【內容簡介】
《魯濱孫飄流記》是英國現實主義小說發展初期的作品，所以在藝術上還不是很精煉的。魯濱孫的前三次航海很少有吸引人的地方，從葡萄牙到法國山中遇狼一段既落俗套也不精彩。在荒島生活那一部分敘述有重複之處，刻畫人物一般也比較粗糙，結構也比較簡單，只是平鋪直敘。在出場的人物方面，像臨時借用的工具一樣，用過就扔掉了，這個缺點在《魯濱孫飄流記》中還不太明顯，在笛福其他的小說中就很突出了。笛福在英國文學發展中是有一定作用的。他開闢了現實主義小說的道路。他寫的人物是現實中的中下層的人物，魯濱孫和摩爾·弗蘭德斯都是以前沒人刻畫過的人物。對一般讀者來說，笛福最大的功績是創作了《魯濱孫飄流記》。這部文學名著一出版就受到人們熱烈的歡迎。它是在一七一九年四月出版的，到八月已經重印了四次。到十九世紀末各種不同的版本，翻譯、甚至份作已經出了不下七百版。《魯濱孫飄流記》形象地幫助我們認識人類社會發展到某一個歷史階段的一些特徵，但這遠不是它的全部價值。魯濱孫在荒島生活的那一部分是全書最好的一部分。我們被那新奇的遭遇吸引著。一個人離開人群生活了這樣久，這究竟是不平常的事，而作者又用非常具體的真實的事件與細節給我們造成極強的真實感。我們覺得在那種環境裡魯濱孫的行為都是有理由的，都是可能的。我們覺得這件事既不平常而又是“真事”，我們就更進一步地被它吸引住。有些不平常的真事，也會吸引我們，我們注意了，我們了解了，但過了不久我們便把它扔在腦後了。這是因為這樣的事件沒有什麼值得人深思的。但魯濱孫在荒島生活的故事完全不是這種情況。除了故事性與真實性以外，它還有引人思考的地方。魯濱孫在荒島上做了許許多多的具體的事，荒島的自然面貌就有了改變，他的生活也有了改變。他做每一件事都要遇到很多困難，有些甚至看來是不可克服的，但他經得起失敗的考驗，他有堅強的毅力，最後他成功了。他要吃飯、要穿衣就必須勞動，他的一切建樹都是憑自己勞動完成的。
《魯濱孫飄流記》生動地顯示給讀者，一個人的勞動究竟可以做出什麼來。《魯濱孫飄流記》以生動的、吸引人的故事表達了只要有志氣、有毅力、愛勞動，就可以做出不平凡的事業。這就是《魯濱孫飄流記》至今還沒有失去，而且永不會失去它的光彩的原因。
【
故事梗概】
魯濱孫生於英國約克城的一個“體面人家”。父親要他過“安定和富裕”的中產階級生活，但他從幼年起，腦子裡便充滿遨遊四海的願望。一六五一年，他私自離開了家庭，經過一番海上的歷險到了倫敦，他從那兒購買了一些廉價的貨物，假珠子、玩具、刀子、剪子、玻璃器皿等到非洲經商，和當地土人交換金沙、象牙等貴重物資，獲得盈利幾十倍。當他第二次再度往非洲經商時，他遇上了海盜，成了摩爾人的俘虜。他被帶到摩洛哥西岸的薩利城，充當一名海盜頭子的奴隸。但他儘量博得主人的歡心和信任。在一次奉命出海捕魚時，他駕小艇逃跑了，還帶走了海盜的小奴僕佐立。
魯濱孫在海上航行了十天。遇到了一艘開往巴西的販賣黑人的葡萄牙船。他要求搭乘這艘船，並把小奴隸佐立賣給了船主。抵達巴西後，他買了一塊土地，經營起菸草和甘蔗的種植業來。這樣，他過了四年平穩的生活。後來，他為了擴展種植園，又和人合夥到非洲去販賣黑人。
他們的船航行在南美洲洋面，突然颳起一陣大風暴，海船被打翻了。他和海員乘小艇逃生，又被風浪吞沒。海員們都葬身海底了，他隻身被潮水推向岸邊，流落到一個荒無人煙的海島上。上岸後，他身上除了一把小刀，一支菸斗，一小盒菸葉外，別無長物了。這時，天已下來了，他怕遭到野獸的襲擊，便爬上一棵大樹，度過了艱難的一夜。
