青海黃南州熱貢畫院

青海黃南州熱貢畫院

青海黃南州熱貢畫院創建於2006年,位於青海省黃南州吾屯村,是具有傳統藏式風格的文化藝術機構,由青海省文化廳備檔批准,工商、稅務部門註冊。自2006年國務院批准文化部確定的第一批國家級非物質文化遺產名錄起,“熱貢藝術”就名列其中,2008年6月我國的第三個非物質文化遺產日又把“熱貢”地區列為即閩南、徽州之後的第三個國家級文化生態實驗保護區。唐卡是藏傳佛教文化的集中表現。熱貢畫院正是從事著“中國非物質文化遺產——熱貢藝術”的展覽、研討、培訓、收藏的綜合性民眾文化藝術團體。立志於弘揚、傳承和保護國家級非物質文化遺產。

簡介

青海黃南州熱貢畫院青海黃南州熱貢畫院

熱貢畫院總面積為2000平米,為三層結構,底層為畫師和學生宿舍、接待室;二層為展示廳;三層為熱貢地區國家級工藝美術大師作品展示廳和培訓室,可以全方位進行熱貢藝人的培養。藝術品展覽、文化交流等活動。藝術結構的形成,意味著新思維的開始,旨在傳承熱貢文化、振興民族精神、豐富熱貢文化藝術氛圍、弘揚藏傳佛教文化藝術。現擁有中國工藝美術大師、中國民間美術大師、省、市級畫師、專職畫師、以及獨具特色的熱貢傳統藝人80餘人,他們執著藝術、支持藝術、熱愛熱貢而雲集該院,這些藝術驕子均以各自不同的禮覺、悟導和遠見繪織著熱貢畫院的發展藍圖。

概況

青海黃南州熱貢畫院青海黃南州熱貢畫院

熱貢畫院設立的藝術展示部、藝術培訓部、藝術創作部和市場外聯部,集創研製作一體,融唐卡、堆繡、刺繡、泥塑、石雕、銅製品為一體,全面開展文化藝術活動,並營造出良好的服務平台,竭誠為社會服務,與各社會團體接軌、與企業集團、事業成功人士合作,現在熱貢畫院已在北京、拉薩、西寧設立熱貢藝術視窗,同時意在海內外發展,讓更多世人解熱貢,讓熱貢藝術走向世界。

熱貢畫院自創立以來以大力發展原創設計、弘揚熱貢藝術精髓為己任,傳播藏傳文化之精髓。已開展熱貢文化藝術交流10多次,輔導培訓畫師58名。2009年2月,熱貢畫院作為黃南州龍頭企業被青海省文化廳立為“青海省文化產業示範基地”,意在能夠更好推動我省先進文化產業的建設和發展。同年3月,經共青團青海省委視察,熱貢畫院被立為“青年就業創業見習基地”,不僅為受金融危機影響下的大學生提供了就業和創業的平台,而且可以培養一批從事熱工藝術的高素質人才,讓熱貢藝術走高水準的發展路線。熱貢畫院還先後舉辦了扶貧救困和資助兒童福利、教育等義贈義賣公益活動,贏得了社會各界的普遍讚譽和好評,為促進青海省文化產業的不斷創新、改革與發展做出了應有的貢獻。

院長

師葉星生先生參觀熱貢畫院(左),與熱貢畫院院長娘本(右)合影。師葉星生先生參觀熱貢畫院(左),與熱貢畫院院長娘本(右)合影。

熱貢藝術流傳於青海省黃南藏族自治州同仁地區(同仁地區藏語稱“熱貢”)的民間藝術,包括唐卡、壁畫、堆秀、雕塑、熱貢藏戲等。是藏族民間藝術領域的一個重要流派。吾屯村是熱貢藝術的發祥地,這裡的村民從小就受到熱貢藝術的薰陶,家家都掌握唐卡彩繪技藝,國家級非物質文化遺產項目傳承人,熱貢畫院院長娘本就出生在吾屯這個人傑地靈的藝術之鄉。

