薄賦斂

中國古代思想家關於減輕人民徭役和賦稅負擔的財政思想。輕徭薄賦思想在春秋前期就有出現。晉文公(公元前636～前628在位)為圖霸業,曾提出“薄賦斂”(《國語·晉語》)的政策。後齊國晏嬰也力主“薄賦”。孔丘反對重稅,主張“斂從其薄”(《左傳·哀公十一年》),提出十取其一的薄斂政策和民富自然國富的觀點。戰國時期的孟軻把薄賦斂作為王政的重要內容。荀況則較明確地從生產角度出發，主張“輕田野之稅,平關市之徵,省商賈之數，罕興力役,無奪農時,如是則國富矣”（《荀子·富國篇》）。唐代哲學家李翱則從富國、安民、重本的角度闡述輕徭薄賦的主張，認為“重斂則人貧，人貧則流者不歸，而天下之人不來”。只有輕徭薄賦，人樂其生，居者不流，而流者日來，才能“土地無荒，桑柘日繁。人日益富，兵日益強”（《平賦序》）。也就是認為，輕稅可以增加財政收入，可以鼓勵百姓從事生產，從而達到富國強兵的目的。
輕徭薄賦的財政思想，歷來為儒家奉為治國安邦的重要原則之一。它既代表了地主階級的利益，又符合小土地所有者的願望。徵調不苛重，不會激發矛盾，有利於社會秩序的安定和地主階級政權的鞏固；且輕徭薄賦，農民負擔不過重，則易於附著於土地；人口增加，生產發展，可以安居樂業。但在封建王朝統治之下，輕徭薄賦的政策,往往只是在統治階級奪取了農民革命果實,建立起新王朝的初期，一度付之於實施；而隨著經濟的恢復和發展，財政收入增加，貪慾也隨之增加，代之而來的則是橫徵暴斂。農民最終並享受不到輕徭薄賦帶來的利益。