遺生

《莊子·達生》：“棄事則形不勞，遺生則精不虧。 《養生論》：“忘歡而後樂足，遺生而後身存。 《宋書·周朗傳》：“自華夷爭殺，戎夏競威，破國則積屍竟邑，屠將則覆軍滿野，海內遺生，蓋不餘半。

yí shēng ㄧˊ ㄕㄥ
遺生（遺生）　
(1).忘卻自我的存在。《莊子·達生》：“棄事則形不勞，遺生則精不虧。” 成玄英 疏：“故棄世事則形逸而不勞，遺生涯則神凝而不損也。” 三國 魏 嵇康 《養生論》：“忘歡而後樂足，遺生而後身存。”
(2).捐軀；獻身。《呂氏春秋·士節》：“二曰士之為人，當理不避其難，臨患忘利，遺生行義，視死如歸。” 高誘 註：“惟意所在，不必生也，故曰遺生也。” 晉 陶潛 《讀史述九章·程杵》詩：“遺生良難，士為知己，望義如歸，允伊二子。”泛指去世。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷六：“ 謙 怪語曰：‘何不進耶？’對曰：‘遺生已久，無宜乾突。’始悟是鬼。”
(3).餘生；殘留的生命。《宋書·周朗傳》：“自華夷爭殺，戎夏競威，破國則積屍竟邑，屠將則覆軍滿野，海內遺生，蓋不餘半。” 北魏 酈道元 《水經注·淄水》：“昔 齊懿公 游 申池 ， 邴歜 、 閻職 二人害公於竹中，今池無復髣髴，然水側尚有小小竹木，以時遺生也。”