拜師學藝精益求精

娘本由於家境貧困,在他12歲的時候,拜中國第一批國家級工藝美術大師夏吾才讓為師學習唐卡彩繪,成為夏吾才讓大師的真傳弟子。學畫唐卡彩繪,首先必須熟讀“三經一疏”,即《造像度量經》、《繪畫度量經》。這是入門必修的功課,然而經書里的藏文對於娘本這樣文化程度不高的學生來說無異於天書,加之書中只有藏文描寫,沒有圖像,要把文字想像成圖像,更是難上加難。娘本就從學習藏文、藏族的宗教以及文化知識入手,廢寢忘食,孜孜不倦,感悟著每個佛的體態特徵,體會著每幅“畫”背後的傳說故事。在從師學藝的二十幾年裡,娘本曾跟隨著夏吾才讓大師到藏傳佛教聖地塔爾寺、拉卜楞寺等國內所有的藏區,學習繪畫藝術。通過近26年的刻苦學習和不斷探索,娘本逐漸從打磨顏料、調色、上色、勾線的國小徒成長為能完成唐卡彩繪作品的熱貢藝術大師。

中國佛教協會會長一誠為熱貢畫院題詞中國佛教協會會長一誠為熱貢畫院題詞

博採眾長發揚光大

上個世紀末,吾屯村還沒有被外界廣泛關注,遊客十分有限,那時村里畫師的主要謀生手段還是為各地的寺廟作畫。在娘本27歲那年,他依依不捨地離開了師傅,決定帶著畫筆去拉薩——那個遊人如織、充滿了勃勃商機的地方尋找市場。

在那裡娘本發現雖然拉薩的唐卡彩繪有很大一部分來自吾屯,但遊客只認得“西藏唐卡”或“拉薩唐卡”的招牌,知道“吾屯唐卡”或“熱貢藝術”的卻寥寥無幾。遊客搞不清唐卡彩繪的流派和產地,娘本卻看得明白,如拉薩本地的畫色濃郁凝重,熱貢的畫卻比之明亮。為了更好地學習各流派的唐卡彩繪技法,他在拉薩的八年間刻苦學習,潛心研究,博採眾長,在不斷深入學習實踐中,形成了獨有的熱貢藝術彩繪風格。八年後,娘本帶著他的畫筆又回到了家鄉,村里人看到娘本在外面幹得很好,都勸他繼續在外發展,可他卻說:“我們的熱貢藝術這么好,可是外面的人卻不知道,我要把它從家鄉做出去,讓全世界的人都知道”。在他的積極參與和共同努力下,2006年,熱貢藝術經國務院批准列入國家級首批非物質文化遺產保護名錄。2008年,“熱貢”地區被列為繼閩南、徽州之後的第三個國家級文化生態實驗保護區。鑒於娘本為熱貢藝術的傳承和發揚作出的卓越貢獻,2009年6月被國家文化部批准為國家級非物質文化遺產項目傳承人。

為了更好的傳承和發揚熱貢藝術,2006年9月,娘本成立了黃南州熱貢藝術傳播有限責任公司,自籌資金400多萬元籌建了占地2000平方米的熱貢畫院,自熱貢畫院成立之日起,開展了十餘次大型熱貢文化藝術交流活動,每年接待國內外的參觀團達7200餘人(次)。現已成為熱貢地區唯一一個熱貢藝術的展覽、研討、培訓、收藏為一體的綜合性民眾文化藝術團體。匯集了中國工藝美術大師、中國民間美術大師、省級工藝美術大師、專職畫師以及獨具特色的熱貢傳統藝人80餘人,為這些藝術驕子共同繪織熱貢藝術精品搭建了平台。此外,為了使熱貢藝術走出國門,走向世界,他還奔波於英國、澳大利亞、香港、澳門等地,舉辦和參加各類展覽,向全世界宣傳熱貢藝術。娘本實現了他的諾言,他為熱貢藝術走出國門、走向世界做出了卓越的貢獻。2009年2月,熱貢畫院作為青海省龍頭企業被青海省文化廳命名為“青海省文化產業示範基地”。

熱貢畫院院長娘本正在繪製唐卡《文成公主進藏》熱貢畫院院長娘本正在繪製唐卡《文成公主進藏》

執著追求敢於創新

要完成一幅普通的唐卡彩繪包括佛像、山川河流、日月彩虹、藍天白雲、花草樹木、飛禽走獸、房舍長廊等內容,至少要經過起稿、上色、描金、裝裱等工序,通常需要兩三個月,而繪製一幅好的唐卡彩繪一般需要花費幾個月甚至一年的時間。畫唐卡所用的顏料都是以珍珠、礦石、黃金、純銀、珊瑚等天然礦物質作原料打磨製成,畫出的唐卡彩繪歷經千年仍能保持金碧輝煌的效果。

