基本解釋
五筆86&98:PUWN 倉頡：LOIN筆順編號：452343445 四角號碼：38227 UniCode:CJK統一漢字U+887F
衿〈名〉
（形聲。從衣，今聲。本義：漢服的交領）
衿字型同本義
泣下沾衿。――《漢書·李廣蘇建傳》《資治通鑑》
落衿袖間。――《聊齋志異·促織》
又如：青衿（青領）；衿喉（衣領和咽喉。比喻險要之地）；衿褵（衿襘。施衿結褵。古代女子出嫁時，由母親將佩巾繫上女兒領衿的一種禮節）
衣下兩旁掩裳際處
胸懷
專指古代讀書人穿的衣服
青青子
衿jīn
⒈同"襟"：衣——。青——（舊時讀書人穿的衣服）。
⒉系，結。
衿jìn1.結住，帶上。
●衿jìnㄐㄧㄣˉ
◎古代服裝下連到前襟的衣領：青——（代稱秀才）。
◎系衣裳的帶子。
詳細字義
◎衿jīn〈名〉（1）（形聲。從衣，從今，今亦聲。“今”意為“當面的”。“衣”與“今”聯合起來表示“正裝”（指常服中的出客服，但非禮服。相當於今日正式場合所穿的中山裝或西裝）。本義：正裝。引申義：正裝交領（這是因為正裝與便裝的主要區別在於衣領的式樣））
（2）同本義[thelapelofcoat]
泣下沾衿。——《漢書·李廣蘇建傳》
落衿袖間。——《聊齋志異·促織》
（3）又如：青衿（青領）；衿喉（衣領和咽喉。比喻險要之地）；衿褵（衿襘。施衿結褵。古代女子出嫁時，由母親將佩巾繫上女兒領衿的一種禮節）
（4）衣下兩旁掩裳際處[thefrontofaChinesegown]。如：衿帶（衣帶。比喻形勢險要之地）；衿肘（衣襟與袖子）；衿袖（衿與袖相連，用以比喻親密的友誼）
（5）胸懷[breast]。如：衿曲（心懷，衷曲）；衿抱（懷抱）；衿契（情意相投的朋友）
（6）專指古代讀書人穿的漢服[gown]
青青子衿，悠悠我心。——《詩·鄭風》。（曹操《短歌行》中也有此句）毛傳：“青衿，青領也，學子之所服。”
（7）秀才[scholar]
合城紳衿都來弔唁。——《儒林外史》
詞性變化
◎衿jīn〈動〉（1）結上帶子，以帶束衣[lace]
皆衿甲面縛。——《左傳》
（2）又如：衿甲（穿著盔甲）
《康熙字典》
【申集下】【衣字部】衿【唐韻】【集韻】【正韻】 居吟切，音今。【爾雅】衿謂之袸。【注】衣小帶也。 又【揚子·方言】衿謂之交。【注】衣交領也。【詩·鄭風】靑靑子衿。【傳】靑衿，靑領也。 又【類篇】渠金切，音琴。其淹切，音箝。義 同。 又【玉篇】巨禁切，音妗。【禮·內則】衿纓、綦屨。【注】衿猶結也。【儀禮·士昏禮】母施衿結帨。 又【前漢·揚雄傳】衿芰茄之緣衣兮。【注】衿，帶也。 又【通志·六書略】與襟同。 【韻會】作紟。
考證：〔【說文】衿謂之袸。〕 謹照原書說文改爾雅。
《漢語大詞典》
衿1[jīnㄐㄧㄣ][《廣韻》居吟切，平侵，見。]
亦作“紟1”。
1.漢服交領。《詩·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛傳：“青衿，青領也。學子之所服。”北齊顏之推《顏氏家訓·書證》：“按：古者，斜領下連於衿，故謂領為衿。”青衿為學子所服，故沿稱秀才為“青衿”，鄭觀應《盛世危言·禁菸上》：“如逾限未戒，官則削職，士則褫衿。”嚴復《救亡決論》：“如是而博一衿矣，則其榮可以夸鄉里。”2.衣的前幅，衣襟。《莊子·讓王》：“曾子居衛……十年不製衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納履而踵決。”