基本信息
【詞語】駙馬爺【讀 音】fù mǎ yé【解釋】又稱帝婿、主婿、國婿等 。因駙馬都尉得名（也曾是一種官職）
【概括】到三國時期，魏國的何晏，以帝婿的身份授官駙馬都尉，以後又有晉代杜預娶晉宣帝之女安陸公主，王濟娶司馬昭（文帝）之女常山公主，都授駙馬都尉。魏晉以後，帝婿照例都加駙馬都尉稱號，簡稱駙馬，非實官。以後駙馬即用以稱帝婿。清代稱額駙。
“駙馬”的由來
“駙馬”，就是皇帝的女婿，公主的丈夫，為什麼要這樣叫呢？公元前221年，秦始皇統一中國，建立了中國歷史上第一個中央集權制國家——秦王朝。他自稱始皇帝。他經常出巡，每次出巡都前呼後擁，聲勢浩大。
在博浪沙（今河南原陽），張良會同大力士阻擊秦始皇，只擊中副車。這一下使秦始皇吃驚不小。因此，在以後的巡遊中，他乘坐的車輛常有變換，同時安排了許多副車。他還特地設了一個替身來掩人耳目，藉以表明皇帝在“副車”上。從此以後，歷代皇帝出巡時，都仿效秦始皇的做法，親自選定一個替身，而這個替身又大都是自己的女婿。因為女婿是皇室的人，不會損害皇帝的威儀和尊嚴，而且女婿總比其他人可靠。若萬一發生意外，女婿又是外姓，死了也不過是一犧牲品，皇子是絕對不會去乘“副車”的。這樣，由於皇帝的女婿常作為替身乘坐在副車上，跟隨皇帝出巡各地，後來，人們就將皇帝的女婿稱為“駙馬”。
歷史傳說
相傳，楚漢相爭時期，漢高祖劉邦在與楚霸王轉戰疆場的歲月里，專門坐在一輛由兩人駕駛的馬車裡，衝鋒陷陣，指揮戰鬥。馬車上共有三個座位，前面設兩個座位，為車夫所坐，後面為劉邦所坐，駕駛馬車的車夫分為“正馬”與“副馬”，一正一副，輪流駕駛馬車。?有一日，劉邦與項羽在徐州豐縣與沛縣搭界處鏖戰，激戰三天三夜，最後，劉邦大敗，落荒
而逃。項羽乘勝追擊，窮追不放。此時，劉邦左右只剩下了一個車夫和十幾名將士，眼看項羽的兵馬就要追趕上，這時，正馬不幸被亂箭射中，當場陣亡，副馬隨即頂替了正馬的位子，駕駛馬車繼續向前奔跑，在這危急關頭，副馬頓生一計，他把自己的紅袍脫下，與劉邦的黃袍對換了一下，馬車行至一條拐彎處時，劉邦從馬車上跳了下來，副馬繼續揮舞馬鞭，向前方奔去。?
項羽的將士，一直把穿黃袍的當作劉邦，拚命追趕，當趕上馬車時，車上已空無一人，只留下了一件黃袍。副馬在另一處拐彎的地方也跳車逃跑了。?
後來，劉邦做了皇帝，為了報答副馬的救命之恩，到處張貼皇榜尋找副馬。副馬找到後，官封都尉，劉邦將小女許配於他，人稱“副馬都尉”，因“副馬”不雅，人們便喚成“駙馬都尉”。後來，人們把“都尉”二字也去掉了，簡稱“駙馬”，自此，駙馬便成了歷代皇婿的代稱了。?
