墨家基於“農與工肆之人”的平民化立場,強調了人格平等,提出了一種無差別、無等級的“兼以易別”的古代平等觀;針對儒家的“仁愛”和其“唯上智而下愚不移”的人文觀,響亮地提出了“官無常貴而民無常賤”的平等觀,主張應當從“農與工肆之人”中培養名符其實的“兼士”或“賢良之士”,來治理國家;從“農與工肆”之人的意願與要求出發,堅持推行“有教無類”,“有道相教”的古典平民教育觀。
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狼秦
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洞靈真經
,我其的之人耶?吾是以不釋於老聃之言。黶啜曰;不者,夫尋常之污,巨魚無所...,螻、蟻苦之。故鳥獸居欲其高,魚鱉居欲其深。夫全其形生之人,藏其身也,亦...聖人之制萬物也,全其天也,天全則神全矣。神全之人不慮而通,不謀而當,精照無...
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夢溪筆談夯
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亢倉子
萬物也,全其天也,天全則神全矣。神全之人,不慮而通,不謀而當,精照無外,志凝宇宙,德若天地,然上為天子而不驕,下為匹夫而不惛,此之為全道之人。”這...之室,而百姓猖狂不知其所如往,今以羽俗子父竊竊焉將俎豆予,我其的之人耶...
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《國語·周語》
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