隨著熱貢藝術越來越被外界所了解,許多畫師為了節省成本和時間,多用化學顏料作畫。而娘本堅持用傳統技法,他說這才是真正的唐卡彩繪,這才能真正體現熱貢唐卡彩繪的精湛之處。每次作畫,他都認真挑選天然紅珊瑚、綠松石等珍貴石材和成色好的金銀,親手將它們細細地研磨成粉,而且研磨時的力道都是很講究細節的。儘管這樣做耗時費力,但因用天然顏料畫出的唐卡更能凸顯它的美,慕名前來購買唐卡的人越來越多。
同時,娘本始終牢記已故師傅的話,多走多看,廣泛吸取各地佛教繪畫藝術的精華,苦心磨練,博採眾長,推陳出新,形成了自己特有的藝術風格。他的作品線上條勾勒、結構比例、色彩調配、人物造型等方面,在融合敦煌石窟和漢族傳統工筆繪畫的藝術技巧和表現方式的同時,將藏漢佛教繪畫藝術的藝術手法和創作經驗融為一體,形成了新的熱貢唐卡藝術畫派。在內容方面,除了反映佛教文化的傳統內容以外,還增加了反映當代重大事件的內容;在製作方法上,除了運用畫筆繪畫以外,還獨創了用不同顏色、不同大小的珍珠製作的方法。通過對唐卡藝術的執著追求和不斷探索,娘本創作的《無量壽佛》、《釋迦摩尼》等30多幅作品獲得國家、省級大獎,並分別被中國美術館、國家博物館、省博物館和國家文物局、中國藝術研究院等機構收藏;其中參與創作的《中國藏族文化藝術彩繪大觀》創金氏世界紀錄。“珍珠唐卡”獲國家知識產權局“外觀設計專利”。年輕有為的娘本被首屆中國唐卡大師宣傳推介活動組織委員會、中國書畫經營家協會、全國書畫院協會評為“首屆中國唐卡大師”。

中國國家博物館館長呂章申同志為娘本先生頒發收藏證書中國國家博物館館長呂章申同志為娘本先生頒發收藏證書

募捐慈善幫扶民眾

面對榮譽、面對眾多的獎勵,娘本始終保持著一顆平常心。熱愛家鄉人民和家鄉藝術的娘本在保護、傳承和發展熱貢藝術事業的同時始終沒有忘記那些需要幫助的民眾。
2007年9月,村里在搞道路硬化,娘本主動和村幹部挨家挨戶上門宣講黨的惠民政策,說服教育村民們按時交納修路款,而且他還將修路所用的6000餘元水電費獨資承擔了下來,在這之後他還連續三年為村里支付水電費,每年支付4000元。為村裡的黃果樹項目捐助管護費3000元,設備費2000元;為村委會幹部每年每人補助1000元。同年11月初吾屯上莊李先14歲的兒子不幸身患重病,看到為醫藥費發愁的李先一家,娘本帶頭捐款1500元,之後又將5000元人民幣借給李先應急,在他的帶動下,全村捐款達3萬餘元,幫助李先一家度過了難關。
看到村裡的貧困戶、特困戶病了無錢看病買藥,娘本更是照顧有加,每年都要為他們支付三至四百元的醫藥費。娘本已經連續三年幫扶吾屯上下村的特困戶和殘疾人,每年2萬多元捐款,為他們捐了2萬多元的生活補助費和3000元的助學捐款。

央視主持人撒貝寧為熱貢畫院做專訪央視主持人撒貝寧為熱貢畫院做專訪

心繫祖國勇攀高峰

2006年,娘本被同仁縣隆務鎮黨委列為“三培雙帶”對象,2008年7月娘本光榮的加入了中國共產黨。他說:“我們現在的幸福生活是黨和國家的好政策帶來的,我要用手中的畫筆歌頌祖國,歌頌黨。”入黨後的娘本,這樣說的,也是這樣做的。2008年北京奧運會開幕之際,娘本帶著創作的三幅“吉祥奧運”彩繪作品代表省、州、縣黨委、政府贈予了北京奧組委,以表達全省、全州、全縣各族兒女心繫北京奧運、支持北京奧運、祝福北京奧運的美好心愿。並在奧運會期間,作為志願者參加“中國故事”活動,借奧運之機向國內外的運動員和遊客宣傳熱貢藝術。今年在建國60華誕之際,娘本新創作的《開國大典》《文成公主進藏》兩幅唐卡彩繪作品,作為獻給祖國60華誕的禮物,以表達藏族人民慶祝祖國華誕、維護民族團結之情。