第二天，他看見那隻他乘坐的殘破的大船，夜裡已被潮水托起水面。他便打算到船上去，把有用的東西搬下來。他泅水過去，在船上找到了糧食、火藥和木匠箱子。他又把船上的木板拆下來搭了個木排，把有用的東西一一運回島上。這樣他來回運了十一趟。
魯濱孫登上島上的山頭，察看海島四周的地勢。他發現這是個孤島，四周是茫茫的大海。除了在島上生存下去，要找到別的出路是不可能的了。他在山坡下選擇了一個優良的地勢，作為自己居住的地點。在這兒，既符合衛生條件，又可以防止烈日曝曬；還可以看到海，觀察有否過往的船隻。他把船帆當作帳篷支了起來。在一塊凹進去的岩石下挖了個洞。為了防備野獸，他還砌了堵牆，外加木柵欄，用一架短梯搭在牆上出入，他把自己的住家叫做“城堡”。接著，他做了桌子和椅子，埋藏了火藥。為了怕忘了年、月、日，他用刀子在一根木樁上刻上記號。然後他又細細比較了流落到荒島來的壞處和好處。認為自己能在死裡逃生，而且在破船上找到這么多有用的東西便是最大的幸運。他開始寫起日記來。
荒島上有不少的野山羊。魯濱孫除捕食外，還飼養了一些，以便將來彈藥用完後有牲畜可吃。一次，他把船上裝飼料的布袋抖乾淨。雨季時，竟在石縫中長出了嫩綠的稻苗和麥苗。魯濱孫歡喜欲狂，認為這是老天爺賜給他的保命之物。到收成時，他把種子一顆顆保存起來，以便明年擴大種植。
在海島的另一邊，他發現了一片風光秀麗的坡地。那兒有許多椰子樹、桔子樹、檸檬樹和橙子樹。還有結實纍纍的葡萄。他懷著喜悅的心情眺望著，心想：“這一切現在都是屬於我的，我是這地方的無可爭辯的君主，對這地方具有所有權。我還可以把它傳給子孫，象一個英國的領主一樣。”他把檸檬採摘回家，把葡萄掛在樹上曬乾，以作為雨季的食糧。他還在這裡搭了個茅屋，四周同樣圍上木籬笆。他把這地方稱作自己的“別墅”。
在荒島的海灘上，魯濱孫還發現了許多鱉和飛禽。他捕捉它們，以改善自己的食物。他又捉到了一隻鸚鵡，教會它說話，給它起了個名字叫“波兒”。
魯濱孫進行農業耕種。但他沒有犁翻地，也沒有鋤頭。他便用木頭劈成鏟子模樣進行掘地。麥子長出後，遭到山羊和鳥兒的糟蹋。他花了三星期的時間，把麥地圍上籬笆，並把船上帶來的一隻狗，拴在木樁上嚇山羊。第一年，他打下了兩斗大米、兩斗大麥。他又把這些糧食碾成麵粉。還燒制了瓦罐作炊器，使自己吃上了麵包。另外，魯濱孫還用羊皮做了一把傘以便雨天出入。他認為：“世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。”
生活到第六年，魯濱孫造了一隻獨木船，又挖了一條六尺寬的運河，以便把船放取半英里外的小河裡去。他說：“雖然我在這件事上花了將近兩年的時間，我卻從來沒有吝惜過我的勞力”。他駕著這隻獨木船，繞著海島划行，以視察他的“島國”。後來，他儲存的火藥漸漸減少了。他便挖掘陷阱捕羊，把捕到的山羊象十七世紀英國人圈地那樣，用木柵欄把它們圈起來。在圈地內讓它們自由覓食和繁殖。幾年後，他的羊群發展到四十三隻，不僅有羊肉吃，還有羊奶喝。他又給自己縫製了山羊皮帽子和短外衣，編制了籃框。他靠自力更生，生活中的必需品應有盡有了。
生活到第十五年，魯濱孫在海邊地上發現了一個野人的足印。他嚇壞了。幾天之內都沒睡好，也不敢貿然外出。他害怕被野人吃掉。不久，他又在海灘上發現一堆被吃剩的人骨頭，這使他更加憂慮，說明野人曾成群結隊來過這荒島上。
