花帽

花帽

花帽,是維吾爾族服飾的組成部分,也是維吾爾族美的標誌之一。冬用皮,夏用綾,前插禽羽。女帽皆用金銀線繡花點綴與裝飾。中國維吾爾族的花帽極富民族特色,可以稱為維吾爾族裝飾藝術的結晶,也是維吾爾族服飾的最顯著的特徵。

簡介

花帽,是維吾爾族服飾的組成部分,也是維吾爾族美的標誌之一。早在唐代(公元618年-公元907年 ),西域男性多戴卷檐尖頂氈帽,款似當今的"四片瓦"。到了明代(公元 1368年-公元1644年 ),因受阿拉伯和中亞文化的影響,維吾爾族男子削髮戴小罩刺繡花帽。清代初期(公元1644年-公元1911年 ),維吾爾族花帽在用料和款式方面,有了新的發展。冬用皮,夏用綾,前插禽羽。女帽皆用金銀線繡花點綴與裝飾。
經過各地維吾爾族人民的不斷創新,花帽做工愈益精細,品種更為繁多。但主要有"奇依曼"和"巴旦姆"兩種,統稱"尕巴"(四楞小花帽)。
"奇依曼"花帽色彩絢麗,針跡細膩。它用金銀彩線繡制,還綴有各色塑膠小珠子。小伙子,姑娘戴上它,在蔭涼的葡萄架下彈唱起舞,顯得瀟灑自若,充滿活力。
"巴旦姆"取名於巴旦杏。巴旦杏源於波斯,是一種能在乾旱沙漠地帶生長開花結果的樹木。善於想像的維吾爾族人民根據巴旦杏的特性和形似新月的果核,運用白色絲線,採取曲、直、點、線相結合的手法,繡製成漣漪和小珠簇擁著巴旦杏核的裝飾圖案,象徵涓涓清泉哺育著果實纍纍的果木。這種淡雅素淨,莊重大方的"巴旦姆"花帽,多受中老年人的喜愛。
繡制花帽,有多種方法:絲線平繡、十字花繡、絲線結繡、串珠片繡、格子架繡、盤金銀繡、鉤花刺繡、扎絨刺繡以及刺、扎、串、盤綜合繡等。維族婦女先在四瓣帽面上繡出多彩的紋樣圖案,然後將四瓣帽面以頂為中心縫合起來並襯好帽里,套在木製帽模上成型,最後鑲上黑絨布邊,便成了一隻小巧玲瓏的花帽。

特點及種類

中國維吾爾族的花帽極富民族特色,可以稱為維吾爾族裝飾藝術的結晶,也是維吾爾族服飾的最顯著的特徵。
花帽的種類很多,人們根據自己的年齡、性別、愛好和習慣來選擇不同的花帽。女性的花帽斑讕艷麗,男性花帽淡雅樸素,青年花帽活潑華麗,老年花帽則凝重端莊。南疆和田于田民豐一帶上了年紀的婦女,喜歡在蓋頭頂上靠前端處戴一頂如酒盅般大小的花帽,叫作“克奇克太里柏克朵帕”,是用黑褐色或黑綠色的羊羔皮製成的;而南疆的維吾爾族男子則喜愛戴黑底白花、色彩對比強烈而格調又很典雅的“巴旦木”花帽、花色鮮艷的“古蘭姆”花帽、綠底白色、素淨淡雅的“齊曼”花帽;東疆的維吾爾族男子則又喜愛紅綠相間、繡織花卉紋樣的花帽。

歷史

在各種花帽中,“巴旦木”花帽的歷史最悠久。它又名“吐斯”花帽。花帽上繡有似“半月”、“星辰”的花紋,據說,這種花紋還有一段悲壯的傳說。公元995年,黑汗王朗的蘇里唐克蘇托克·布格拉接受了緣於阿拉伯半島伊斯蘭教,並把它定為自己國家的國教,而且還將國將定為“星月藍旗”。到了公元1176年,由東北西遷的契丹人所建立的政權西遼攻滅了黑汗王朝,為了便於自己的統治,西遼政權改制了國旗而禁止使用“星月藍旗”。但是,人民不甘受奴役的命運,莎車、和田、阿克蘇、庫車以及中亞部分地區的人民,在黑布上繡了半月星辰的圖像,縫製成花帽,戴在頭頂,以示不肯放棄“星月藍旗”,不願做異邦人的奴隸。所以說這種“巴克木”花帽也是維族人不屈精神的象徵.

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