為了進一步傳承和發揚熱貢藝術,娘本在熱貢畫院先後指導和培養了本地的一大批年輕人,帶動和解決了120名青年人的就業問題。當談到畫院的下一步發展時,他激動地說,“我們畫院打算每年招收10名貧困孩子,免費培訓,幫助他們掌握一技之長,一方面可以解決他們的就業問題,另一方面培養更多更好的熱貢藝術傳承人。”2009年3月,熱貢畫院被團省委命名為“青年就業創業見習基地”。

人物歷程

娘本就是這樣一個不斷地為傳承熱貢藝術、增加民眾收入做著積極地努力,以堅定的信念和執著地追求使熱貢藝術這朵高原奇葩綻放得更加絢麗光彩的時代先鋒。

熱貢畫院院長娘本大師。土族,1971年出生於青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務鎮吾屯上莊。從小深受吾屯上寺和下寺佛教繪畫藝術的感染和薰陶,在吾屯上莊傳統藝術魅力的感召下,12歲的娘本就跟隨中國工藝美術大師夏吾才讓學藝,從事“熱貢藝術”唐卡繪畫和藏傳佛教藝術的研究工作。夏吾才讓大師是藏族著名的唐卡藝術大師,二十世紀三十年代末,張大千先生在敦煌石窟臨摹壁畫時,曾經專門赴青海邀請夏吾才讓先生來敦煌一起臨摹、研究和修復過著名的敦煌壁畫。他所在的家鄉吾屯上莊具有悠久的繪畫藝術傳統,吾屯村在青海省享有“戶戶有畫師,人人能做畫”的美譽,是個繪畫藝人聚集的村莊。傳統的宗教信仰和藝術工藝,使得這個村莊的人從小就學會了繪畫、雕塑、木刻等的手藝,兒時的娘本也耳濡目染了佛教繪畫藝術的魅力與薰陶,其後他成為了藏族繪畫大師夏吾才讓的真傳弟子。
在20多年的藝術生涯中,他曾跟隨夏吾才讓大師先後到西藏、甘肅、內蒙、雲南、上海、天津、廣州、深圳、四川等地進行佛教藝術創作的文化交流和展出活動,給這些地方留下了精美的藝術作品,贏得了藝術界和佛教界的普遍好評。1995—1997年,為了提高自己對漢族傳統繪畫的認識與理解,娘本專程赴成都拜師學藝,系統地學習了漢族的傳統工筆繪畫藝術,使他的眼界和藝術表現手法更加廣闊和多樣。1997—1998年,他被邀請擔任“中國藏族文化藝術彩繪大觀”的畫師之一,期間他恪盡職守,為彩繪大觀贏得世界吉尼斯記錄做出了自己應有的貢獻。彩繪大觀長618米,寬5米,總面積近1600平方米,重約一噸多,用金銀、寶石、珊瑚等礦物質顏料和藏紅花,茜草等植物顏料繪製而成,來自西藏、雲南、甘肅、青海等地的300多藏、土、蒙等民族的優秀藝人參畫,歷時4年竣工。畫面最密處1平方米,繪有300多人物圖像,許多畫面都是由毫筆繪成,在放大鏡下才看得清晰,畫卷形象生動反映了藏族歷史、宗教、文化、民俗以及藏區的自然景觀,畫面絢麗多彩,內容浩瀚精深,令人嘆為觀止。
娘本在其彩繪大觀創作中,將自己學習到的漢藏藝術的傳統技法熟練地運用於彩繪大觀的創作中,贏得了老一代畫師們的高度評價和讚譽。