《新唐書·方技傳·桑道茂》：“已又以縑願易晟衫，請題衿膺曰：‘它日為信。’”趙樹理《孟祥英翻身》：“﹝祥英﹞在紙牆下哭得最多，常把個布衫衿擦得濕濕的。”3.衣下兩旁掩裳際處。《戰國策·齊策三》：“臣輒以頸血湔足下衿。”4.胸懷，心懷。《北史·魏彭城王勰傳》：“初，勰之定壽春，獲齊汝陰太守王果、豫州中從事庾稷等數人，勰傾衿禮之，常參坐席。”唐賈島《寄友人》詩：“我常倦投跡，君亦知此衿。”5.衣上代紐扣的帶子。《儀禮·士昏禮》：“母施衿結帨曰：‘勉之敬之，夙夜無違宮事。’”胡培翬正義：“衿，衣小帶。”《爾雅·釋器》：“衿謂之袸。”邢昺疏：“衿，衣小帶也，一名袸。”6.星名。《史記·天官書》：“房為府，曰天駟。其陰，右驂。旁有兩星曰衿；北一星曰舝。”司馬貞索隱：“房有兩星曰衿。一音其炎反。《元命包》云：‘鉤、衿兩星。’”
衿2[jìnㄐㄧㄣˋ]
[《集韻》巨禁切，去沁，羣。]
結住，帶上。《漢書·揚雄傳上》：“衿芰茄之綠衣兮，被夫容之朱裳。”
【衿士】指秀才。亦泛指年輕的讀書人。清黃本銓《梟林小史》：“城中設義學。賊欲羈縻諸衿士，使二十餘人分教之。”
【衿2甲】系甲。謂不解甲。《左傳·襄公十八年》：“﹝齊殖綽、郭最﹞皆衿甲面縛，坐於中軍之鼓下。”杜預註：“衿甲，不解甲。”《北史·周紀下·武帝》：“延宗眾散，衿甲軍門。”《資治通鑑·梁武帝太清元年》：“掬指舟中，衿甲鼓下，同宗異姓，縲紲相望。”
【衿曲】內心。南朝梁陶弘景《答虞中書書》：“辭動情端，志交衿曲。”
【衿肘】1.比喻近旁。《新唐書·苑君璋傳》：“今糧盡眾攜，不即決，恐衿肘變生，孝政不忍見禍之酷也。”2.謂衣襟與袖子。宋劉克莊《念奴嬌》詞：“彷佛曾子當年，商歌滿屋，衣不完衿肘。”自註：“曾子捉衿而肘見。”
【衿抱】襟懷，懷抱。南朝宋劉義慶《世說新語·輕詆》：“謝太傅謂子侄曰：‘中郎始是獨有千載！’車騎曰：‘中郎衿抱未虛，復那得獨有？’”隋張公禮《龍藏寺碑》：“慈愛之旨，形於翰墨；哀慇之情，發於衿抱。”
【衿佩】指青年學子。語出《詩·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。”毛傳：“佩，佩玉也。士佩瓀珉而青組綬。”明李東陽《擬進表》：“衿佩三千，聽橋門之警蹕；豆籩十二，增闕里之褒崇。”
衿【衿服】儒服。南朝宋鮑照《學古》詩：“衿服雜緹繢，首飾亂瓊珍。”
【衿契】襟懷相合的好友。南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱而語柱曰：‘詎可便作棟樑自遇？’周得之欣然，遂為衿契。”清朱彝尊《曹先生溶輓詩》：“投分懷衿契，忘年比漆膠。”
【衿要】謂地勢衝要；亦指要害之地。《魏書·裴慶孫傳》：“朝廷以此地被山帶河，衿要之所，肅宗末，遂立邵郡。”《新唐書·李芃傳》：“芃請以秋浦置州，扼衿要，使不得合從。”清錢謙益《福建道監察御史李思啟授文林郎制》：“命爾相視衿要，籌阨塞於屏幛之中；撫馭師徒，宣國威於種落之外。”
【衿計】胸中的打算。三國魏嵇康《與阮德如》詩：“南土旱不涼，衿計宜早完。”
【衿耆】儒生中的耆老。清林則徐《札發編查保甲告示條款轉發衿耆查照辦理》：“茲本大臣明定章程，悉由地方官敦請邑中公正紳士為之總理，再由紳士公舉各鄉公正衿耆分理本鄉事宜。”《廿載繁華夢》第二十回：“先由鄉內衿耆，在碼頭一揖迎接，也一齊到了祖祠。”
【衿袖】衿與袖相連，因用以比喻親密的友誼。南朝齊王融《蕭諮議西上夜禁》詩：“衿袖三春隔，江山千里長。”
