護法四元帥
為道教四位十分有名的護法神，其說法大致有三。其一指馬、趙、溫、周四大將，此為清代說法。馬為馬靈耀、趙為趙公明、溫為溫瓊（馬、趙、溫有專介）、周為周廣澤。《北遊記》稱周廣澤原為斗隔山中的一妖，號廣澤大王，生得赤發獠牙，用著風輪，手持大刀，見物好人美，即興風作怪，捲入洞中。後被真武降伏，玉帶封其為“風輪周元帥”，隨真武行道。
其二指岳、趙、溫、康四元帥，岳為岳飛，岳穆王，死後世之犯之為神；趙即趙公明；溫即溫瓊；康為康席。《北遊記》稱康席為“仁聖康元帥”，曾是西安府黑松林中一妖，在仁聖岩興妖作怪，被抄樂天尊降伏，玉帝敕封為“仁聖康元帥”，手執金斧，歐其武降魔。
其他說法
其三為比較流行且較為正統的一種說法，就是道教神系中的四位護法天神，《道法會元》中稱四元帥之名為天蓬玉真壽元真君；天猷仁執靈福真君；翊聖保德儲慶真君；佑聖真武靈應真君。卷十五云：“天蓬元帥寶印照我，天猷元帥仗劍衛我，翊聖真君持戟守我，玄天真武水火助我。”說明玉印、寶劍、大就、水火分別為四位護法元帥的神器。此外，“該書卷三十九還用四聖來命名四元以。稱天蓬玉真壽元真君為天蓬元帥真君，天猷仁執靈福真君為天獻元帥真君，翊聖保德儲慶真君為詡聖黑煞真君，稱佑聖真武靈應真君為紫皇天一天君王虛師相玄天上帝，這是道教對護法四元帥的又一種稱呼。
關於護法四元帥，道經中有諸多記載。如《雲接七簽》卷四十五《存思訣》曰：“天蓬天蓬九元殺童，五丁都司，高於北公。七政八靈。太上浩凶，長顱巨首，手把帝鍾素裊。二神靈駕護。威劍神王，斬邪滅跡，紫氣乘天，丹霞赫野，吞魔食鬼……矍天大斧，斬鬼五形，炎帝烈血；北斗然骨，四月破骸，天猷滅類，神刀一下，萬鬼自潰。急急如太上帝君律令。”《上清天蓬優魔大法》亦云：“我上清董大仙於蜀城西明山修行上道，獨遇北極帝君都天大元帥天蓬真君授文字三冊。”又說：“天蓬一法以制邪為宗，治邪以火獄為主。”從不同的側面介紹了四元帥的伏魔降妖的威靈。
除此而外，《道法會元•清徽馬、趙、溫、關四元帥大法》中，還分別說出了四元帥的姓名：馬靈耀（華光大帝）、趙公明（財神）、溫瓊（溫元帥）、關羽（關聖帝君）。道土在道場祈禳中，通常要請四元帥降臨，以助驅邪伏妖。《三寶太監西洋記通俗演義》就十分生動有趣地描寫了張天師施法伏妖斗魔的場面：只見張天師披頭散髮，手杖寶劍，踏罡步斗，捻決念咒，高舉念牌，手起碑落，連敲三下，猛喝一聲：“一擊天門開，二擊地戶裂，三擊馬、趙、溫、關赴壇！”猛聽空中僻吸喇喇，四位元帥從天而降。由此可見，護法四元帥威武剛烈，法力無邊，伸張正義，斬妖伏邪，驅邪縛魅。
