金寶山[台北金山金寶山]

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金寶山位於台北金山,創立於公元1977年,是台灣境內寶塔業之頭,以千佛石窟的雕塑聞名,更是國內外許多機構團體考察之重要,享有頂尖之口,已故愛國藝人鄧麗君小姐便是長眠於此-鄧麗君墓園(筠園)。 金寶山其園內有二座金寶塔,金寶山寶塔大門面對大海,順山勢而下,系屬龍脈結穴之地,有美麗的景色,風水最佳的福地。更設有露天咖啡座可以觀賞大地的美麗景色,文化廣場提供民眾談天說地和合家歡樂的角落。 藝術景觀的墓園。

金寶山

根據歷史記載,仿山、歷山、雞爪山、吉山,在三皇五帝時期是系列山脈。舜王,有虞氏,黃帝八代孫,生於姚墟,故又姓姚,在位六十一年。舜王耕種於歷山,打柴於雞爪山。

台灣-金寶山 台灣-金寶山

明代初期,附近八個村莊村民集資始建真武廟(玄武廟),廟舍九間,並將雞爪山改名為金寶山。清光緒年間,八村擴建真武廟,規模擴大,建築宏偉。廟舍分前後兩院,兩院各有一座大殿,兩大殿抱廈禪門,雕龍刻鳳,飛檐彩壁,瑰麗多姿,非常壯觀,後又增建六間高樓,廊坊兩廂,前後廟舍總計24間,占地30餘畝。院內古木參天,有古碑四座,大鐘一口,水井一眼。常住和尚十數人,較聞名者如元修、元墩、元尊、元貴等。

清末民國初年,水患頻繁,戰亂不斷,真武廟年久失修,逐漸殘破,至一九四八年,已成為一片廢墟,瓦礫遍地,雜草叢生。一九九二年春,附近村民,參照清代真武廟建設規模和圖樣,計畫重建真武廟,已建成廟舍九間。

二00四年冬熱心民眾在軍集村東小橋下發掘出土了《重修玄帝大殿挽廈禪堂碑》,該碑立與清嘉慶二十三年,碑文中記載“惟濮為帝丘舊地,堯陵舜廟唐虞故跡猶存,其以山名者,歷山吉山外有金寶山。”此外碑文還詳細記載了金寶山附近的文物勝跡:“金寶山西望谷林陶唐氏之陵隱隱可見,南望歷山,有虞氏廟在焉,北望吉山,傳為許由之居處”。該碑文的記載,從一定程度上彌補了正史對鄄城山川記載的不足。也為證實金寶山的民間記述和傳說提供了有力的佐證。

園林簡介

金寶山藝術園林是雲南諾仕達集團的全資核心企業,公司位於西山暉灣,占地面積 2533 畝,首期投資一億五千多萬元,於 2000 年 12 月 9 日開業,是集藝術墓園、觀光陵園、紀念公園、歷史公園和愛國主義教育基地為一體的現代景觀型生命文化公園。

金寶山汲取已開發國家陵園企業的先進經驗,用現代陵園的嶄新理念重新詮釋傳統的殯葬行業,致力於實施生命公園的品牌戰略,把建設成現代昆明的城市文化單元作為追求目標。

在景觀建設上,金寶山以美化城市環境為指導思想,“金寶八景”等景觀景點 源於自然造化天成,讓遊客在享受回歸自然的情趣之中

怡情養性。在人文特徵上,金寶山致力於建設成“為祖國、為雲南作出貢獻的人們”的紀念地。 藝術名人苑、軍魂園、教師園、建勛園、復活園等主題園區共同奠定了精神傳承的基石。在殯儀服務上,金寶山獨創“圓滿服務”這一現代殯儀服務理念,以關懷心靈為核心, 300 餘人的專業隊伍為客戶提供整套優質殯儀服務。在墓型設計上,金寶山設計實施了三百餘種富有人文個性特徵的藝術墓型,配以不同種類的墓位綠化植物,具有賞心悅目的美感。在葬式改革上,金寶山開業伊始就推出了塔葬和草坪葬,不懈地宣傳新殯葬觀,壁葬、鮮花葬、樹葬等新型葬式正根據氣候條件和園林特色在積極規劃、試驗和推出之中。

歷經五年“生命公園”品牌建設,社會各界和民眾對金寶山交口讚譽,顯示出現代陵園的建設經營思路完全符合社會的發展需求。 金寶山 開業至今接待昆明市的觀光市民近 60 萬人次,擁有客戶 2 萬多人,成為昆明市陵園行業中開業最晚但客戶人數最多,經濟效益、社會效益增長最顯著的陵園,成為中國殯葬行業中現代陵園的典範。

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