一天清晨，他看見海岸上有一片火光。在火光中，一群裸體的野人正圍成一圈在跳舞，當他們跳累後，便開始宰食俘虜。幸好，這批野人沒有深入到島的內地來。當潮水退時，他們便駕著獨木舟走了。魯濱孫的生活不那么平靜了。雖然他在一隻失事的西班牙船上，得到一些生活補給，但他心裡老是忐忑不安。一方面，他害怕野人；另一方面，他又想捕到一個野人來做他的助手。
有一回，海上來了五隻獨木船。大約有二、三十個野人登了岸。這批野人又到島上來舉行人肉筵席。魯濱孫自知不敵，躲在他的“城堡”里。但他作了充分的準備，給每把槍都上好了彈藥，十分警惕的注視著。忽然，他看到一個被俘的野人掙脫了捆綁，向他所在的方向跑來。另一群野人在後面追趕。逃跑的野人游過了一條小河。這時，追趕的野人只有兩人過了河，其餘的都返回去了。魯濱孫看到這是個好機會，他出其不意地迎了上去，掩護了逃跑的野人，把兩個追來的野人打死了。
這位被營救的野人是個“眉目清秀、修短合度的漢子，四肢長的又直又結實”。他對魯濱孫感恩戴德。魯濱孫給他起了個名字叫“星期五”，以紀念在星期五這天，搭救了他。魯濱孫教他學英語，並差使他乾農活，極力把他培養成一個對自己“有用的助手”。魯濱孫還將宗教意識灌輸給他，教他讀《聖經》。三年後，星期五便成了“一個很好的基督徒”了。
星期五告訴魯濱孫說，他家鄉有十五個西班牙人。他們是在一次海船失事後，逃上岸的；他們和當地居民相處得很好。於是，魯濱孫準備到星期五居住的大陸去，他們一同挖制了一條大的獨木船。正當這時候，海上又來了一批野人，要在島上宰食俘虜，其中有一位是歐洲人。魯濱孫見到自己的同胞被俘，怒火中燒，便和星期五一同前去營救。經過一番激烈的戰鬥，魯濱孫等用火藥槍等武器殺傷、打死二十一名野人。在野人慾宰食的俘虜中，沒料到竟有一名是星期五的父親（他是在一次野人部族的戰鬥中被俘的）。現在經魯濱孫營救，使星期五父子重逢，他們高興得手舞足蹈起來。
島上有了新的居民。除星期五的父親外，還有那位被營救的西班牙人。魯濱孫感到：“我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么象一個國王。第一，全島都是我個人的財產，因此我具有一種毫無疑義的領土權。第二，我的百姓完全服從我；我是他們的全權統治者；他們的性命都是我救出來的。”他擴大了穀物種植面積。由於考慮到去星期五的家鄉有危險，他便派星期五的父親和那位西班牙人回去聯絡，準備把其餘的西班牙人接到島上來。然後，他們可以共同造一條大船，開往巴西去。
星期五的父親走後，島上發生了另一件事。一條在附近海面經過的英國商船起了內哄。船上的暴徒劫了船長和大副，駕了一隻小艇，朝魯濱孫的小島開來。他們準備把船長和大副扔到荒島上，然後把商船開走。魯濱孫便和星期五一同打死和打散了暴徒，營救了船長和大副，幫他們奪回了商船。這樣他便沒有再等星期五父親和西班牙人回來，決定乘英國商船歸國。臨行前，他把島上的產業交給了兩個被他俘虜的暴徒。因為他們犯了劫持商船的罪，回英國要被吊死的，他們已無法回去了。魯濱孫告訴他們如何在島上生活，並要他們和將要來到的西班牙人共同合作，把島嶼經營好。
一六八六年十二月十九日，魯濱孫離開了他苦心經營的海島。剛好這天和他從摩爾人那裡逃出的日子相同。前後他在島上生活了二十八年兩個月零十九天。次年七月，他回到英國。
魯濱孫回國後，父親已去世了。人們以為他已死在外面，沒有給他留下任何財產。後來他到里斯本，去打聽他在巴西經營的種植園的情況。結果是他的種植園十分興旺發達。每年有一千鎊的收入。合股人也很公正，知道他還活著，便給他寄了一筆錢來，並歡迎他到巴西去接收產業。
