內容提要
《皮亞傑發生認識論精華譯叢》共有四冊，這套叢書所的是皮亞傑思想中最核心的部分：探尋兒童思維的心理發生和科學概念的歷史發展之間的連續性。但這並非其新穎之處。真正新穎之處在於皮亞傑所信奉的觀點出現了新的轉折。繼皮亞傑在之前的發展階段中提出的結構主義方法之後，這套叢書所提出的新的轉換性的深入和擴展（的方法）開拓了我們的視野。
編輯推薦
本書是皮亞傑及其發生認識論研究中心的同事在1978至1979年間精心進行之研究的總結性說明。它是皮亞傑晚年所寫最後一本著作。本書分為兩個部分。第一部分為皮亞傑所寫，圍繞著邏輯-數學關係的心理發生根源這一內容。他不幸去世後由加西亞最終完成了這一綜合，重點闡述了皮亞傑對意義邏輯的獨到的貢獻。
本書目錄
總序
中譯本序言
發生認識與邏輯——《走向一種意義的邏輯》導讀
序言
編者前言
第一部分
導論
第一章 工具性行為中的意義和蘊涵
第二章 樹狀結構式的位移
第三章 貼瓷磚
第四章 自述的蘊涵和意義
第一部分：序數和基數
第二部分：圓形序數中的計算
第五章 物體（對象）內的關係
第六章 物體（對象）間的否定和不相容
第一部分：否定
第二部分：不相容
第七章 編織
第八章 集合的意義
第一部分：系列的變更
第二部分：集合的意義和內部的原因
第三部分：結構的轉換
第四部分：自發的活動
第九章 分類和對稱
結論
第十章 邏輯與發生認識論
第十一章 外延邏輯和內涵邏輯
第十二章 總的結論
人名索引
主題索引
策劃者後記
書摘
書摘
只有在水平Ⅲ，以下三種格式才被協調：推動狗使之離開盒子到盒子後面；沿著盒子的側面移動動物；以及把它拉回到自己面前。因此，我們也許可以假定這裡涉及到預期和行動的計畫，而這些在水平Ⅱ是缺乏的——儘管那時目標是足夠清楚的，但手段仍依賴於試誤行為，只伴隨部分的成功和失敗（這些成功或失敗並不總是被兒童所理解）。
至於意義，我們注意到對物體（對象）或工具都有新意義的進展。這些對象不再只是那種可方便用來去拉夠不著之物的、剛性的、長長的、無特色的固體物了。在水平Ⅲ，工具的每一部分都有一特殊的意義：鉤子的彎曲之處的意義在於去鉤；彎棍的平直一端具有一種推或拉的意義，就像耙子的一端一樣，儘管後者較寬。木棍只是工具，並沒有特殊的功能意義。
當前的研究提出了一個關於動作間蘊涵的基本問題，這些蘊涵是以它們的功能意義為其特徵的，並且這個問題我們還會在另外的研究中再次遇到：如何說明因果聯繫與內涵的推理之間的區別。實際上，在動作系列的每一階段明顯地都顯示出其因果方面（以及另外的目的性方面）的特徵：把一隻狗從盒子中拿出後，又把它拉向自己就是一個因果的產物（幾種可能結果之一），因為動作是連線的、有條件的、連續決定的，而不僅僅是以所謂休謨的固定連續的方式表現出的一種可觀察物的系列。因此，從本章研究的基本感知運動的形式開始，我們需要證明我們不斷談到的動作意義之間的蘊涵的正當性。
第一個證據在於，我們認為主體根據他們已經達到的水平，可以不作出外顯的動作，把自己限於對他們實際能做的所有事物的預期上，包括那些要去避免的錯誤。去預期就是去推斷，並且任何推斷和推理都是蘊涵的一個系列或系統。
第二個證據，這樣的推理的預期並不依賴於動作的物質條件（就是說，並不依賴於活動手臂或手的細節的肌肉運動），而是依賴於由主體的認知格式所賦予的意義。這些“賦予”出現在對對象的任何解釋以及主體對這些對象進行操作的任何活動中。
第三個證據，主體為自己制定的計畫從一開始就伴隨著如下的證明活動，即成功或失敗隨後將得到證實或否證。這些證明是不同於真值證明的（但它是為後者作準備的）。
最後，“推出”、“側向移動”、“拉向自己”這三種格式的協調，作為水平Ⅲ的特點（在“狗”的情況下，盒子後面是開放的），它是一種更高類型的演繹預期，涉及到一種完整格式的建構，這一格式來自於與整體相協調的局部格式。作為一
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