介紹
鵝湖山景區
峰頂山
鵝湖山葛仙山
主峰海拔1096.3米，從山麓到山頂約15華里（俗稱“上七下八”），屬武夷山中部大支脈的主要山峰之一，系九條山脈匯聚之頂峰。奇峰峻絕、峰巒環簇，呈群山相抱之形，攬飛瀑流泉之勢。幽谷深壑、雲遮霧繞，林木蓊鬱、流丹溢翠，其雲海變化之詭譎、古蹟形勝之迷離、梵宮琳宇之掩映、石刻碑林之撲朔，使人心曠神怡，嘆為觀止。明代趙梧《飛升台記》稱它是：“與九華山，黃山和仙都、雁盪、巫峽諸山同為天下所珍重。”葛仙山之所以聞名遐邇，傳頌千年，源於中國歷史上著名的道學家、醫學家、道教靈寶派創立者葛玄晚年於斯山“收功丹鼎”、“治病濟民”，最後於吳赤烏七年（244），卒于山巔。民間百姓感其恩德乃於茲築小土祠祀之，尊為“葛仙公”、“天機內相”，道教尊稱“太極左仙翁”；道書《雲笈七籤》將其列為“第二十八代神仙”，其傳記及著述分別被收入清《四庫全書》和《道藏》。隨後民俗傳說，紛紜迭起，世代相傳。葛仙山既是江南千年全真道教勝地，又是風光旅遊之佳境。它集中國傳統文化（佛教文化、道教文化、民俗文化）於一體，寓滄桑起落、興衰浮沉於一山，其古蹟形勝，漫山棋布。有洗腳坑、恍腦石、息心岩、仙人足印、雲霧谷、石道人、香爐峰、試劍石、象鼻山、神仙磨、雙龍搶珠、撐腰石等自然景觀，還有慈濟寺、葛仙殿等道佛兩教廟宇宮觀等人文景觀。葛仙山
黃崗山
武夷山脈橫亘千里，宛如一條綠色的長龍，蜿蜒逶迤於閩、浙、贛、粵四省，是我國與歐亞大陸東南部現存面積最大、保留最為完整的亞熱帶森林生態系統。黃崗山景區就處於武夷山脈北麓，區內群峰終年雲霧茫茫、若隱若現，千姿百態，蔚為壯觀。山巒起伏、縱橫交錯，山勢陡峻，溪流切割極深，地形複雜，坡向西南，高度自東向西遞減；南北兩大山谷間溪流迂迴，形成一些山間小盆谷，這些嶺谷相間鑲嵌交錯複雜地形，直接影響著水熱組合重新再分配，並形成多種生態環境，是開展亞熱帶山地森林生態綜合研究的好地方。且由於這個地區躲過了第四紀冰川的侵襲，南方鐵杉、南方紅豆杉、鵝掌楸、木蓮等五十餘種古生代樹類幸得生存，成為當今孑遺植物，具有極大的科研價值。
歷史
鵝湖山淳祐十年（1250）江東提刑蔡抗視察信州，專訪“鵝湖之會”舊址，深為嘆服，於是奏請朝廷賜額為“文宗書院”。
元代皇慶二年(1313年)增建“會元堂”。
明景泰四年(1453)重建後，稱“鵝湖書院”。
清熙五十六年（1717），書院“辟舊址恢擴之”。康熙帝親書“窮理居敬”匾額與“章岩月朗中天鏡，石井波分太極泉”楹聯。
清道光二十七年(1847)重修為現在建築格局：院牆前臨照牆,牆內左義門、右義門。建築共六進：一、頭門；二、青石碑坊；三、泮池，池上有雕欄石拱橋，泮池兩各有一碑亭；四、儀門，三楹，兩翼有廡廓；五、會元堂，五楹；六、御書樓。東西兩廓各有讀書號房20幢。書院東、西碑亭內和儀門兩邊走廊上，保存著十幾塊明、清兩代碑刻，其中有江西巡撫白潢撰文《頒賜鵝湖書院御書記》一碑，詳細記載了康熙皇帝御書和懸掛儀典盛況。
淳熙十五年（1188），辛棄疾與陳亮鵝湖同憩，瓢泉共酌，長歌相答，極論世事，成為流傳青史的又一次鵝湖之會。從此鵝湖名播海內。
