作品信息
【名稱】《赴洛道中作》【年代】西晉
【作者】陸機
【體裁】五言詩
作品原文
赴洛道中作【其一】
總轡登長路，嗚咽辭密親。
借問子何之，世網嬰我身。
永嘆遵北渚，遺思結南津。
行行遂已遠，野途曠無人。
山澤紛紆餘，林薄杳阡眠。
虎嘯深谷底，雞鳴高樹巔。
哀風中夜流，孤獸更我前。
悲情觸物感，沉思郁纏綿。
佇立望故鄉，顧影淒自憐。
【其二】
遠遊越山川，山川修且廣。
振策陟崇丘①，安轡遵平莽②。
夕息抱影寐③，朝徂銜思往④。
頓轡倚嵩岩⑤，側聽悲風響。
清露墜素輝⑥，明月一何朗。
撫枕不能寐⑦，振衣獨長想⑧。
作品注釋
①策：古時的馬鞭，頭上有刺。振策：揮鞭。陟（zhì）：登高。崇丘：高山。這句是說鞭馬登上高山。②安：同按。按轡：手撫御馬的韁繩，任馬慢步行走。遵：循。平莽：草原。這句是說按轡讓馬循平原慢行。
③夕息：夜晚休息。抱影：形影相弔。說明孤獨。
④徂（cú）：往。朝祖：早晨出發。銜思：含悲。說明淒楚。
⑤頓：舍、止。頓轡：停馬。嵩：高。這句和下句是說駐馬倚著高岩，聽見悲風聲從旁邊傳來。
⑥素輝：潔白的光輝。一何朗：多么明朗。這兩句是說白光閃爍的清露下滴，皓月極為明朗。
⑦枕：也作“幾”，小桌子，古人放在座旁，疲倦時可供倚靠。這句說面對此情此景撫幾不能入睡。
⑧振衣：抖動衣服以去灰塵。這裡指穿衣。這句是說重新穿衣而起，獨自長想。
作品鑑賞
陸機的祖父陸遜是三國時吳國的丞相、父親陸抗是大司馬。在吳國滅亡後，他於公元289年（太康十年），即二十九歲時，與弟弟陸雲離開家鄉吳郡吳縣華亭（今上海市松江）赴洛陽。《赴洛道中作》二首作於他赴洛陽途中。其一：
“總轡登長路，嗚咽辭密親。借問子何之，世網嬰我身。”寫詩人悲傷地辭別親人，離開故鄉，騎馬上路了。詩人沒有說他要去哪裡，只是說：世間的事纏繞著我，使我無法脫身。前兩句寫辭別上路，是緊扣“赴洛”題意。辭別而至於低聲哭泣，這固然是由於古人往往把離別看做一件大事，正如齊梁詩人江淹所說的“黯然銷魂者，唯別而巳矣。”（《別賦》）也是由於詩人前途莫測而感到悲哀。後兩句一問一答，而答非所問，似有難言之痛。據《晉書·武帝紀》載，公元288年（太康九年），晉武帝“令內外群官舉清能，拔寒素。”而《晉書·陸機傳》說：“機身長七尺，其聲如鍾，少有異才，文章冠世，伏膺儒術，非禮不動。”這樣的人才，又出身名門，當然不乏官員推薦。迫於官府之命，赴洛陽似非他心中所願意的，故以“世網”纏身喻之。
“永嘆遵北渚，遺思結甫津。行行遂已遠，野途曠無人。”寫旅途中的憂思。詩人沿著向北的小洲往前走，思念糾結在故鄉——南邊的渡口。走啊走啊，越走越遠，荒野的小道空曠不見人的蹤影。一路上，他充滿嘆息和憂愁。這裡記述的主要是行程，沿著“北渚”向前走，路越走越遠，路上的行人越來越少，終於到了荒無人煙的地方。他的心上滿載著憂愁。“野途”句引起下文，詩人開始著力描寫沿途的自然山川景物：“山澤紛紆餘，林薄杳阡眠。虎嘯深谷底，雞鳴高樹巔。哀風中夜流，孤獸更我前。”意思是說：在這荒無人煙的地方，山林川澤逶迤曲折向前延伸，草木叢生，茂盛稠密。深深的山谷不時傳來虎嘯聲，高高的樹巔有金雞啼叫。半夜裡悲風襲人，孤零零的野獸從我跟前走過。這裡所描寫的景物，除了山川、草木之外，還有“虎嘯”、“雞鳴”、“哀風”、“孤獸”。處在這樣險惡的環境中，不能不使人感到膽戰心驚。這樣的自然景色的描寫，令人想起王粲的《登樓賦》。這篇抒情小賦寫道：“風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色，獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮，征夫行而未息。”這裡寫寒風四起，天空暗淡無光，野獸慌慌張張尋找它們的同伴，鳥兒相對悲鳴，展翅高飛。原野上一片寂靜，只有徵夫在趕路。王粲描寫的淒涼景象，對環境起了渲染作用，對詩人內心的悲憤苦悶起了烘托作用。如此說來，陸機筆下所描寫的令人感到恐怖的景物，不僅渲染了環境的險惡，而且從側面襯托出詩人在赴洛陽途中心境之不寧。這是因為詩人在赴洛陽之後的前途實在是吉凶難卜。
“悲情觸物感，沉思郁纏綿。佇立望故鄉，顧影淒自憐。”自然景色觸動了詩人，從而產生了悲哀的感情。深沉的憂思糾纏鬱結，綿綿無盡。詩人佇立山上，眺望故鄉，回過頭來，再看看自己的身影，只有自己憐憫自已了。詩人懷著國破家亡的痛苦和生離死別的悲哀步上赴洛陽的道路，面對沿途險惡的自然環境，激起他無限的愁思。孤獨、失意、懷鄉、自憐的感情油然而生。前途茫茫，他感到惆悵迷惘，
