鍾祥元佑宮

於是,朱厚熜繼皇位後,敕建此宮,題名元佑宮。 明末,元佑宮部分建築毀於兵燹。 元佑宮建築宏偉,場面壯觀,是中南地區不可多得的一處明、清古建築群。


鍾祥元佑宮位於鍾祥郢中鎮南隅、鏡月湖北岸的元佑宮,系明世宗嘉靖皇帝——朱厚熜御敕所建。該 宮創建於嘉靖已酉年(1549),至戊午年(1558)告成,歷時九年。距今已有四百四十多年。
朱厚熜為何興建此宮?《鍾祥縣誌》載:明正德年間,“純一道人居玄廟觀,道行甚高,興王(即朱佑杭,嘉靖皇帝之父)嘗與之游,一日假寐,見純一入宮中,及覺問左右曰:‘純一來此乎?’俄報宮中生世子矣!”純一道人,法號元佑,自幼修道法無邊。當時,封地鍾祥的興王朱佑杭與其結為至交,兩人常在一起談古論今,賞景下棋。正德二年一天,兩人下棋,興味正濃時,朱佑杭忽感疲倦,朦朧中似見純一道人進了王府的宮,頓時一驚,怒衝心頭,一聲咆哮,醒了,原來是南柯一夢。突然,小道來報:“師父升天了。”朱佑杭驚愕未定,又有宮女來報:“賀喜王爺,世子降生了!”此世子就是後來嘉靖皇帝朱厚熜。朱厚熜乃被說成是純一道人的化身。於是,朱厚熜繼皇位後,敕建此宮,題名元佑宮。“元佑”者取玄天元佑之意,以示紀念。
元佑宮是朱厚熜自十五歲登基離開鍾祥之後,在鍾祥繼興王宮、顯陵之後的第三大工程,占地一點二萬平方米,建築規格窮極壯麗,琉璃彩繪光彩奪目。其建築風格和布局與北京故宮類似,又與武當道觀相仿。
明末,元佑宮部分建築毀於兵燹。清順治十四年(1657)道人陳貞一募金三萬餘,重修此宮;後康熙二十一年、乾隆二十五年和同治四年多次維修。解放後,黨和人民十分重視文物保護工作,也曾多次拔出專款進行維修整理。這一宏偉建築。幾經修葺,現存地面建築有琉璃瓊花壁、延喜木質牌坊、元佑宮門、鍾、鼓二樓、元佑寶殿、降祥殿和三洞閣遺址、宣法、衍真二配殿、御敕碑等,基本保持了原來的風貌,使其重新煥發出昔日的光彩。
元佑宮建築宏偉,場面壯觀,是中南地區不可多得的一處明、清古建築群。1961年被湖北省人民政府列為全省第一批重點文物保護單位,現為鍾祥市博物館館址。館內收藏有各類文物六千餘件,從不同側面反映了鍾祥歷史悠久、文化繁榮的景象。這些文物中有研究原始社會中晚期人類在鍾祥活動是遺留下的玉、石、陶等器皿的“邊畈文化”;有研究商人在鍾祥留下的遺物。楚器在該館藏品中最具有特色。瓷器在整個藏品中占有相當的比例,其精美程度堪稱一絕,七百餘件古代書畫作品,反映了明清時期的文化面貌,明末清初的“莫愁古渡”、鄭板橋的“幽蘭圖”、朱耷的字,楊延珍的“百壽圖”、黃雲軒的“九老還鄉圖”等等。清代女性軟屍保存完好。收藏三十六件服飾上均有刺繡和各種圖案,反映了當時女性的高超技藝及愛美風采。鍾祥又是革命根據地,老一輩無產階級革命家如賀龍、李先念、鄧子恢、陳少敏等在此活動時留下的槍枝彈藥、印刷的中州幣、印鉛等珍貴文物,為我們進行革命傳統教育提供了珍貴的實物資料。這些文物分別陳列在“古代瓷器館”、“古代字畫館”、“青銅器館”、“清代女屍館”、“革命文物館”內,常年對外開放。這座陳列文物之文物勝跡元佑宮,依山傍水,景色怡人,確屬遊覽觀光之勝地。

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