古文引用
杜佑《通典》：“奉車、駙馬、騎三都尉，並漢武帝元鼎二年初置。駙馬掌駙馬，【注:駙馬，非正駕車，皆為副馬。一曰：駙，近也，疾也。】騎都尉本監羽林騎，又竇嬰為朝請，後漢並屬光祿勛。奉朝請無員，本不為官，漢東京罷省三公、外戚、皇室、諸侯多奉朝請。奉朝請者，奉朝會請召而已。晉武帝亦以皇室、外戚為三都尉而奉朝請焉。元帝為晉王，以參軍為奉車都尉，掾屬為駙馬都尉，行參軍舍人為騎都尉，皆奉朝請。後罷奉車、騎二都尉，唯留駙馬都尉奉朝請而已。諸尚公主者，若劉惔、桓溫等皆為之。宋武帝永初以來，以奉朝請選雜，其尚主者唯拜駙馬都尉。齊奉朝請駙馬都尉及散騎給事中等官，並集書省職。齊職儀曰：「凡尚公主拜駙馬都尉。」梁三都尉並無員秩，其奉車駙馬，皆武冠絳朝服，銀章青綬。梁陳駙馬皆尚公主者為之。後魏駙馬都尉亦為尚公主官，雖位高卿尹，而此職不去。奉車二十人，騎都尉六十人。北齊駙馬與後魏同。隋開皇六年，罷奉朝請。煬帝時，奉車、駙馬並廢。大唐駙馬都尉從五品，皆尚主者為之。開元三年八月，敕：駙馬都尉從五品階…… ”其他含義
“駙馬”本是漢武帝時開始設定的一種官職，其全稱是“駙馬都尉”，專管副車馬之事，是一種近侍官。魏晉以後，皇帝的女往往被封為這個稱號，為什麼呢？ 據《搜神記》載：西漢時有個人叫辛道度，外出求學行至庸州時，囊空如洗。不得已走進一家飯館討飯，老闆是一位妙齡女郎，她見辛道度氣宇軒昂，相貌不凡，不由怦然心動。女郎自稱是皇帝之女，表達了對辛的愛慕之情，並把一隻金枕作為信物相贈。離別後，辛道度想把金枕變賣作盤纏，被王妃發現，王妃認出金枕是宮中之物，十分驚異，向辛道度詢問金枕的來歷，辛據實相告。王妃聽後，大驚不已，心想：“這金枕是我女兒去世時的陪葬品，怎么會落到此人手中？”為弄清真相，王妃命人挖開女兒的墳墓，只見各物齊全，唯獨不見金枕。王妃相信了，嘆息道：“我女兒死去已23年之久，還同世上生人交往，必定是被感動了靈魂。看來這人確實是我真正的女婿了。”於是封辛道度為駙馬都尉，並贈金銀車馬，護送還鄉。從此，人們把皇帝的女婿稱為“駙馬”。
在歷史上，漢武帝時開始設定這種官，起初多讓皇室或外戚及王宮大臣的子弟擔任。到三國時，魏國的何晏因與公主結婚，被授予駙馬都尉之職。其後，杜預與司馬懿（晉宣帝）的女兒堂山公主結婚，也拜為駙馬都尉，魏晉之後，皇帝的女婿照例加駙馬都尉稱號，簡稱“駙馬”。駙馬已不是官職，僅是稱號而已。到了清朝，駙馬改稱“額駙”，含義基本相同。
“駙”指的是馬，三匹馬拉一輛車，左右兩邊的馬稱為“駙”。“駙馬”則是掌管皇帝之“駙”的人，是很不小的官。漢武帝時開始有“駙馬都尉”這種官職，掌管皇帝輿車之“駙”，年俸兩千石。
後漢書·卷十下·皇后紀》載：“皇女紅夫，十五年封館陶公主，適駙馬都尉韓光。”即東漢館陶公主找的女婿恰巧是個駙馬都尉，從此以後逐漸把“駙馬”作為皇帝女婿的專稱。到南北朝，凡作了皇帝女婿的人，無論是否擅長訓馬，都被拜作“駙馬都尉”了。見《宋書·列傳第十二》載：“秀之弟湛之，字休玄，尚高祖第七女始安哀公主，拜駙馬都尉、著作郎。”
“駙馬”怎成了皇帝女婿專利
“駙馬”本是漢武帝時開始設定的一種官職，其全稱是“駙馬都尉”，專管副車馬之事，是一種近侍官。魏晉以後，皇帝的女婿往往被封為這個稱號，為什麼呢？據《搜神記》載：西漢時有個人叫辛道度，外出求學行至庸州時，囊空如洗。不得已走進一家飯館討飯，老闆是一位妙齡女郎，她見辛道度氣宇軒昂，相貌不凡，不由怦然心動。女郎自稱是皇帝之女，表達了對辛的愛慕之情，並把一隻金枕作為信物相贈。| |
離別後，辛道度想把金枕變賣作盤纏，被王妃發現，王妃認出金枕是宮中之物，十分驚異，向辛道度詢問金枕的來歷，辛據實相告。王妃聽後，大驚不已，心想：這金枕是我女兒去世時的陪葬品，怎么會落到此人手中？為弄清真相，王妃命人挖開女兒的墳墓，只見各物齊全，唯獨不見金枕。王妃相信了，嘆息道：“我女兒死去已23年之久，還同世上生人交往，必定是被感動了靈魂。看來這人確實是我真正的女婿了。”於是封辛道度為駙馬都尉，並贈金銀車馬，護送還鄉。