劉勰《文心雕龍·明詩》篇評論太康詩歌說：“采縟於正始，力柔於建安。”意思是說太康時期詩歌的文采比正始繁縟，力量比建安柔弱。陸機是這種詩風的典型代表。他的詩注意詞句的華美，講究排偶。這種特點在這首詩中也可以看得出來，例如：“永嘆遵北渚，遺思結南津”、“山澤紛紆餘，林薄杳阡眠”、“虎嘯深谷底，雞鳴高樹巔”等都是華美的排偶句子。對詩歌形式美的追求，是詩歌發展過程中的必然現象。陸機在這方面受到前人的非議，但是，毫無疑義，他在詩歌發展史上的貢獻是應該肯定的。
其二：
這首詩仍然是寫陸機赴洛陽途中所見的景物和自己的心情。但是寫法略有不同。
“遠遊越山川，山川修且廣。振策陟崇丘，案轡遵平莽。”首句仍然緊扣詩題來寫的。陸機從家鄉吳郡吳縣華亭（今上海市松江）赴洛陽，當然是“遠遊”。一路上越過萬水千山，而山山水水是那樣的修長和寬廣。詩人有時揮鞭驅馬登上高山，有時手握韁繩，在有草的平地上緩慢地向前走。從這一重重山，一條條水，忽而高山，忽而平地，可以想像到詩人長途跋涉的艱辛。因此，這裡不只是描寫沿途的山水景色，也透露了詩人風塵僕僕的苦情。但是，這首詩中的寫景與前首不同，前首“永嘆”十句寫沿途山水景色講究辭藻，大肆鋪陳；這首詩只是寥寥數句，輕輕帶過。這種有詳有略的寫法，使人感到各有特點。
“夕息抱影寐，朝徂銜思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起來懷著悲傷又上路了。寫出詩人的孤獨、寂寞和憂傷。這些複雜感情的產生，固然是由詩人思念親人，留戀故鄉，大概也參雜了對前途的憂慮。前首詩說：“總轡登長路，嗚咽辭密親。借問子何之，世網嬰我身。”嗚咽辭親，“世網”纏身，應該就是這種複雜感情的具體內容。清代劉熙載《藝概·文概》說：“六代之文麗才多而煉才少。有煉才焉，如陸士衡是也。”陸機文如此，其詩亦復如此，“夕息”二句可見其語言提煉功夫。這兩句詩不僅對仗工整，而且動詞“抱”“銜”的使用皆備極精巧，是陸詩中的佳句。
“頓轡倚嵩岩，側聽悲風響。”走了一段路程，停下馬來，倚著高峻的山崖休息一會兒，側耳傾聽悲風的聲響。這裡，進一步寫詩人旅途的孤獨和艱辛。倚岩休息，竟無人與語，只能側身傾聽悲風，可見其孤獨。稱秋風為“悲風”，使秋風塗上詩人感情之色彩，又可見其心情之憂鬱。詩人旅途生活中的這一細節，又使讀者聯想到前首詩所描寫的沿途景色：“行行遂已遠，野途曠無人。山澤紛紆餘，林薄杳阡眠。虎嘯深谷底，雞鳴高樹巔。哀風中夜流，孤獸更我前。”這裡對途中空曠無人和恐怖氣氛的描寫，有助於讀者了解詩人的孤獨和艱辛。
“清露墜素輝，明月一何朗。撫枕不能寐，振衣獨長想。”意思是：夜露下滴，閃爍著潔白的光輝，啊，月光是多么的明朗！對月撫枕，不能入睡，穿上衣服獨自遐想。這是寫途中夜宿的情景。“清露”二句，寫得幽雅淨爽，清麗簡遠，受到前人的讚賞。結尾“撫枕”二句，表現詩人不平靜的心情，饒有餘味。陸機是吳國將相名門之後，素有雄心壯志。他的《百年歌》中說：“三十時，行成名立有令聞，力可扛鼎志乾雲。”《晉書·陸機傳》說他“負其才望，而志匡世難”。可是在他二十歲時，吳國滅亡。公元289年（太康十年），他和弟弟陸雲被迫入洛。其前途是吉是凶，難以逆料，所以他的內心忐忑不安，很不平靜。
陸機說：“詩緣情而綺靡。”（《文賦》）這是認為詩歌具有注重抒情的性質和文詞精妙的特點。這種詩緣情說和儒家的詩言志說不同，清代沈德潛認為“殊非詩人之旨”（《古詩源》卷七），其實這正是魏晉以來詩歌的新變化。作為“太康之英”（鍾嶸《詩品序》）的陸機，他的詩就具有這樣的特點，如此詩中“振策陟崇丘，案轡遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂銜思往”，文詞華美，對偶工穩，“清露墜素輝，明月一何朗”，用詞造句，刻練求工，都是例子。陸機詩精於語言的提煉，善於寫景，即景抒情，具有情景交融的藝術效果。
這第二首詩是陸機詩中傳誦較廣的佳作。
作者簡介
（261～303）西晉文學家。世稱“陸平原”，與其弟陸雲合稱“二陸”。陸機是西晉太康、元康間聲譽最著的文學家，被後人譽為“太康之英”。就其創作實踐而言，他的詩歌“才高詞贍，舉體華美”（鍾嶸《詩品》），注重藝術形式技巧，代表了太康文學的主要傾向；就其文學理論而言，他的《文賦》是中國文學理論發展史上第一篇系統的創作論，對後世的文學創作和理論發展，產生了重要影響。陸機的才能是多方面的。文學創作而外，他在史學、藝術方面也多所建樹。
