趙熙一生勤學，讀書不倦。家有藏書數千卷，多精心評點，今成都草堂藏有趙評點杜詩四部。其文章駢散俱精，以散文為多，尚存有成都草堂、峨眉山、樂山烏龍寺諸碑文。趙詩學古最精，運用最活，兼擅古體與律、絕，龍精五律。趙熙博學多才，抱負遠大，卻無法在當世施展，就寄情于山水之間。曾五去夔巫，一登嵩山，一游西湖，五游峨眉。陳石遺稱其“為詩載蜀山蜀水之青碧而出也。”
趙熙一生作詩3000多首，解放初郭沫若等自任部分印費，在上海倡印《香宋詩前集》上下冊，錄詩1300餘首。近年四川又出版《香宋詩鈔》，錄詩500首。《香宋詞》313首，則於民國7年（1918）即刻版印行。《趙熙集》收錄其詩、詞、文、戲劇《情探》、年譜，較為全面的反映的趙熙一生的文學成就。人謂“香宋詞人，稟過人之資，運靈奇之筆，刻畫山水，備極雋妙，追蹤白石，而生新過之”。
趙熙書法，字型秀逸挺拔，融諸家為一體，碑帖合一，集古之大成，風格與時人迥異，譽為“榮縣趙字”，蜀傳有“家有趙翁書，斯人才不俗”之諺。民國2年（1913），成都少城公園建立“辛亥秋保路死事紀念碑”，趙熙手書文碑銘於西南一面，巍然狀觀。偶亦作畫，喜做山水小品，荒率古淡，頗富詩情。
堯生豪於詩者也。觀其詩疑若錘鑿甚力，而為之則樂而易。堯生少餘十余歲，已有詩千餘首，余所見二三百首，清奇濃淡，無不備也。獨深嗜余詩，刊本數百首，能背誦 其大半，往往文酒之會，觸類則舉似之，聞者異焉。
庚戌、辛亥間，京師同人結社為樂，遊覽題詠之作繁，然堯生揮斥而成，無攢眉苦吟之態。議之者則以為有未遑淘汰而涵澄者。余喟：堯生蜀人也，蜀中山水峻刻，而所生詩人若伯玉、太白、東坡所為作，不甚似其山水，其似者轉推寓公遊客少陵、山谷、劍南諸人。豈前數人者生於蜀而多宦遊四方，故蜀中之詩少，後數人者宦遊其地而詩多歟？然文與可、唐子西、韓子蒼皆蜀中詩人之著者，亦皆宦遊四方，其詩則與後數人相近。今堯生古體極似與可、子蒼，而有時恣肆過之，近體極似子西、與可，亦有似子蒼者。而其甚肖蜀中山水，即余雖未至蜀，固可由少陵、玉溪、山谷、劍南之狀蜀中山水知之也。堯生好游，足跡所至泰岱、嵩高、伊闕以及吳越平遠秀麗之區，然游峨眉甚久，居京師思之不已，共宜為詩載蜀山蜀水之青碧而出也。嘗送昀谷之官蜀中，頃刻成絕名數十首，敘一路所經，若放翁《入蜀記》然。余喜之，乞書橫幅，則立增數首絕名移以贈余，其詩之工可喜，其為詩之樂而易萬可喜也。
堯生亂後歸蜀，余久要敘其詩者，不敢忘而為之。
兼於閣詩話（陳兼與）
趙堯生先生熙，蜀中魁士。清光緒年間，任御史，有直聲。生平詩不下數千首，詞源如倒峽，蜀中山水題詠幾遍，古體氣勢雄渾，近體深微婉約，頗多散落。身後有《香宋詩前集》行世，為其舊友周孝懷、江翊雲所輯，惜無人校勘，中多錯簡，且前後倒置。後集未及印，而周、江二老亦亡矣。先生能畫，偶作小幅山水，淡遠荒率，是不食人間煙火者。書法最工，初為帖學，近小歐陽，後泛涉漢魏諸碑，於北魏張猛龍尤有入處，故所作峻整栗密，而又氣骨森張，近百年間，罕有與並。余有《論近人詩絕句》及於先生一首云：“到手千篇潑水成，詩如飯熟與茶清。尋山訪古流連處，時有唐音出蜀程。”，又《論近人書絕句》一首云：“香宋何期早放還，天教看盡蜀中山。誰言巴峽無書種，散朗人思魏晉間。”，蓋神企欽遲之至。“巴峽無書種”，語見山谷詩注。先生書札特精且勤，友朋有書必復，或簡短數行，或連篇累牘，文字高古，有六朝人風格，而小行草筆精墨良，疏落有致，每令人愛不釋手，得之者珍如拱壁。簡札散布人間頗多，有以學問商榷詩詞酬唱者，即素未識面，亦未嘗不予裁答。”