從此，人們把皇帝的女婿稱為“駙馬”。在歷史上，漢武帝時開始設定這種官，起初多讓皇室或外戚及王宮大臣的子弟擔任。到三國時，魏國的何晏因與公主結婚，被授予駙馬都尉之職。其後，杜預與司馬懿(晉宣帝)的女兒堂山公主結婚，也拜為駙馬都尉，魏晉之後，皇帝的女婿照例加駙馬都尉稱號，簡稱“駙馬”。駙馬已不是官職，僅是稱號而已。到了清朝，駙馬改稱“額駙”，含義基本相同。
“駙”指的是馬，三匹馬拉一輛車，左右兩邊的馬稱為“駙”。“駙馬”則是掌管皇帝之“駙”的人，是很不小的官。漢武帝時開始有“駙馬都尉”這種官職，掌管皇帝輿車之“駙”，年俸兩千石。
《後漢書·卷十下·皇后紀》載：“皇女紅夫，十五年封館陶公主，適駙馬都尉韓光。”即東漢館陶公主找的女婿恰巧是個駙馬都尉，從此以後逐漸把“駙馬”作為皇帝女婿的專稱。到南北朝，凡作了皇帝女婿的人，無論是否擅長訓馬，都被拜作“駙馬都尉”了。見《宋書·列傳第十二》載:“秀之弟湛之，字休玄，尚高祖第七女始安哀公主，拜駙馬都尉、著作郎。”
對於“駙馬”的誤區
從西漢到東漢，“駙馬”與帝婿無關，據權威典籍所載，“駙馬”一詞系由“駙馬都尉”演化而來。 駙馬都尉一作副馬都尉，顧名思義，是掌副車之馬的一種官職。什麼是副車呢？ 其義有二。一是指古代帝王外出時的從車。《史記·留侯世家》中說張良為給韓國報仇，不惜重金收買了一個壯士，命他用大鐵錘“擊秦始皇博浪沙中，誤中副車。”副車之數有多少呢？司馬遷的《史記》索引認為有三十六乘，這么多車子需要有一個頭領統管，所以，要置副車（馬）都尉。副車的另外一個意思是指清代的分試副榜貢生。《稱謂錄》“今以舉人為公車，其以副車稱副榜，固其所也。”與駙馬有關的“副車”顯然用的是其第一種含義。 在西漢時，駙馬都尉一職多由宗室、外戚及公侯之子孫擔任，鮮有由帝婿擔任著。為了說明問題，我們不妨把兩漢的公主及丈夫官職羅列如下，以便說明： 西漢： 魯元公主，其夫張敖，趙王世子；館陶公主，其夫陳午，黨邑侯陳嬰孫；昌平公主，其夫周勝之，絳侯周勃子；平陽公主，先嫁曹壽（官平陽侯），後嫁衛青（官大將軍）；南宮公主，其夫彭申，封張侯；鄂邑公主，其夫王充，封蓋侯；衛長公主，其夫樂大，封五利將軍；陽石公主、諸邑公主均早夭，無夫；夷安公主，其夫姓名不可考，封昭平君；江都公主，其夫岑娶，封烏孫王；漢公主（楚主），其夫有三，①岑娶、②翁靡、③狂生，均封烏孫王；陽邑公主，其夫張建，封博城侯；平陽公主，其夫夏侯頗，無職。 東漢： 新野公主，其夫鄧晨，無職；湖陽公主，其夫胡珍，封騎都尉；寧平公主，其夫李通，封固始侯；舞陽公主，其夫梁松，封延陵侯；館陶公主，其夫韓光，無職；酈邑公主，其夫陰豐，無職；獲嘉公主，其夫馮柱，無職；沁水公主，其夫鄧乾，封高密侯；浚儀公主，其夫王度，封鞅侯；魯陽、樂平、成安、武德四公主未嫁；平邑公主，其夫馮由，封黃門侍郎；陰安、修武、共邑三公主未嫁；臨穎公主，其夫賈建，封即墨侯；聞喜公主未嫁；舞陽公主，其夫鄧褒，封少府；陰城公主未嫁；濮陽公主，其夫耿良，封好疇侯；舞陽、冠軍、汝陽三公主未嫁；陽安公主，其夫伏完，封不其侯；內黃公主，其夫寶穆，無職。影視作品
女駙馬(黃梅戲)
