百科名片
詹孔諾雍優婆夷老奶奶，法身寺創辦人。生於1909年農曆二月初十，泰國佛統府納空猜西縣人。1927年受五戒，並於1938年到北欖寺修行，並且拜見帕蒙昆貼牟尼祖師。1954年，帕蒙昆貼牟尼祖師召集所有的弟子來開會，他老家人向大家宣布，五年後他將往生，他要求弟子把入法身法門弘揚到全世界去。1963年，老奶奶師父想到帕蒙昆貼牟尼祖師的遺訓：「把法身法門弘揚到全世界去」，同時老奶奶師父謹記著祖師之言，必須尋找以及等待繼承弘揚法身法門者，那位男孩就是法勝法師。1968年，老奶奶師父建立佛法修行中心，並於1981年更名為法身寺。1988年11月6日老奶奶師父第一次當供養功德衣的主席。1995年至1999年老奶奶師父與弟子建立法身舍利塔，並在塔外面成功安放法身佛像。2000年9月10日，詹孔諾雍婆夷老奶奶師父圓寂。成長曆程
1909年，老奶奶師父在農曆二月初十出生於泰國佛統府納空猜西縣，出身於富農家庭里。1921年，在父親往生時，老奶奶師父在田裡幹活趕不及回來向父親賠罪，要求寬恕她以往的一切過錯，這使她很難過，當時老奶奶師父才年方十二歲而已。
學佛之路
1927年，老奶奶師父十八歲，老奶奶師父希望去找北欖寺大師。而從那天起老奶奶師父開始受五戒，等待適合的時間離家修行。1935年，老奶奶師父二十六歲，為了要去找北欖寺大師，決定離開家庭，將財產分給其他親戚。老奶奶師父到曼谷與親戚住在一起，並且打聽到有一位夫人是北欖寺的主要護法，於是老奶奶師父便到那戶人家去當女傭。在這位夫人家，平常有一位來自北欖寺的弟子——彤索優婆夷（打坐的修行者）到這位夫人家教打坐。因此，老奶奶師父每天都勤快地做家事，為的是把握機會打坐。老奶奶很認真修行靜坐，直到證入法身。老奶奶師父以證入法身的功德幫助父親離開地獄，並且向父親請求寬恕她以往的一切過錯。
1938年，老奶奶師父到北欖寺修行，並且拜見帕蒙昆貼牟尼祖師，接著祖師立刻安排老奶奶進入「深修工廠」。
1941年，第二次世界大戰時，「深修工廠」仍進行法身深修，每天打坐二十四個小時，每一班深修六小時。老奶奶師父很認真修行，並且修行的效果非常好，甚至成為修行班長，很有責任感，雖然她負責的階段結束了，她仍繼續與另外一班修行半個小時，為的是等聽帕蒙昆貼牟尼祖師傳達資訊給另一班的班長，之後她才去休息。老奶奶師父總是這樣做，導致她預卜的能力很強。終於，祖師讚美她為「獨一無二的弟子」。
續法育才
1954年，帕蒙昆貼牟尼祖師召集所有的弟子來開會，他老人家向大家宣布，五年後他將往生，他要求弟子把入法身法門弘揚到全世界去。1959年二月三日下午三點多，帕蒙昆貼牟尼祖師圓寂了。其他法身深修者離開北欖寺到各地去修行，而老奶奶師父則留下來繼續修行並照顧生病的彤索優婆夷。1963年，老奶奶師父想到帕蒙昆貼牟尼祖師的遺訓：「把法身法門弘揚到全世界去」，同時老奶奶師父謹記著祖師之言，必須尋找以及等待繼承弘揚法身法門者，那位男孩就是法勝法師。1969，年法勝法師大學畢業，老奶奶師父認為法勝法師目前已擁有俗世知識了，接著應該要具有佛法的知識，所以老奶奶師父與法勝法師討論，希望法勝法師能於當年的雨季安居期間出家，法勝法師欣然同意在北欖寺出家，法號為“法勝”，寓意為“法身勝利者”。
老奶奶和法勝法師興教弘法
1966年帕得頗沙哇先生（他達哇法師）對天界地獄產生興趣，於是要求去拜見老奶奶師父。法勝法師教導他達哇法師三個月之後，才帶他去拜見老奶奶師父。之後他就邀請許多學長學弟學姐學妹與老奶奶師父一起修行。1967年，信徒來與老奶奶師父一起修行靜坐，尤其在每個月的第一個星期天，人越來越多，整座房子都擠滿了人。老奶奶師父的弟子聚集在一起討論，發動捐款，蓋新房子給老奶奶師父，在北欖寺的北邊，共有兩層，北欖寺的副主持把它命名為“實踐佛法之家”。
1968年，老奶奶師父想建立寺院的兩個原因：一，在實踐佛法之家，尤其是每個月的第一個星期天，有許多信徒到來修行靜坐，使實踐佛法之家的兩層樓都擠得滿滿的，即使是兩層樓的樓梯草地，甚至房屋四周的籬笆邊也坐滿了人。二，老奶奶師父要遵循帕蒙昆貼牟尼祖師弘揚佛法的願望。老奶奶想要建立寺院不久，便有一位夫人捐土地給她。
1970年，老奶奶師父委託他達哇法師負責管理建寺，法勝法師與老奶奶師父負責呼籲信徒捐款，並且在佛法之家教導修行靜坐。
1971年，他達哇法師認真守梵行，並且專心監督建立寺院，不大重視出家的事情。老奶奶師父提醒他，以及指定出家的日子。他達哇法師在北欖寺出家，並且在他出家一個星期之後，老奶奶師父就要求他為大家講授佛法了。
1972年，法勝法師想為年輕人與一般大眾主辦有關佛法之活動，以發展他們的心靈與提升生活水準，於是開始主辦佛法薪傳者活動與團體短期出家。
1981年，“佛教修行中心”改稱為“法身寺”。
