個人主要經歷
1951年4月，倪柝聲應邀以觀察員身份到北京出席“處理接受美國津貼的基督教團體會議”，這時閻迦勒開始違背通常的做法（地方教會脫離一切公會），多次拜訪拒絕參加那次會議的史家胡同基督徒會堂負責人王明道，（見《又四十年》，似乎表明他也接受了王明道對倪柝聲的批評），請教有關面對官方壓力的問題。1952年，倪柝聲秘密被捕後，閻迦勒又推動北京教會另一位同工房愛光（11月4日）和上海教會長老張愚之（10月20日）拜會王明道。此後，各地地方教會受到王明道的影響，陸續退出三自愛國運動。1955年4月，北京地方教會率先正式宣布退出“三自”。4月4至5日，北京地方教會突然邀請王明道到寬街給青年聚會中講道。
1955年，中國大陸開始肅反運動，8月，王明道被捕後，閻迦勒此後轉而積極參加“三自愛國運動”，1956年1月29日，上海“地方教會”的核心同工俞成華、張愚之、藍志一、李淵如、汪佩真等人都作為“倪柝聲反革命集團”成員被捕，唐守臨、任鍾祥轉而參加三自，閻迦勒代表北京地方教會參與了對倪柝聲的革除，並帶頭參與了對倪柝聲的控訴。
1980年代三自恢復活動後，閻迦勒又擔任中國基督教協會第一屆(1980)、第二屆(1986)副會長。