黃梅戲代表作《女駙馬》是由清朝彈詞《再生緣》改編地，說的就是元代オ女孟麗君的故事.《女駙馬》是1部極富傳奇色彩的古裝戲，說的是民女馮素貞冒死救夫，經歷了種種曲折，終於如願以償，成就了美滿姻緣的故事。該劇通過女扮男裝冒名趕考、我中狀元誤招東床駙馬、洞房獻智化險為夷等一系列近乎離奇卻又在情理之中的戲劇情節，塑造了一個善良、勇敢、聰慧的古代少女形象。 馮素珍自幼許配李兆廷。李氏家道落，兆廷來投馮家，岳父母嫌其貧困，拒不接納，反誣良為盜，陷兆廷入獄。並逼素珍另嫁豪門，素珍不從，改辦男裝，離家赴京尋兄，冒兆廷之名應試，竟高中狀元。經大臣劉文學作伐，皇帝旨招素珍為駙馬，素珍卻之再三，皆獲允，不得已奉召進宮成婚。花燭夜，洞房中，素珍冒死陳詞，情動公主。翌晨，素珍偕公主於金殿之上，以才智博得皇帝赦免欺君之罪，釋兆廷出獄。素珍兄長、前科狀元馮益明，面君為妹請罪，與公主邂逅於金殿，二人一見鍾情。大臣劉文學又作伐，奏請皇帝將馮益明招為駙馬。兩對有情人同結百年之好。 馮素珍和李兆廷在同窗共讀時訂下了親事。不久，李家遭到災難，一貧如洗。一天，李兆廷來馮家借錢。馮素珍的後母嫌貧愛富，竟然逼他退婚。馮素珍堅貞不屈，深愛著李兆廷。她悄哪地約李兆廷在後花園相會，私贈白銀100兩，幫忙他進京趕考。不料，馮素珍的後母聞訊趕到，誣陷李兆廷為盜，把他送官查辦，並將馮素珍另配他人。馮素珍誓死不從，在危急中逃跑，女扮男裝進京尋找哥哥馮少英。她找遍京城，沒有找到哥哥的下落。在偶然之間看見招考皇榜，便靈機一動，冒李兆廷之名應試，指望得到功名，搭救兆廷，沒有想到竟然高中狀元。皇帝愛馮素珍假扮的李兆廷才華出眾，相貌堂堂，將其招為駙馬。馮素珍百般推辭，無以為計，10分焦急。這時，八府巡按張紹民特意前來拜訪新科狀元。原來他就是改名換姓的馮少英，兄妹終於相見。馮素珍正與哥哥共謀脫身之計，聖旨駕到，宣李兆廷立即進宮，與公主行成婚大禮。洞房花燭之夜，公主含情脈脈，馮素珍心急如焚。公主見附馬遲遲不肯入寢，不禁起了疑心，經過再三盤問，馮素珍才吐露真情，說出了自己的真實女兒身份。公主大怒，要面奏父皇，辦馮素珍的欺君大罪。馮素珍吐露真情後又擺明利害關係，公主為了擺脫尷尬的處境，決定請求父皇赦免馮素珍的死罪。第二天，皇帝迫於情勢，只得答應公主。收馮素珍為義女，放出李兆廷頂狀元之名，讓他們成親。這時，馮少英上殿代妹妹請罪，劉大人乘機做媒，使馮少英與公主訂親。皇宮裡張燈結彩，兩位駙馬一同進宮。 題名: 梁山伯與祝英台 作者: 徐進 范瑞娟 袁雪芬 國家: 中國 主題關鍵字: 越劇 相關名人: 袁雪芬 相關書目: 梁山伯與祝英台 紅樓夢 越劇作品。袁雪芬、范瑞娟口述,徐進等改編。1951年，華東戲曲研究院越劇實驗劇團演出。劇本有多種單行本，收入《戲曲選》第 1卷(1958)與《中國地方戲曲集成·上海市卷》(1959)。 梁山伯與祝英台的故事，唐張讀《宣室志》已有記載，以後，在民間歌謠、說唱和戲曲中廣泛流傳。20世紀初，活躍在浙江農村的“小歌班”已有演唱這一故事的戲文。40年代初，袁雪芬先後與馬樟花、范瑞娟合作，由南薇執筆，將舊本壓縮為一本《梁祝哀史》。中華人民共和國成立後，又在《梁祝哀史》基礎上，整理、改編成越劇《梁山伯與祝英台》。改編本描寫祝公遠之女祝英台女扮男裝，赴杭求學，中途與梁山伯結拜為兄弟。兩人同窗共讀，三載相伴。祝公遠促女歸家，在送別途中，英台託言為妹作媒。向山伯自許終身。山伯從師母處得知真情，趕至祝家求婚，祝公遠已將英台許配太守之子馬文才。山伯悲憤成疾而亡。馬家迎親之日，花轎途經山伯墳墓，英台墓前哭祭，墓裂，英台躍入穴中，雙雙化為彩蝶。改編本突出了封建禮教對青年男女的迫害，加強了梁山伯、祝英台之間友誼和愛情的描寫，並以他們的愛情悲劇，控訴了扼殺美好事物的封建婚姻制度和封建家長制度。劇中《十八相送》、《樓台會》等場戲最為觀眾稱道。《十八相送》以富於喜劇情趣的筆墨，生動地刻畫了梁山伯的純樸、忠厚與祝英台的熱情、真摯；《樓台會》在沉鬱的悲劇氣氛中，渲染了梁山伯對愛情的執著，描寫了祝英台對愛情的忠貞。梁祝死後化蝶的傳說始於南宋；越劇的《禱墓化蝶》，更以美麗的形象體現了人民民眾的願望和想像。改編本還在語言上繼承和發揚了民間文學的特色，比喻生動，形象豐富，感情深厚，具有非常強的藝術感染力。 