車陂地理
車陂龍舟車陂街道辦事處於1981年成立。地處天河區東面，管轄的地域橫跨中山大道、黃埔大道，東靠東環高速公路，西至車陂路，南臨珠江，北接廣深高速公路。轄區行政總面積5.6平方公里，總人口約7.6萬人（其中戶籍人口約2.5萬人，流動人口約5.1萬人），下轄車陂經濟發展有限公司（原車陂村）與11個社區居委會。
街內交通便利，主要交通幹線有中山大道、黃埔大道、廣園東路、車陂路、東圃大馬路、東圃二馬路，有BRT等多路公車和捷運四/五號線，交通便利。
車陂地區是在八十年代初建立起來的典型城鄉結合部。轄內有近萬人口的廣氮社區和車陂經濟發展有限公司（原車陂），主要機關事業單位有車陂街道辦事處、車陂街社區服務中心、車陂街文化站、車陂街出租屋管理服務中心、車陂街消毒站、車陂街市容環境衛生管理站，主要大型商場有東圃供銷社商場、東圃購物中心、摩登商業城、美華超市等，同時還有眾多的教育、文化、娛樂和醫療衛生單位，如天翔職中、廣東省培英職業技術中學學校等中專院校以及天河區紅十字會醫院、暨大附屬第一醫院東圃分院、廣州家家樂康復醫院、廣特醫療門診部等醫療機構，還有廣州市十八中、瑪沙女子中學等3所中學、8所國小及天河廣場、美好居、匯友苑、旭景家園等多個住宅小區。街內環境優美，有車陂公園、沙美公園及晴川蘇公祠、石獅山鹿泉蘇公泉文物保護單位。
車陂街黨工委作為區委的派出機構，為了加強黨對社區黨建的領導，統攬社區建設工作全局。建立了以街道黨工委為核心的縱橫結合的黨建工作網路。縱向，加強對街道黨組織以及新經濟組織中的黨組織的全面領導；橫向，增強對社區內各單位黨組織的指導、協調。使社區黨建工作形成以街道黨工委為核心，社區黨支部為基礎、全體黨員為主體、社區內各單位黨組織共同參與，團結奮進的社區黨建工作新格局。
展望未來，車陂街將以“三個代表”重要思想和黨的十六屆五中全會精神為指導，圍繞廣東省第十一個五年計畫，深入開展保持共產黨員先進性教育活動，全面跟進落實“八項民心工程”和“十項重點工作”，以“三個文明”建設的豐碩成果，努力實現跨越式發展，為打造平安車陂和構建和諧文明社區譜寫新的篇章，為推進天河區現代化大都市中心區建設而共同努力！
車陂歷史由來
車陂，始於唐朝，興於宋末元初。宋末元初，金兵南下，中原人民為避戰亂，紛紛南遷。現居住西華蘇氏於宋末（1138年）遷入番禺永泰鄉（今車陂）。當時，已有唐、白、鍾、羅等姓氏。隨後，車陂的先祖們陸續遷到永泰鄉今車陂涌兩側擇地而居，逐漸在兩岸形成村落。
宋元時期，車陂屬番禺縣永泰鄉管轄，鄉辦公機構設在現在的車陂村內。
在鄉衙門一帶，有一街市稱永泰市。興盛時期，經營各種行業的商鋪多達數十間。現在廣州十八中學南側，有一條名叫永泰直街，是當時永泰市中心的所在地。永泰名號沿用至今。永泰直街位於村東側偏南，居住各姓商人，涌口大街位於珠江河畔車陂湧出口處，居住水上人家。
村內有一條名叫龍溪的溪水。據簡氏族譜記載，宋末元初時期村東岸有一位名叫龍溪的王道夫裔孫，在村中很有名氣和影響力，後人為紀念他，將流經村中心的河流取名龍溪，龍溪村因此而得名。
清康熙二十五年（1686年）番禺鹿步司設12個堡，龍溪村歸屬車陂堡，車陂堡辦公所在地，故以堡為名而稱車陂。
