街道概況
茶亭街道位於台江區北部，北與鼓樓區安泰街道相接，南鄰洋中街道；西隔茶亭河與上海街道相望；東與新港街道為鄰。轄9個社區、1個行政村：～001_仁德社區、～002_祖廟社區、～007_廣安社區、～009_福德社區、～013_金洋社區、～014_洋頭社區、～015_狀元社區、～016_陽光社區、～201_高橋村。
地名由來
台江區茶亭街道
台江區茶亭街道目前，茶亭街道轄區交通比較發達，福州市內八一七中路(在本轄路段稱茶亭街)、國貨路西段、廣達路、民眾路4條主幹道匯集於此。廣達路與八一七中路平行，國貨路西段與民眾路分別連線八一七中路、五一路，並與廣達路交叉成十字路口。轄內有29條小街巷、2條界河(茶亭河、東西河)。福州市第二條立交橋——洋頭口立交橋位於街道南端，福州市公交公司汽車站設在廣達路西側。茶亭街道成為福州市內東西南北交通的樞紐之一。
精神文明
台江區茶亭街道新中國成立後，街道辦事處注重市容衛生工作。1984年，與主幹道312家商店簽訂“門前三包”(包綠化、包秩序、包衛生)公約，設立市容監督崗，清理亂堆放，沿街門面進行清洗、粉刷、油漆，統一張掛遮陽布。同年，栽種喬灌木4936株，開闢綠化地357.1平方米，修建花壇86個。1980～1990年，斗中、吉祥、民眾、福德一、福德二居民委員會被評為慶城式衛生居民委員會，其中斗中、吉祥居民委員會連續10年被評上。福德一、福德二居民新村還被評為福州市文明新村，全街道有1931個居民戶榮獲“五好家庭”光榮稱號。
茶亭公園，位廣達路西側，建於1987年，第一期工程占地3.68公頃，今闢為福州市退休幹部活動中心。兒童公園，位廣達路東側，占地3.2公頃，1987年動工，1990年6月1日完成第一期主體工程，並試開放。
2006年茶亭街道的主幹道八一七路（洋頭口至南門兜段）拓寬，從14米增至40米，因此影響到部分臨街建築，茶亭國小撤銷併入福州市交通路國小。
旅遊資源
台江區茶亭街道茶亭街為手工業能工巧匠集中地，聞名福建省的“三把刀”：清道光年間的三興真記剃刀創始人王三興、正謝太剪刀創始人謝龍恩和清光緒年間增金利廚刀創始人陳金金，就出在茶亭街。
民俗文化
福州茶亭十番音樂發源於福州市台江區的茶亭街。它位於台江區的北部，是福州城有名的手工藝街。據清乾隆年間鄭洛英詩集《恥虛齋詩抄》中《榕城之夕竹枝詞》描寫十番的詩里曾記載道：“閩山廟裡夜入繁，閩山廟外月當門，擯榔牙齒生菸袋，子弟場中較十番。”這些詩句足以體現當時十番音樂在福州民間熱鬧、歡樂的盛況。並記載了福州十番音樂在清乾隆年間已極具規模，流行於福州城。關於福州十番音樂的由來及其演變，在很早前，福州民間盛行舞龍燈。後來，這種用來伴奏的打擊樂逐漸分化出來，成為單獨演奏。演奏時，使用的樂器有狼串、大小鑼、大小鈸等五件。在元宵踩街、迎神賽會、婚喪壽喜時敲打一番。當裝點儀式還顯得單調感到不滿足時，便考慮加進管弦樂器，包括笛子、逗管、椰胡，同時加進了清鼓、雲鑼。為求得音量上的平衡，每種管弦樂器多用雙數，即雙笛。雙管、雙胡。這時所用樂器已有十種，樂隊規模基本成型。
福州十番音樂的發祥地在茶亭，很顯然，它最早形成流行於城市，並逐步向周邊農村及福州的五區、八縣。還流傳到寧德、建陽、南平、古田、福安、柘榮、霞浦。十番音樂以它獨有的魅力，在民間廣泛流傳近三百年，深受廣大人民民眾的喜愛，它所使用的獨具特色樂器起了不可低估的作用。傳統十番音樂的樂器，主要有笛子、逗管、椰胡、雲鑼、狼串、大小鑼、大小鈸、清鼓等十種。隨著十番音樂的不斷發展與演變，又加進了笙、木魚等樂器。十番音樂的樂器十分古老，應是樂器的活化石。狼串、逗管早在北宋時期我省閩清籍音樂家陳兩所著的《樂書》中便有記載。十番音樂的演奏形式分為坐奏和行奏，其演奏排列位置十分講究。主要是套用於迎神賽會和百姓婚喪嫁娶，以及家宴等民俗活動中。十番音樂的曲牌大多取材人與自然社會的關係，體現一定的意境，有的還表現了古老的傳說故事。
弘揚傳承福州茶亭十番音樂，其價值己遠遠超出了音樂學範疇，它對中華民族的民族學、民俗學、文化比較學、文化傳播學、種族人口學、史學等諸多學科，都是一筆不可低估的具有探究、保留價值的財富。
