醉酒谷

轉過一彎，見前面一峰撥地而起，峰巔有亭翼然，我們已來到“醉酒谷”。峰上之亭即名“三仙醉酒亭”。三仙均好飲，即對七盤仙谷關係最為密切的“醉仙”賀知章，“謫仙”李太白和“逸仙”吳筠。 亭下之北麓，隨山勢建築“吳筠草廬”。亭之西南方截溪建壩，形成一“新月形”湖泊。山色空濛，碧波蕩漾，水光瀲灩，野渡舟橫。“三仙醉酒亭”和“吳筠草廬枕奇峰而臨秀水，人文景觀與自然景觀乳水交融，有相得益彰之妙。 登上三仙亭極目遠眺，四周景色盡羅眼底，在亭中可醉酒，可清談，可舒嘯，可抒懷，可將塵世間的種種煩惱全都拋向九天雲外，營造出一種夢幻般的意境，似詩非詩，似畫非畫，似樂曲又非樂曲，似童話又非童話，這種感覺若非親歷其境是很難體會得到的。 如今我們腳下的道路就是“古驛道”。驛道又作驛路，為我國古代的交通大道，供傳車（驛站間的專用車輛），驛馬通行而開劈。連線各州縣的驛道，其地位相當於如今的國道。驛道多為碇石路，我縣之驛道相傳為南朝宗（公元420-479）謝靈運開鑿，當年謝公就是經過這裡經天台前往永嘉的。我縣的驛道多為山路，須逢山越嶺，遇水架橋，在仙谷驛道上就架設有“永寧”、“萬福”兩座石拱橋。驛道邊逐段建有路亭、俗稱“路廊”，“泗洲堂”，供行人小憩和納涼避雨。仙谷內尚存“泗洲堂”一座。這些驛道多已改建公路，少數荒廢，僅存遺蹟。而七盤仙谷還是很好地把這段驛道保護了下來。關於“泗洲堂”的來歷，新昌還有一個非常感人的傳說，已記不清是哪朝那代了，有一個名叫泗洲的孩子，相傳是天庭雨師的外甥。有一年新昌災情深重，百姓窮得沒有供品去祭灶神，灶神去玉帝那裡謊奏一本，說新昌民眾不敬神明。玉帝大怒，下旨罰新昌大旱三年。一日，小泗洲游至新昌上空，見新昌一境全成不毛赤地，百姓啼飢號寒，苦不堪言，小泗洲見此慘狀，頓起憐憫之心，遂趁雨師娘舅上朝之際，偷得“施雨金牌”，為新昌普降甘霖，解除了早象。玉帝聞知此事，競將小泗洲貶落凡間。新昌人民為了紀念小泗洲，就將“茶亭”、“路廊”等都改稱“泗洲堂”。早先，堂中供奉一個眉清目秀的少年菩薩，那就是慈悲為懷的小泗洲了。