建國前，車陂按有祠堂的姓氏劃分為8個約。8約廳位於村中心偏南車陂涌西側，是8個約的代表議事地方。8個約分住3條自然村：四約、東岸和沙美。四約在車陂涌西邊，有蘇麥約、郝約、蘇馬約和蘇梁約。四約轄下有10個社（東閣社、布獅社、北門社、曝書里、東溪社、清溪社、雙社、南社、黃泥塘東平里和西華社）。東岸，指居住在車陂涌東面的簡約、王約和黎約。沙美位於車陂涌西側南端，有梁黃約。
新中國成立後，車陂劃分四個片。四個片所轄地段如下：一片：東閣社（高地蘇）、布獅社（高地蘇）、北門社、東溪社、大塘曝書里。二片：西華社、清溪社、雙社、南邊社、黃堤塘東平里。三片：沙美啟明大街、沙美江夏大街。四片：江頭北正大街、東岸永泰直街、東岸玉田大街、東岸天台大街、東岸祠堂大街、東岸涌口大街。
車陂發展
車陂地區是在八十年代初建立起來的典型城鄉結合部。轄內有近萬人口的廣氮社區和車陂經濟發展有限公司
（原車陂），主要機關事業單位有車陂街道辦事處、車陂街社區服務中心、車陂街文化站、車陂街出租屋管理服務中心、車陂街消毒站、車陂街市容環境衛生管理站，主要大型商場有東圃供銷社商場、東圃購物中心、摩登商業城、美華超市等，同時還有眾多的教育、文化、娛樂和醫療衛生單位，如天翔職中、廣東省培英職業技術中學學校等中專院校以及天河區紅十字會醫院、暨大附屬第一醫院東圃分院、廣州家家樂康復醫院、廣特醫療門診部等醫療機構，還有廣州市十八中、瑪沙女子中學等3所中學、8所國小及天河廣場、美好居、匯友苑、旭景家園等多個住宅小區。街內環境優美，有車陂公園、沙美公園及晴川蘇公祠、石獅山鹿泉蘇公泉文物保護單位。
車陂街黨工委作為區委的派出機構，為了加強黨對社區黨建的領導，統攬社區建設工作全局。建立了以街道黨工委為核心的縱橫結合的黨建工作網路。縱向，加強對街道黨組織以及新經濟組織中的黨組織的全面領導；橫向，增強對社區內各單位黨組織的指導、協調。使社區黨建工作形成以街道黨工委為核心，社區黨支部為基礎、全體黨員為主體、社區內各單位黨組織共同參與，團結奮進的社區黨建工作新格局。
展望未來，車陂街將以“三個代表”重要思想和黨的十六屆五中全會精神為指導，圍繞廣東省第十一個五年計畫，深入開展保持共產黨員先進性教育活動，全面跟進落實“八項民心工程”和“十項重點工作”，以“三個文明”建設的豐碩成果，努力實現跨越式發展，為打造平安車陂和構建和諧文明社區譜寫新的篇章，為推進天河區現代化大都市中心區建設而共同努力！
車陂發展
車陂地區是在八十年代初建立起來的典型城鄉結合部。轄內有近萬人口的廣氮社區和車陂經濟發展有限公司（原車陂），主要機其他車陂編輯
說起廣州市區的車陂街，可能很多人都知道，不過在番禺沙灣古鎮，
媲美陳家祠的番禺車陂街祠堂
也有一條名字一模一樣的車陂街。記者昨日了解到，這條車陂街自元代開始就存在，至今已有700多年歷史。200多米長街市隱藏著多座大型宗祠，昔日曾經書樂飄香，建築群精美絕倫媲美陳家祠。
亞中坊“富中之富”
車陂街位於沙灣亞中坊以南，東西走向，筆直而寬闊，整個街道全部都是由整齊劃一的青石板鋪成。沙灣鎮文化中心工作人員霖哥介紹，這條車陂街歷史久遠，至少在元代就有了，算起來有700來年的歷史了。“以前街道臨海而建，這些石板路大多都是以前的原物。因建於‘豬腰崗’上，故初名‘斜坡街’，後名‘車陂街’，至民國時期更名‘車碧街’，建國後又採用‘車陂街’之名。”