1952年，越劇《梁山伯與祝英台》在第一屆全國戲曲觀摩演出大會上，獲劇本獎和演出一等獎，分飾梁山伯、祝英台的范瑞娟、傅全香均獲演員一等獎，飾祝公遠的張桂鳳獲演員二等獎。1953年，由袁雪芬、范瑞娟主演，攝製成彩色戲曲藝術影片。 取材於梁祝故事的地方戲曲作品很多，除越劇外，川劇、滇劇、湘劇、贛劇、徽劇、粵劇、河北梆子、梨園戲、豫劇、楚劇、武安平調落子、河南曲劇、京劇等都有自己的演出劇目。其中以越劇《梁山伯與祝英台》和川劇《柳蔭記》的影響較大，並表現為兩種不同的演出風格。花木蘭 木蘭從軍的故事流傳極廣，事見《木蘭辭》。此題材的戲曲版本以馬少波的京劇《木蘭從軍》較為知名，豫劇大師常香玉的代表劇目《花木蘭》即由陳憲章據此移植，後又與王景中合作對劇本進一步加工。 劇情：南北朝，邊關戰事起，徵兵花弧。因多病無子，乃由其女木蘭扮男裝代父從軍。征戰十二年，凱鏇歸家。 該劇是1951年常香玉為抗美援朝捐獻“香玉劇社號”戰鬥機進行義演時的主要劇目。在1952年10月全國首屆戲曲觀摩演出中，常香玉演出此劇獲榮譽獎。1953年4月香玉劇社概集鮮慰問中國人民志願軍演出。1956年10月由長春電影製片廠拍攝成戲曲藝術片。 京劇大師梅蘭芳及徐碧雲、言慧珠等均有演出。 地方戲中也有不同版本面世，評劇名家崔連潤的演出很有影響。《新女駙馬》（電視劇）
電視劇《新女駙馬》是根據民間傳奇黃梅戲《女駙馬》改編拍攝的電視劇。講述了一代奇女子馮素貞為父報仇，化名馬紹民參加科考，卻陰差陽錯成了皇帝最寵公主的駙馬，從此捲入朝堂紛爭與奸侫之人鬥智鬥勇的故事。本劇由青年演員黃奕、袁郡梅、喬振宇、王斑等傾情出演。網路寫作毅軒，也是根據黃梅戲《女駙馬》創作了同名小說。《鍘美案》 潮劇
陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀陳世美進京趕考，中狀元後被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認，並派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。包拯欲治陳世美之罪卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府，又以二子逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死於殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。
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洪秀全的女婿們
洪秀全究竟有多少個女兒史料不詳，但目前有紀錄的女婿為6個。他的大女婿叫鍾萬信，原名鍾英，據說是洪秀全姐夫鍾芳理的近親，算是親上加親，似乎應該很受信任才對。
最初也的確如此。據最新發現的筆記記載，1856年天京事變，洪秀全派人持密詔去北王韋昌輝府，要韋昌輝“同心同力同向前”殺死楊秀清，傳這密詔的就是鍾萬信。
可不久他就失寵了。前面說過，《十救詩》就是用來“挽救”他的，而且這本發行量很大的“暢銷書”明明白白地說，要救鍾萬信“脫迷途”，至於這位駙馬爺究竟犯了什麼錯誤，語焉不詳，從《十救詩》里淨是談男女關係的話題看，也許是“生活作風問題”，但倘真是這樣嚴重的問題，他如何還能活下來？
也有人推測，鍾萬信可能加入過天地會，引發洪秀全的不快。從後來的情況看，被趕出天京城的鐘萬信的確經常和從天地會脫胎的“花旗”將領過從甚密，也許，這種推測不無道理。