【衿帶】1.衣帶。三國魏曹植《閨情》詩之一：“齎身奉衿帶，朝夕不墮傾。”《宋書·樂志二》：“禮儀煥帝庭，要荒服遐外。被發襲纓冕，左袵回衿帶。”明陳子龍《擬古》詩之一：“容華日緬邈，衿帶有餘芳。”2.比喻形勢回互環繞的要害之地。漢張衡《西京賦》：“巖險周固，衿帶易守。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“城池百尺，阸塞要害，關梁之險，多所衿帶。”王闓運《序》：“五領衿帶，民夷畔換。”3.引申為防守險要之地。晉葛洪《抱朴子·釋滯》：“昔子晉舍視膳之役，棄儲貳之重，而靈王不責之以不孝；尹生委衿帶之職，違式遏之任，而有周不罪之以不忠。”王明校釋：“言棄形勢險要關塞之職守。”
【衿情】心情，情懷。清吳偉業《梅村詩話》六：“近年以來，蓬轉江湖，仲宣登樓，衿情難忍；嗣宗懷抱，歌哭無端，未極斐然，不無驅染。”
【衿紳】穿儒服，束紳。古代士紳打扮。亦借指士紳。宋葉適《安人張氏墓志銘》：“兩叔尚毀齒未畢，夫人則旦旦洗面束髮衿紳之，趣使向學。”明袁宗道《贈太湖知縣王公墓志銘》：“謂公不衿紳兮，而竹素之業邃於申轅。”
【衿期】猶心期。指人與人之間的相互期許。《魏書·崔休傳》：“仲文弟叔仁，性輕俠，重衿期。”
【衿棍】文人中的惡棍。指訟棍。清黃六鴻《福惠全書·蒞任·馭衙役》：“於是縣官屢被參罰，邑務愈致廢弛，衿棍把持衙門，胥蠹恣行侵擾。”
【衿喉】衣領和咽喉。比喻要害之地。《新唐書·李晟傳》：“當先變製備，請假裨佐趙光銑、唐良臣、張彧為洋、利、劍三州刺史，各勒兵以通蜀漢衿喉。”
【衿裾】1.青衿為儒者所服，因以借指文人學士。明王世貞《孫郎行·贈雲夢山人斯億》：“衿裾潦倒頗自厭，瓦礫往往從人憎。”2.像衿裾之於衣服一樣地扼其要，概其全。明王世貞《藝苑卮言》卷七：“始見於鱗選明詩，余謂如此何以鼓吹唐音。及見唐詩，謂何以衿裾古《選》。及見古《選》，謂何以箕裘《風》《雅》。”
【衿慮】猶襟懷。宋曾鞏《延慶寺》詩：“泊無勢利心，自覺衿慮適。”
【衿褵】施衿結褵。古代女子出嫁時，由母親將佩巾繫上女兒領衿的一種禮節。漢劉向
《列女傳·齊孝孟姬》：“母醮之房中，結其衿褵。必敬必戒，無違宮事。”《文選·任昉》：“導衿褵於未萌，申烱戒於茲日。”李善註：“衿褵，於衿結褵也。《儀禮》曰：‘女嫁，母施衿結帨，曰：勉之敬之。’”呂向註：“褵，帶也。”
【衿錄】舊時指入泮的簿籍。清鈕琇《觚賸·潛竄衿錄》：“﹝張生﹞浮沈黌宮十餘載，忽夢神倉皇前訴曰：‘吾因與君一日之契，潛竄衿錄，已蒙帝譴，法當遠戍。’”
【衿襘】猶衿褵。指婚配。清鈕琇《觚賸續編·妙霓》：“情忘衿襘，道悅苾蒭，堅守不字之貞，妙解無生之諦。”
衿【衿鞶】古代男女繫於衣帶上用於佩飾的小囊。《儀禮·士昏禮》：“庶母及門內施鞶，申之以父母之命，命之曰：敬恭聽宗爾父母之言，夙夜無愆，視之衿鞶。”鄭玄註：“鞶，鞶囊也。男鞶革，女鞶絲，所以盛帨巾之屬，為謹敬。”後以“衿鞶”用作敬奉公婆的典實。元范梈《節婦王氏》詩：“十九嫁夫家，事姑施衿鞶。”明陸采《懷香記·奉詔班師》：“申戒在衿鞶，光輝滿褘翟。”
【衿纓】指衣冠楚楚的士大夫、讀書人。康有為《聞菽園居士欲為政變說部詩以速之》：“聞君董狐說小說，以敵八股功最深；衿纓市井皆快覩，上達下達真妙音。”陳去病《論戲劇之有益》：“凡衿纓冠帶之倫，苟其稍具普通知識，固罔不知戴異族之為非。”
【衿靈】胸襟，心靈。唐韓偓《山驛》詩：“蕭灑衿靈遺世慮，驛樓紅葉自紛紛。”