霖哥介紹說，車陂街僅長200多米，但亞中坊在鄉內近20個坊中以富戶多而出名，車陂街更是亞中坊富中之富。在200米長的車陂街里，隱藏著多座大型宗祠，居民多是何氏家族的後人。
政府擬恢復古祠堂
霖哥告訴記者，除了精美絕倫的祠堂建築之外，車陂街小巷中還藏有皇帝
媲美陳家祠的番禺車陂街祠堂
的聖旨。而建於清嘉慶年間的“仁讓公局”也深藏車陂街小巷中，這有可能是廣東最古老的鄉公所。
霖哥告訴記者，雖然車陂街歷史悠久，原有建築結構未作大的改動，不過在上世紀六七十年代時還是受到一些破壞。區政府和村委現已制訂車陂街古宗祠的復原設計及環境保護規劃方案，準備將古建築內的居民搬走，同時將投入資金重新修建古祠堂，恢復何氏宗祠的原貌。
車陂名人逐個數
車陂街西端與安宅里大街相接的第一間為鄉村教育家何厚德的小樓。何厚德畢業於警監學校，以小楷書法知名於鄉內，並一直從事鄉村教育。
小樓與“留春別院”相接，這個小院為半祠堂半花園式建築。辛亥革命元老胡毅生（胡漢民之堂兄）曾作短暫居住。
留春別院之東為“惠岩巷”，是著名廣東音樂家何少霞故居。巷口“惠岩祠”是為紀念其祖何惠岩而建。該祠為何少霞之父等聚集鄉內外音樂高手日夜演練的地方。
“惠岩祠”之東鄰為“達義巷”，巷內只有何與瑤一家。何與瑤為餘蔭山房鄔燕天的女婿，其子何希哲擅書畫，於鄉中甚為知名。
更東的“高瑤巷”原名“高堯巷”，為何高堯所有。其子何博眾乃知名廣東音樂家，後因家道中落，大部分物業賣與他人，巷名也改為“高瑤巷”。著名廣東音樂家何柳堂及何與年的故居就坐落其關事業單位有車陂街道辦事處、車陂街社區服務中心、車陂街文化站、車陂街出租屋管理服務中心、車陂街消毒站、車陂街市容環境衛生管理站，主要大型商場有東圃供銷社商場、東圃購物中心、摩登商業城、美華超市等，同時還有眾多的教育、文化、娛樂和醫療衛生單位，如天翔職中、廣東省培英職業技術中學學校等中專院校以及天河區紅十字會醫院、暨大附屬第一醫院東圃分院、廣州家家樂康復醫院、廣特醫療門診部等醫療機構，還有廣州市十八中、瑪沙女子中學等3所中學、8所國小及天河廣場、美好居、匯友苑、旭景家園等多個住宅小區。街內環境優美，有車陂公園、沙美公園及晴川蘇公祠、石獅山鹿泉蘇公泉文物保護單位。
車陂街黨工委作為區委的派出機構，為了加強黨對社區黨建的領導，統攬社區建設工作全局。建立了以街道黨工委為核心的縱橫結合的黨建工作網路。縱向，加強對街道黨組織以及新經濟組織中的黨組織的全面領導；橫向，增強對社區內各單位黨組織的指導、協調。使社區黨建工作形成以街道黨工委為核心，社區黨支部為基礎、全體黨員為主體、社區內各單位黨組織共同參與，團結奮進的社區黨建工作新格局。
展望未來，車陂街將以“三個代表”重要思想和黨的十六屆五中全會精神為指導，圍繞廣東省第十一個五年計畫，深入開展保持共產黨員先進性教育活動，全面跟進落實“八項民心工程”和“十項重點工作”，以“三個文明”建設的豐碩成果，努力實現跨越式發展，為打造平安車陂和構建和諧文明社區譜寫新的篇章，為推進天河區現代化大都市中心區建設而共同努力！