總之鐘萬信的命運就很慘了：他被轟出天京，下放到侍王李世賢的部隊當個普通幹部，偏又跟上司合不來，日子過得很憋屈。1861年洪秀全頒布了一份《朝天朝主圖》，規定了文武百官和洪家親屬朝見、祭拜上帝的座次，其中居然沒有鍾萬信的座位。1862年他擅自跑回天京，給封為金王，但一直沒有和“妻子”洪天姣圓房——洪天姣在天京陷落時已經26歲，在那個年代，明明有婆家卻在這個歲數尚未結婚，是極其罕見的。
天京陷落後他一個人混出城去，居然輾轉跑到了廣德；幼天王在江西潰敗時，他又脫險，一口氣跑到了太平軍大將汪海洋的部隊里。1868年1月，汪海洋受傷後死去，太平軍軍心渙散，在突圍時全軍覆沒，鍾萬信也被清軍搜出處死，此時離天京陷落已有3年半了。
值得一提的是，鍾萬信的封號是“天二駙馬”，但洪天姣明明是洪秀全的長女，這筆糊塗賬，怕是怎樣也算不清了。
洪秀全的二女兒嫁給了廣東人徐朗，要說這位徐朗倒是難得的實幹派，他一直擔任李世賢、李遠繼等幾位太平軍名將的助手，在浙江、安徽一帶轉戰，可謂沒有功勞也有苦勞，但他的命連鍾萬信都不如，幾乎沒在天京呆過幾天，鍾萬信好歹也封了個金王、天二駙馬，他連個像樣的駙馬封號都沒有，只封了個最小的王“列王”，擁有這個頭銜的太平軍人物，目前知道有名有姓的就有二十多個，總數據說有一千多，如此駙馬，可謂威風掃地。據說，他也是天地會眾，何以洪秀全招了兩個天地會女婿，又何以這兩個女婿如此不受待見，就天知道了。
徐朗在1864年天京陷落前後，戰死在浙江湖州境內的孝豐鎮，據說死得倒是十分英勇，算是洪秀全這許多子侄駙馬中最有骨氣的一位。
洪秀全喜歡的兩個駙馬，是天四駙馬黃棟樑、天西駙馬黃文勝。這二位據說都未成年，他們的“妻子”也都不滿10歲，但這二位的政治排名，居然在洪仁王乾、石達開、陳玉成、李秀成之上，被李秀成說成“第二重用”，僅次於“子侄”洪天佑和掛名外甥蕭有和，這二位後來一個封為凱王，一個封為捷王，據說他們在1864年天京陷落時死於城外湖熟鎮，死時都不滿15歲。
《朝天朝主圖》里還有兩個駙馬，天東駙馬、天八駙馬，位置也排在李秀成等人之前，這二位連姓名都沒留下，而“天八駙馬”應該是天王八女兒的丈夫，考慮到其哥哥洪天明是1854年9月出生的，“天八金”(天王大女兒叫“天長金”，依次類推)應該不超過7歲，這位“駙馬”想來也是個穿著炫目官袍的“娃娃高幹”了。
李秀成臨死前曾寫下材料，對洪秀全任用這些子侄、駙馬娃娃官表示不滿，不久後被俘的洪仁王乾看到這些材料怒不可遏，不顧即將被處死，堅持親筆逐條批駁，認為洪秀全這種用人方式很有人情味，很好，李秀成等人抱怨得毫無道理？
歷史是最好的試金石，洪秀全對這些娃娃們的放手重用，究竟是不是“很好”，國破家亡、被扔進囚籠的洪仁王乾，難道真的不明白么？
皇帝的女兒也愁嫁
■拒婚為公主保媒拉縴，按說是個無上光榮的工作。作為唐憲宗李純的宰相，李吉甫博學多才，還是個著名的地理學家，代表作為《元和郡縣圖志》。也許唐憲宗認為他諳熟山川形勢，順帶著也能掌握婚姻之路的訣竅，所以將自家的金枝玉葉——岐陽公主的終身大事託付於他。
雖說這是皇帝的信任，但李大人並不興高采烈，反而煩惱非常。背負著皇帝的囑託，老李訪了幾家名門，尋了幾戶大臣，家家都有幾個年輕俊美、學識出眾的未婚男青年，可人家父母都搖著手，不是說兒子已經娶親，就是說兒子疾病纏身，可不敢耽擱公主的幸福。可以肯定，這都是瞎話，目的很清楚，就是不想讓自己的孩子娶公主。本來呢，和皇家聯姻，有多少人跳著腳做著夢都想。可是，深諳政治的世家大族看慣了權勢下的不自由和重重危險。
尉遲敬德就曾拒絕了唐太宗李世民將女兒嫁給他的提議。他說，古人有“富不易妻，仁也”的老話，自己深以為是，既然俺已經娶妻，就不願離棄。這理由非常得體，李世民不僅沒有生氣，還當場予以表揚，按照《隋唐佳話》的說法，是為“帝嘉之而止”。
