落子無悔[棋品、棋德]

落子無悔[棋品、棋德]
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落子無悔本屬棋品、棋德之要義。但無論歷史上還是現實中,因為悔棋而罵起娘來、打起架來的事屢見不鮮;甚至為此罷了官、丟了命的悲劇也偶或發生。

何苦來哉!
紋枰361個點,黑白雙方在互相絞殺時,可以說只有一個是最佳點,你必須找準方不致於崩盤。於是,許多業餘愛好者便時常要悔棋,甚至一些專業棋手也偶爾為此發生爭執。觀棋不語真君子———可是看著四隻大手搶著一粒子兒,真君子就再也“真”不起來了。我的一位棋友一次在火車上觀棋,就差點跟悔棋者動起手來。
悔棋的表現形式五花八門。其一是由於精神過於專注,手中的子不小心掉在棋盤上要撿回來;其二是自己剛落子就取回要另選落點;其三是雙方都走了幾步之後,一方發現走了臭著、緩手,要求這幾手重下;其四是人稱“釣魚”的,就是手指按著棋子邊滑動邊觀察對手的神態,看準了才撒手;其五是見對方執意不讓步就有意無意攪亂棋局……凡此種種,一種比一種痞,一種比一種賴。
明代“三不朽”(立德、立功、立言)名相劉基的次子劉瞡下得一手好棋,但恃才傲物。皇太孫朱允紋也喜博弈,常召之對局,卻屢戰屢敗,悔棋又多次遭拒,加之劉言辭犀利、口無遮掩,常常鬧得朱允紋好不尷尬。有一次,他竟然對這位已承大統的惠帝放言:聖上,您悔棋也是輸,而且您遲早逃不過皇位被篡的命運。雖然後來事實證明他不幸而言中,但如此大不敬,終於惹火燒身,被打入大牢後自縊而死。所謂禍從口出,何況對方是手操生死予奪之權柄者。
1996年,韓國棋界因為悔棋竟然鬧出“雙負”的醜聞。那是一名專業八段對陣一名專業四段的比賽。棋到中盤四段悔棋,雙方為此爭執不下,乃至出言不遜。裁判無奈只好判二人雙負。無獨有偶,在第七屆東洋證券杯韓國七段李昌鎬與日本九段山城宏的對局中,山城宏有一手已落子又匆忙收起,“石佛”臉憋得通紅也不說話。但可能是“做賊心虛”吧,山城宏此後走得一步比一步軟,最後以4.5目敗北。看來,山城君羞恥心還是蠻強的。
周末,與棋友手談兩盤之後,偶然在書上看到一首名曰《石屋山居詩》的禪詩。我想,將其稍作篡改用在棋上也非常貼切,靈思一動,輒成於此:上一步已落下了/下一手得想好了/悔棋心就別動了/坐隱修禪屬至要。
的確,人生如棋,結果成敗勝負事小,關鍵的是走好每一步,夯實每一天。要想成就一番事業,就得在進與退、爭與讓、厚與薄、用機與忘機等諸多矛盾旋渦中,如魚得水、如鳥翔林。但是又有所不同,何也?人生不能打譜,生命無法悔棋。

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