荀欣

荀欣:繼李悝在魏國變法後不久,趙國在其相公仲連的倡導下也發生了一場政治改革。《史記·趙世家》載,趙烈侯“好音”,要求公仲連賞賜給歌者槍、石二人田各萬畝。公仲連口頭上答應了,卻故意不付諸實現。不久,他推薦三位賢人給烈侯,其中牛畜“侍烈侯以仁義,約以王道,”使得烈侯迥然有所感悟;荀欣說烈侯“以選練舉賢,任官使能,”徐越教烈侯“以節財儉用,察度功德,”均得到烈侯的賞識。於是烈侯認識到自己的錯誤,不在賜給歌者之田。而宣布起用牛畜為“師”,荀欣為中尉,徐越為內史。從這起任命來看,荀欣等人的建議都得到了很好的施行。尤其“選練舉賢,任官使能,”“節財儉用,察度功德”等項,可以說與李悝變法中“食有勞而祿有功”,“奪淫民之祿以來四方之士”的精神是一脈相通的。

荀欣:繼李悝在魏國變法後不久,趙國在其相公仲連的倡導下也發生了一場政治改革。《史記·趙世家》載,趙烈侯“好音”,要求公仲連賞賜給歌者槍、石二人田各萬畝。公仲連口頭上答應了,卻故意不付諸實現。不久,他推薦三位賢人給烈侯,其中牛畜“侍烈侯以仁義,約以王道,”使得烈侯迥然有所感悟;荀欣說烈侯“以選練舉賢,任官使能,”徐越教烈侯“以節財儉用,察度功德,”均得到烈侯的賞識。於是烈侯認識到自己的錯誤,不在賜給歌者之田。而宣布起用牛畜為“師”,荀欣為中尉,徐越為內史。從這起任命來看,荀欣等人的建議都得到了很好的施行。尤其“選練舉賢,任官使能,”“節財儉用,察度功德”等項,可以說與李悝變法中“食有勞而祿有功”,“奪淫民之祿以來四方之士”的精神是一脈相通的。

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