人們的愛國的感情等。
文學成就
黃人博學多能，行為奇特，素有奇人之稱。他自述曾經“朝飲獐血，夜騁燕脂，無一日親文史，而倚馬橫槊，動輒成帙，隨手棄去”（《蠻語摭殘》）。吳梅稱讚他“凡經史、詩文、方技、音律、遁甲之術，輒能曉其大概，故其為文，不屑於繩尺而光焰萬丈”（《血飛花傳奇序》跋語）。翁同龢稱其：“才高學博，後生可造材也。”他不但精通文史，而且博通各種自然科學，所編《百科新大辭典》一書，論述大都正確。黃人的詩集名《石陶梨煙閣詩》，未刊，現藏常熟市文物管理委員會。《摩西詞》為張鴻印行，其中多為和龔自珍、張惠言、蔣敦復之作。他的小說理論和有關小說史的著作有一定的意義。《小說林發刊詞》批評鄙視小說與神化小說兩種傾向，認為小說只是文學中傾向於美的一種。《小說小話》認為描寫人物最忌攙入作者的論斷，應當如鏡中取影，其美醜讓讀者自行判斷；又認為小說作者應當博覽群書，廣通世務。它是近代中國較早的具有小說史性質的著作，其中關於古代小說的書目評介部分，曾被魯迅全部錄入《小說舊聞鈔》。他的《中國文學史》是中國最早的文學史著作，根據真、美、善原則提出了若干新見。如認為文學是美的一部分，但離開了真與善，就會流於偏頗與褻讀；文學具有審美與求誠明善的作用；文學史應當研究文學的源流和文學種類的正變沿革，它可以啟發人們的愛國的感情等。
黃人著有《中國文學史》，共29冊，170萬字。全書分總論、略論。文學的種類以及分論四大部分。錢仲聯在《辛亥革命時期的進步文學家黃人》一文中評價該書是我國自有文學史以來，第一部空前的巨製，至今還沒有出現同樣數量的大佚。該書論述，“從語言結繩圖畫音韻而有文字，從文字而有文學金石學韻學國小美術之類，從文字肇始以至於極盛時代、華離時代，無所不詳。”
作品選摘
對聯輓聯黑鐵臠神州，骨化形銷，盤古留魂三百里；
黃金幻鬼市，目招心注，尊廬作祟五千年。
——自題客室
讀萬卷書不如府中趨，若輩亦應候而生，何物迂儒，敢銳身犯難；
聚六州鐵未能鑄此錯，事敗則繼之以死，迄今論定，當略跡原心。
——挽龐繼之。原註：“龐因其甥侯舉人宗郙為漕糧事褫革牽涉被陷，斃於待質公所，故聯及之”
縱盡時間，橫盡空間，幾多教育家、政治家、宗教家，誰是完全人格；
客觀內留，主觀外留，一有文字想、經濟想、功名想，已非真正自由。
——自題客室
鳳凰非竹實不食，梧桐不棲，大好姻緣，偏輸於月下花前，蠢蜂痴蝶；
燭龍以展視為晝，合睫為夜，無多光景，最難是人間天上，別鵲離鸞。
——挽戀人程稚儂
鴛鴦待闕廿三年，絕艷眷驚才，問眼底烏衣馬糞，齷齪兒郎，誰堪檠架？奈氤氳使者處，未注定正式姻緣。霧鬢風鬟，乍謝牧羊憔悴。繡襦甲帳，又臨跨虎危疑。明月易奔，小星難賦。十斛珠聚作六州鐵，誰實為之？例諸鍾建負我，寧畏鴆鳥微言！網取西施贈人，原出鴟夷左計。矯情成薄倖。猛回首前塵，半霎綠葉緋桃，鈿盟都誤，更累卿齎志而終，豪如牡丹王，烈如芙蓉神，痴如茶花女，欲界魔宮，種種悲涼歷史，印遍腦筋，怎一個愁字了得；
鶼鰈忘形五百日，感恩兼知已，較世間熨體畫眉，尋常伉儷，尤覺綢繆。在專制社會中，算略遂自由目的。拗蓮搗麝，但拼並命迦陵，善病之愁，忍聽斷腸杜宇。紅霞偷嚼，絳雪無靈，七香車送入四禪天，嗟何及矣。從古曠代丰姿，斷不雙修福慧。奚況書呆寒氣，豈宜永占溫柔，暫別即長離。最傷心通替，重看朱櫻翠黛，玉色猶生，尚向我含顰若語，始以橫塘曲，繼以上雲樂，亂以華山畿。笙朝笛夜，喁喁美滿名辭，盪為血淚，剩幾聲魂兮歸來。
——挽程稚儂
註：程稚儂，遇人不淑，奉母居吳中紫蘭巷，摩西（黃人）便移居其家，稚儂愛他才，常以詩詞請他指導。後來她的夫家，強要把她賣入平康中，她驚駭逃匿，不久鬱郁而死。摩西撰一哀聯挽她，長四百多字，為輓聯之創見。
詞作
【木蘭花慢】
問情為何物，深似海，幾人沉？算麝到成塵，蠶空遺蛻，生死相尋。
英雄拔山蓋世，也喑啞叱吒變哀吟。何況痴男怨女，天荒地老愔愔。
沾襟，有千絲萬縷系雙心。總慧多福少，別長會短，歡淺愁深。
無論人間天上，便一般，煮鶴與焚琴。牛女離長間歲，純狐寡到如今
【念奴嬌·紅毛刀】
摩挲終日，似白虹、繞指罡風透骨。陰雨常聞奇鬼嘯，血繡鵜膏明滅。
氣壓螺舟，價傾蜃市，字跡疑年月。如儂肝膽，凜然能照人澈。
且伴囊底毛錐，怕三錢綴履，英鋒輕折。肉眼何妨頑鐵視，總有風胡能識。
酒市論仇，沙場殺賊，珍重芙蓉結。歌闌起舞，壯心驀地飛越。
【鵲橋仙】
吹簫也可，碎琴也可，只有濫竽計左。舐丹雞犬盡飛升，卻剩得、閒鷗一個。
青山難買，青鬟難買，莫問爐中芋火。西風落葉大江萍，算一樣、飄零似我。
【定風波】
如願居然到莫愁，是鄉準備老溫柔。一願果能傾一國，豪絕，夫差千古霸風流。
九死三生言一句，憑據，情魔大力佛難收。我志堅時伊亦肯，何忍？伯勞飛燕一生休。
