相關詞條
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本無宗
本無之說，廣義言之，幾可為般若學之別名。 由此而言，無在元化之先，空為眾形之始，故稱本無，非謂虛豁之間能生萬有也。 此‘非有，有即無；非無，無亦無’之主...
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三論宗
三論宗是中國隋唐時代佛教宗派。因據印度龍樹《中論》、《十二門論》和提婆《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆空”、“諸法性空”而名空宗或法性宗。...
簡介 源起 由來 理論概述 宗義 -
肇論
中國佛教論書。僧肇著。1卷。南朝梁陳間匯集的僧肇論文。篇名分別為《宗本義》、《物不遷論》、《不真空論》、《般若無知論》、《涅盤無名論》。首篇就本無、實相...
簡述 《物不遷論》 《不真空論》 《般若無知論》 《涅盤無名論》 -
彌勒五論
彌勒五論，即彌勒菩薩（一雲，彌勒為與無著、世親同時代或稍早的一位論師）所說的五部論典。但漢傳與藏傳有所不同。漢傳彌勒五論：《瑜伽師地論》、《大乘莊嚴經論...
簡介 《辨法法性論》 《辨中邊論》 《寶性論》 《大乘莊嚴經論》 -
三論宗[中國隋唐時代佛教宗派]
三論宗，是中國隋唐時代佛教宗派，祖庭為西安草堂寺；南京棲霞寺。因據印度龍樹 《中論》、《十二門論》和提婆 《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆...
簡介 三論宗源起 三論宗由來 理論概述 宗義 -
論語集解義疏
《論語》是儒家最重要的典籍之一。《論語》一書的流傳比較複雜。至漢初就有三種本子，《古論語》、《齊論語》、《魯論語》（以下分別簡稱《古論》《齊論》《魯論》...
概況 書名 作者 成書年代 創作動因 -
觀所緣緣論
《觀所緣緣論》，梵文 Ālambana-parīkşā，藏文Dmigs-pa brtag-pa，佛教唯識宗論著，印度·陳那造，唐·玄奘譯，收在《大正藏》...
簡介 詳情 -
中論[佛教論書]
成派。此論在中國影響很大。先是鳩摩羅什弟子僧肇弘傳此論，據此論義撰寫了...、宋惟淨、法護譯《大乘中觀釋論》18卷，無著著、般若流支譯《順中論義入大...概述又稱《中觀論》或《正觀論》，與《百論》、《十二門論》合稱三論宗據以...
概述 內容簡介 -
大道論
大道論為元末，張三豐最偉之作品。所謂“道”，是就它統御並直接參與整個宇宙之內之外之中之綜生天、生地、生人、生物的功能作用所作的形容性定義。
內容簡介 作品鑑賞 作品目錄 作者簡介 -
形神論
早在先秦時期，中國思想家就已提出形神關係問題。《荀子·天論》中說：“形具而神生”，是說人的軀體是自然界的產物，而人的心理又是由軀體所派生的，人的身形成了...
內容簡介 產生與發展 發展階段 形神相互關係 中國人物畫
