山峰簡介
靈谷峰靈谷峰，即靈谷山峰。位於江西省撫州市臨川區東南郊。距市區約12公里，海拔300餘米。
相傳東晉大詩人謝靈運主政臨川，辭官後曾於此建道觀以隱，故山路兩旁重建者如斗姥宮、駐雲亭、棋盤石、古牛石諸景，皆為與謝氏有關之道家景觀，然山峰新建者卻為供奉觀音之佛教廟宇，亦當代一大奇聞也。
靈谷峰屬武夷山余脈,座落在金溪、臨川、東鄉三縣交界處的臨川區湖南鄉坪山村委會境內，距撫州市東二十五華里，海拔320.6米，以其山峻景秀而名揚天下，許應稱“靈谷之秀，甲於東南”。
人文景觀
靈谷峰與前殿並排的是“斗姥宮”，中殿有浮邱及其弟子王、郭三真君塑像；中殿左邊是簽房，內有觀音金身，右邊是“夫人娘娘”之閣。東邊是廂房，為觀內大師及香客棲息之所。後殿是“人造神仙岩”，上麵塑滿了不同佛像，各種動物，形態各異，栩栩如生，地上天空，應有盡有，所以後殿又稱之為“天涯海角”。
隱真觀每年香火最旺的時候是七月初六、初七和八月初一。七月初六，為信女“點影”日。這一天，許多婦女上山買人影圖請仙師用珠筆從頭到腳點上幾點，然後留宿觀內，以祈神仙託夢，次日請仙師圓夢後才下山；夢一應驗，再上山還願。八月初一是朝仙日，更是熱鬧非凡。半夜過後，善男信女們便從四面八方趕來，條條道上都是燈籠火把與吹彈鼓樂之聲。香客有時竟多達三、四千人。撫州和金、臨、東三縣歷代命官，更是到任必至，祈求神靈保佑風調雨順，任內平安。
靈谷峰景觀宋仁宗明道二年（公元1033年），十三歲的王安石因祖父王用之病故葬於靈谷峰隨父王益守墓，在隱真觀西側的“蛤蟆山”坳中一所名叫“龍甲科”書院讀書三年。相傳那時他很頑皮。常邀伴遊山玩水而不用功讀書，先生繩之以戒尺，王安石就偷了先生的戒尺丟入汝江。先生便折書院前黃荊條揍他，荊條無數，藏不勝藏，這才制服了王安石。此後，王安石才不敢偷懶，發奮讀書。後來中了進士，做了宰相，他十分懷念這位先生，回家鄉時曾特意去拜謝他，但這位先生早已過世。王安石只好下馬步行到當初先生打他的那座山上，含淚朝那叢黃荊樹拜了四拜，並命人修了一八角亭，亭中豎一碑，上書：“文武百官到此住轎下馬”，從此，“蛤蟆山”便改名為“下馬山”。
南明吏部考功主事抗清名將揭重熙，乃靈谷峰下揭家人氏。明朝末年，揭重熙率兵收復撫州後，為堅持長期抗清，曾在靈谷峰南一帶挖了許多山洞，名日“抗清洞”。洞長六、七華里，連通數山；內有廳堂多處，長寬三丈有餘，可坐人議事，亦可儲存兵器和糧食。如今，洞口已塌，有待挖掘。
1992年夏，湖南鄉人民決心在臨川縣政府的領導下重建隱真觀，開闢靈谷峰旅遊區，以弘揚臨川文化，告慰祖先在天之靈。為此，湖南鄉人民政府廣泛聽取了各方人士意見，閱讀了有關靈谷峰歷史資料，繪製出了重建“隱真觀”開發靈谷峰旅遊區規劃圖，所需資金，除政府拔給一定數量外，大部分須各界人士及海外赤子捐助。
史書記載
據《道教大辭典》記載：靈谷山，道教名山。在江西臨川區郡邑三十里，山顛東有古牛石，南有漉酒泉，西有石門關、退心石、瀑布泉，北連文印峰，山之半有南北二井，水清洌不竭，井旁立駐雲亭、棋枰石，有靈鶴常集；其下西南第二峰為謝靈雲洗墨池遺蹟。盱江之水縈迴於前，西有龍虎之塵湖、琵琶、雲林諸峰，與巴陵、華蓋、芙蓉、軍山、麻姑、羊角諸山，環峙互拱，巍巍壯觀。歷代常有隱士棲居其間，勝跡頗多，並有隱真觀於其間（見《峴泉集》卷三《靈谷山隱真觀記》）。
據光緒《臨川縣誌》載：謝靈運“為臨川內史……在郡游放，不永嘉。銅陵古蹬、靈谷墨池，皆其遺蹟”，謝靈運曾在靈谷峰開闢十大勝景：洗墨池、瀑布泉、棋坪石、漉酒泉、南北井、文印峰、退心石、駐雲亭、石門關和古牛石。其中瀑布泉、漉酒泉、棋坪石、南北井還在，駐雲亭遺址尚存，其餘五景尚待查找。謝靈運在臨川任內史期間，風調雨順，政通人和，百姓安樂，人民為紀念他，便把此山命名為靈谷峰，並在山下建了個靈運祠，後又傳其為謝龍王，尊其妻為“夫人娘娘”，改修謝龍王廟供奉香火。