在藝術實踐過程中,娘本吸取各家所長,在繼承“熱貢藝術”傳統風格的基礎上,他積極探索,大膽創新。在藏傳佛教“熱貢藝術”與漢族工筆畫的特色相互結合方面有了突破性的進展,逐步形成了作品色彩絢麗大方、畫面構圖精細複雜、線條繪畫細膩流暢、畫面人物神各異的獨特藝術風格。他的唐卡藝術作品,在設色上充分利用固有色和誇張色的配合,畫佛像時,多用高純度誇張的色彩,配合佛像優美的造型,在現實與幻影般的環境中,展現神佛的魅力,創作出奇麗的藝術境界。在描繪現實景物時,則使用固有色,色彩明亮艷麗,具有自然景物動人的本色。在唐卡繪製中濃重飽和的用金技術與淡雅柔和面部設色又是他的絕活之一,金箔磨粉及調配的工序繁多而複雜、要求甚高,用金箔勾畫出的唐卡,熠熠閃亮,氣韻十足。根據畫中人物面部表情的要求,配製淡雅柔和的顏料設色,既體現了畫中主佛的莊嚴魅力,又表現出現實生活中人們對美好理想生活的渴望與追求。娘本近年的唐卡代表作品有《釋迦牟尼傳》、《蓮花生大師》、《文殊菩薩》、《白度母》、《歡喜金剛》、《大黑天》、《無量光佛》、《文殊菩薩》等。2006年8月,娘本將自己受藏的珍貴文物藏傳佛教隔板畫4塊,捐贈給青海省博物館收藏。2007年6月,娘本將自己製作的“珍珠唐卡”一件捐贈給青海省博物館收藏。
2007年8月1日,娘本創辦了自己的畫院青海省黃南州熱貢畫院並擔任院長。新建的畫院位於吾屯村,占地面積4畝,建築面積2000平方米,投入資金400多萬元,其目的是:保護、傳承和發揚國家非物質文化遺產熱貢藝術,培養熱貢藝人,促進唐卡推介等。目前,畫院已培養畫師80餘名,他們均為熱貢地區的藝術業務骨幹;2007年11月10日,中央電視台新聞聯播“說句心裡話”欄目播出了“唐卡村繪出新生活”,專題報導了娘本近年來繪製唐卡的模範事跡。新聞播出後,在國內產生極大的反響,各界人士對“神秘的熱貢藝術”有了耳目一新的認識和了解。青海省、州、縣黨委及政府部門也給予了高度重視和積極評價;2008年1月向中國美術館捐贈唐卡《護法金剛》、《土神》、《黑金四壁觀音》、《四壁觀音》獲收藏證書;2008年7月,娘本為祝賀北京成功舉辦第二十九屆奧運會,親自繪製了三幅福娃唐卡贈送北京奧組委,並被北京奧組委收藏;2008年8月8日,《阿彌陀佛?極樂世界》在“奧林匹克之旅—中華民族藝術珍品文化節”中被評為“中華民族藝術珍品”;2008年9月19日,珍珠唐卡《四臂觀音》、《四觀音長壽佛文殊菩薩》被“中國藝術研究院”、“中國工藝美術館”、“中國工藝美術協會”入選“中國傳統工藝美術精品大展”;2008年10月15日,作品《釋迦摩尼》被中國國家博物館收藏;2009年4月24日,經中華人民共和國文化部組織專家評審委員會評審,娘本被列為第三批國家非物質文化遺產項目代表性人物;2009年5月18日,娘本創作的《文殊菩薩》珍珠唐卡在2009中國?深圳第五屆國際文化產業博覽交易會上獲得“中國工藝美術文化創意獎”金獎。

作為院長的娘本,現在已被評為全國非物質文化遺產先進工作者,在談到畫院的籌建時不無感慨地說道:我的老師夏吾才讓去世的時候,一直遺憾自己沒有興辦起唐卡學校,培養更多的年輕畫師。他希望弟子能夠實現和完成他未盡的遺願和事業,為藏族優秀傳統文化的繼承和發展作出自己的貢獻。如今老師的這一遺願即將實現了,對我來說,也算了卻了一件心事,算是我們弟子對老師的報恩吧。
青海省文化廳廳長曹萍同志與娘本先生合影

值得一提的是,娘本不僅發揚光大了其老師夏吾才讓創立的熱貢現代唐卡藝術畫派,吸收了藏傳佛教各個教派繪畫藝術手法和風格,而且也學習融合了漢族傳統工筆繪畫的藝術技巧和表現方式,將藏漢佛教繪畫的藝術手法和創作經驗有機的融為一體,形成了新的熱貢唐卡藝術畫派。

近年來,隨著娘本唐卡繪畫作品在省內外的影響的擴大,他的許多作品分別獲得了不同級別的嘉獎,深受國內外文化藝術界和藏學界的高度評價和讚譽。娘本表示,他最大心愿就是將熱貢藝術發揚光大,走出國門、走向世界。

國內畫院

畫院,官署名。在中國古代宮廷中掌管繪畫。它除為皇家繪製各種圖畫外,還承擔皇家藏畫的鑑定和整理及繪畫生徒的培養。後來也指中國現代美術的創作和研究機構。

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