道德審醜

道德審醜

道德上審醜,顛覆公眾的傳統道德觀,在公眾的萬種爭議中展現自己的所謂萬種風情,木子美是這樣,獸獸依然是這樣。

基本信息

事件

獸獸(翟凌)獸獸(翟凌)

北京車展之後,獸獸就一直維持著高出鏡率,當時出場費據說是30萬元。2010年5月5日,根據騰訊報導,獸獸又在一個選秀節目中做了評審,“展現甜美笑容,落落大方”。
經歷了視頻風波,獸獸非但沒有黯然失色,反而星光四射,現實就是這么具有戲劇性和惡搞,我們不得不承認,原來,成名,這樣也可以。
獸獸不是第一個。從木子美、竹影青瞳開始,便似乎已經開始了一個以醜為美的審醜小時代。這樣的審醜包括兩方面,一個是主角本身的容貌就不是十分漂亮甚至有點醜,但對這樣的醜陋,偏偏要往十倍百倍放大,不但不掩飾,反而以此為傲以此為美,有意顛覆公眾的常規審美觀,在噁心人中成名,在噁心人中一路飄紅。到芙蓉姐姐鳳姐時,這種審醜成名的方式幾乎發展到了極致,甚至可以當做經典操作案例入選傳媒大學的教材。
另一方面,就是從道德上審醜,顛覆公眾的傳統道德觀,在公眾的萬種爭議中展現自己的所謂萬種風情,木子美是這樣,獸獸依然是這樣。
在上述兩種審醜成名飄紅的過程中,都隱約可見背後操盤手的身影。這些背後的策劃者之所以可以操盤成功,恰恰是抓住了客群急需尋找刺激、獵奇、無聊甚至有點空虛的心理。首先是客群心理出現了虛空,然後才是審醜操盤的精確打擊和填充。在這樣畸形的審醜風暴中,只要你點擊了類似新聞,你就是湊成這風暴的一滴雨。
在看到獸獸做評審的報導的同一天,又有報導稱網路紅人犀利哥日前到廣東佛山走秀,獲得三萬元報酬;三天之後,他終於受不了輿論壓力,和家人一起打道回府。犀利哥的走紅極具偶然性,完全不同於芙蓉姐姐、鳳姐這樣的成名。但在犀利哥回家後,卻有商家願意拿錢請他做噱頭,圍繞著一位尚未治癒的自閉症病人、一名剛結束流浪的乞丐去做商業活動,而且大獲成功,這說明大眾隱隱中已形成一種畸形的審美,這也算是審醜的一種。
無獨有偶,近期也有報導稱兩省三地爭搶西門慶故里。西門慶不過是一個大惡棍、大奸商、大淫賊,但現在一些地方為了發展旅遊,卻爭著說西門慶是自己那裡的人,恐怕西門慶自己也不曾想到,自己還有被當做大英雄捧著衣錦還鄉的一天。這算不算當代版的笑貧不笑娼呢?這,其實也是一種審醜。
沒有無緣無故的審醜,每種審醜背後可能都是金光閃閃的金子銀子。只不過在個別人火中取栗時,帶歪的卻是整個社會的風氣。

繪製獸獸路線圖

2010年1月,“獸獸門”爆發;
2010年4月,獸獸參加北京車展;
2010年5月初,獸獸高調亮相南昌車展,車展變成了媒體眼中的“人展”;
2010年5月底,獸獸成為某法國品牌紅酒的形象大使;
2010年6月初,獸獸天價簽約某視頻網站,成為世界盃主持。
兩年前的阿嬌,一個月前的閆鳳嬌,同樣是受艷照困擾的明星,從獸獸的成名路線圖來看,其恢復速度之快不禁讓人感慨,艷照不僅沒有讓獸獸沉寂,反而讓她成了部分人熱炒的“香餑餑”。有人一邊譴責道德底線屢次突破,一邊享受著獸獸們帶來的快感,也有人甚至連譴責也沒有,一個勁的期待獸獸的再次登台。在這道德慘象面前,實在有必要思考,我們的時代怎么了?
艷照的拍攝和流出究竟是怎么一回事,我們無法得知,但艷照風波傷害的既是公眾,也是當事人。當事人出醜了,她也是受害者,阿嬌的復出之路幾經坎坷,閆鳳嬌至今未再出現,公眾最終也理性的寬容了他們,誰不曾犯錯,一次錯誤又何以能剝奪別人生存的權利?但在被狂炒的獸獸面前,恐怕連公眾也要為之震撼,很顯然,艷照不是恥辱柱,而成了她更紅更火的資本。
熱炒獸獸背後,是方興未艾的道德審醜。這裡面有炒作至上的媒體,也有良知尚缺的媒體,當然也有尋求刺激的公眾。
一次次的艷照,一次次的突破道德底線,總有一群受害者。受影響最大的當然是未成年的孩子,頻頻出鏡的獸獸,帶著“艷照”的光環,到底傳遞了怎樣一種價值觀?一部《色戒》讓湯唯被封殺,一個《非誠勿擾》馬諾也被封殺,獸獸越演越烈,傳遞的無非是一種“一脫成名”、“以醜為美”的錯誤觀念,這比追求電影藝術和電視效果而製造的,是更為惡劣的影響。
賺足了吸引力和金錢的當媒體企業們,若是不能抵禦住誘惑,忽視了社會責任感,突破了道德底線,那么,這一次,為了捍衛道德底線,懇請相關部門封殺“獸獸熱”,讓獸獸路線圖就此畫上句號。

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