恩格斯曾經說過，對於騎士和男爵以及對於王公本身，結婚是一種政治行為，是一種借新的聯姻來擴大自已的勢力的機會。起決定作用的是家世的利益，而決不是個人意願。一個人，不論多么才高八斗，多么品行高潔，只要當了皇帝的上門女婿，就插上了隱形的翅膀，邁入了無法脫身的政治漩渦的中心。雖然借著公主的肩膀，使飛得更高成為可能，可一旦失敗，或趕上王朝敗亡，皇家女婿只會摔得更慘，莫說官運，怕是命運都要就此打住。何況，憑藉個人才學和能力一步步登上人生的頂峰，於人前，於自己，那心情是何等暢快。如果被皇家繡球拋中，背上了裙帶的翅膀，恐怕極易遭人輕慢和蔑視。
■刁蠻
在婚姻的圍城裡，如果公主賢良淑德，自然萬事大吉，怕就怕遇到刁蠻無理型。
唐中宗李顯有個女兒宜城公主，嫁給了裴巽。後來裴駙馬有了外遇，宜城公主聽說之後幹了兩件事。第一步，火速派遣太監捉來駙馬的新寵，“截其耳鼻”，把耳朵和鼻子割掉，又活活剝去人家陰部的皮膚，將其貼在駙馬的臉上；第二步，將駙馬的頭髮剃短，派人押著到公堂上遊行，向眾多官吏曝光，讓他出醜。
在那個年月，男人三妻四妾十分普遍，可是在公主那刁蠻勁頭下此路難免不通。說實話，宜城公主自己的生活作風尚不檢點，在外有不少情人，可人家是公主，挑毛病的手電筒只照別人不照自己，自己放火尋歡那是追求自由，駙馬點燈作樂就是破壞皇婚。
公主不受歡迎，不是一代兩代。早在唐中宗的父親唐高宗在位時，公元681年，有個叫薛紹的年輕人迎娶太平公主，他的哥哥對此十分擔心，感覺不是什麼好事，遂向親戚諮詢，親戚回答得坦誠：“娶婦得公主，無事取官府。不得不為之懼也。”意思是，娶公主當老婆，就像沒事去撩撥官府，純屬自討苦吃。這事兒就記載在《資治通鑑》里。其實，薛大哥完全沒必要去跟別人打聽公主內幕，因為他們兄弟二人的老爹就是皇帝女婿，母親是唐太宗李世民的女兒城陽公主。不過，由此更能看出與公主結親的不穩定性，雖然家有先例，卻仍心存疑慮，不得不四處諮詢。
另外，唐宣宗李忱當政時，有個進士王徽，曾一溜煙兒跑到時任宰相的劉瑑家裡，自稱“年事已高矣，居常多病”。那時候的王進士四十出頭，幹嘛要主動往自己身上潑髒水呢？原來王進士真正的目的是拒絕和某公主成親。看看人家，為了不做“乘龍”快婿，不惜自毀名聲，什麼年齡啊，身體啊，一下子都不行了。
■勸誡
天下父母一條心，皇帝老爹也沒法揣著一顆平常心過日子，雖然他在朝堂上吆五喝六，私下裡也不得不抹開面子四處派人搜羅年輕力壯、身家清白、學歷不錯的男人。白居易的弟弟白敏中就曾受皇帝囑託乾過這個活兒。
這個白敏中並非一般人物，早在唐武宗在位時就利用上層關係爬得飛快，甚至搶了哥哥白居易的升遷機會。當他領了皇命去給萬壽公主找老公，那可不是一般的雷厲風行，一路快馬加鞭地找到鄭顥，生拉強扯地硬是把人家從結婚前線給拽了回來。這個鄭顥剛剛考中進士，正趁著春風得意回家成親，不想中途被老白攔截。即便鄭顥心裡對這場拉郎配一百二十個不樂意，也不敢說半句違抗的話，只能在心底把白敏中恨了個透透的。多年以後，當鄭顥羽翼豐滿，有權有勢，才拿白敏中開刀。到那時，老白一度被小鄭耍出的手段排擠出權力的核心，貶出京城到外省做了地方小官。
宣宗決定把萬壽公主和鄭顥樹立成美滿婚姻的典型，為此諄諄教導萬壽公主“無鄙夫家，無乾時事”，婚後萬萬不能擺架子，瞧不起丈家，更不要干預公務。不過，公主依然我行我素。據《唐人軼事彙編》記載，鄭顥的弟弟鄭顗生病，宣宗聽說了派人探望，結果發現萬壽公主竟然不聞不問，自己帶著丫鬟美美地跑到慈恩寺看戲消磨時光，氣得宣宗倆鼻孔直冒煙，連連嘆道，難怪連士大夫之家都不願意和我家結親，這不是沒來由的啊！
宣宗派人把公主火速召來，卻並不拿黑眼珠瞧她，嚇得公主一邊哭一邊道歉，搞的皇帝老爹心又軟了，不得不化怒火為柔情，化責備為勸誡。其實，公主也不見得是故意的，她畢竟自我慣了，腦瓜里壓根沒有主動關心別人的那根神經。
俗話說，江山易改本性難移。看來，駙馬要想尋找幸福，只有由他們碰運氣去啦。
歷代狀元為何不願當駙馬?