魯濱孫從里斯本歸國。因走旱路，在法國邊境山地遇到了狼群，他和星期五及嚮導擊斃了六十多條狼。回到英國，他結了婚，生了三個孩子，並賣掉了巴西的產業，成為巨富。
幾年後，魯濱孫的妻子死了，他的冒險心理又活躍起來。於是在一六九四年，他搭船外出航海，並回到了他開墾過的海島。這裡已有了新的發展，被星期五的父親接來的西班牙人成了島上居民的主體。他們幾度和加勒比部族的野人作戰，俘虜了一批男人和女人作為奴隸。現在島上已有二十來個孩子了。魯濱孫給他們留下了一批日用品，又把土地均分給每人一份，而他自己則保留了財產所有權。後來，他又給他們送去一條帆船、七個婦女和五頭母牛。
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作品閱讀】
http://www.shulu.net/wg/lbs/lbs.htm【作者介紹】
笛福（1659或1660～1731）英國作家。生於倫敦。父親經營屠宰業。笛福只受過中等教育，信奉不屬於英國國教的長老會教派。二十多歲時，笛福已是倫敦一個體面的商人，經營過內衣、菸酒業等等，到過歐洲大陸。1692年經商破產，不得不以其他方式謀生。他給政府當過情報員，設計過開發事業。他還從事寫作，早年以寫政論文和諷刺詩著稱，反對封建專制，主張發展資本主義工商業。1698年他發表了《論開發》，建議修築公路，開辦銀行，徵收所得稅，舉辦水火保險，設立瘋人院，創辦女學等。1702年他在政論文《消滅不同教派的捷徑》中用反語諷刺政府的宗教歧視政策，由於文筆巧妙，開始未被識破，發覺後被捕入獄6個月，並受枷刑示眾。他受枷刑時散發了他的長詩《枷刑頌》，諷刺法律的不公，圍觀的倫敦市民把他奉為英雄。1704年至1713年，他為哈利主辦《評論》雜誌，製造輿論，蒐集情報。1719年笛福發表了他的第一部小說《魯濱孫飄流記》，大受讀者歡迎。接著出版了《魯濱孫飄流續記》。1720年他又寫了《魯濱孫的沉思集》。此後還相繼發表了《辛格爾頓船長》（1720）、《摩爾·費蘭德斯》（1722）、《傑克上校》（1722）和《羅克薩娜》（1724）等長篇小說以及《彼得大帝》（1723）等傳記。
笛福是英國18世紀啟蒙文學的重要作家，他的代表作《魯濱孫飄流記》是一部流傳很廣、影響很大的文學名著，它表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。這部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發而創作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長發生爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年後被救回英國。賽爾科克在荒島上並沒有作出什麼值得頌揚的英雄事跡。但笛福塑造的魯濱孫卻完全是個新人，成了當時中小資產階級心目中的英雄人物，是西方文學中第一個理想化的新興資產者形象。 《魯濱孫飄流記》是一部成功的現實主義小說。作者用生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強烈的真實感。作品語言樸素生動，文字明白易懂，雖然藝術上並不十分成熟，但它對英國小說的發展起了積極的作用，小說主人公魯濱孫也因此成為歐洲文學史上一個著名的文學形象。