你知道中國歷史上一共有幾個狀元駙馬嗎？許這個問題的答案會出乎很多人的意料，自隋唐實行科舉制度以來的1300多年裡，只出現了一個貨真價實的狀元駙馬，而且這個駙馬也是非自願的。所謂“洞房花燭夜，金榜題名時”。民間傳說往往將讀書人中狀元、當駙馬視為最美好的結局，歷史上關於狀元駙馬的戲劇、傳奇，簡直數不勝數，至今仍有很多耳熟能詳。如《秦香蓮》、《女駙馬》等等。但真實的歷史上卻並沒有出現過那么多的狀元駙馬。唐代會昌二年（842），壬戌科狀元鄭顥是中國科舉史上唯一貨真價實的狀元駙馬。
鄭顥出自赫赫有名的世家大族“滎陽鄭”，祖父當過宰相，父親官至兵部尚書。這樣的家世，再加上金榜高中，很快就被宣宗指派為萬壽公主擇婿的宰相白敏中看中了。不巧的是當時鄭顥已經請假，赴楚州（今江蘇淮安）迎娶未婚妻，白敏中想了又想，然後一紙“堂帖”將鄭顥追了回來。
鄭顥得知被選為駙馬以後，十分意外，甚不樂意，但君命難違，還是與公主成了婚。那么找誰出這口怨氣呢？三人與此有關，宣宗、萬壽公主以及宰相白敏中。
找宣宗？恐怕沒這個膽量。鄭顥對老丈人還是很有好感的，而宣宗對這位女婿也很看重。宣宗只比鄭顥大七歲，喜好文學，非常重視科舉考試，與正宗科舉出身的女婿自然有共同話語了。史料記載，宣宗與鄭顥常常談詩論賦，研究科舉考試，鄭顥在宣宗在位期間也主持過科舉考試。另外在宣宗去世後，鄭顥悲痛萬分，經常夢中與宣宗吟詩唱和，並且不多久就追隨宣宗去了。可見鄭顥對這位老丈人沒有怨言。
那就找萬壽公主？恐怕也不敢，唐朝的公主可是出了名的強悍，駙馬很少敢招惹。駙馬又不是公主自己選的，自然沒法拿人家出氣了。另外宣宗經常教導公主要遵守婦道，估計看在老丈人的份上，鄭駙馬有怨氣也撒不出來。
前面兩位惹不起，怨氣自然就全撒在“大媒人”白宰相身上了，鄭駙馬的“怨氣”可不一般，從《東觀奏記》中的記載可見一斑。從此以後，他就對自己的“大媒”白敏中恨之入骨，多次暗中向皇帝說他的壞話。
由此開來，狀元並不是都以當駙馬為榮耀，歷史的狀元駙馬也是僅此一例。追問起原因來，主要是公主招士人為駙馬，總認為是低就，因此嬌氣十足，盛氣凌人。“娶婦得公主，甚可畏也”。這是一般士人的心態。另外，成為駙馬之後，出入有時，起居有節，動作食息，不得自由，這也是一般士人難以忍受的。另外，狀元難以成為駙馬，也與古代的早婚習俗有關。舊時公主往往15歲左右成婚，而絕大多數讀書人在中狀元之前早已經結婚了。
