原文
仆①始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指“之”字、“無”字示仆者，仆雖口不能言，心已默識。後有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。則知仆宿昔②之緣，已在文字中矣。及五六歲，便學為詩。九歲諳識③聲韻④。十五六，始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白；瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動以萬數，蓋以苦學力文所致，自悲矣。
作者簡介
白居易（772年～846年）,漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館座落於洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南琵琶峰。
本文選自《與元久書》，倡導新樂府運動。
譯文
我出生六七個月的時候，乳母抱著我在書屏下邊玩，有人指著“無”字“之”字教給我。我雖然嘴上說不出來，但是心裡已經默默地記住了。後來有人拿這兩個字問我，即使試驗十次百次，我都能準確地指出來。那么我是生來就與文字有緣了。到五六歲，就學習作詩，九歲通曉聲韻，十五六歲才知道考中進士的榮耀，就刻苦讀書、二十歲以來，白天學習作賦，夜裡學習寫書法，間或也學習作詩，連睡眠和休息都顧不上了。甚至於嘴和舌頭都生瘡，手和肘都磨成繭,雖然強壯皮膚卻不好，沒有老但牙齒已經掉了，頭髮也早已斑白，眼珠子裡面總是感覺一晃一晃的，好象飛著的蒼蠅掛著水珠，動不動就有上萬個。這大概是刻苦學習奮力做詩造成的，自己感到很悲哀。
課本理解
本文在寫作上與王安石的《傷仲永》異曲同工，都以時間為序，逐層交待人物的重要事件。王安石突出一個“傷’’宇，白居易則扣住一個“苦”字。所不同的是方仲永在“不使學”中日漸平庸，而白居易則在苦讀中卓然成才，成功的關鍵在於一個“學”字。而“苦節”一詞是本文的關鍵。為表現“苦節讀書’’之義，作者用“晝”、“夜”、“間”、“不遑”寫出“苦讀”的過程，用“課賦”、“課書”、“課詩’’寫出“苦讀”的內容，最後用“口舌成瘡，手肘成胝”的特寫，形象地表現苦讀的程度。文章只短短一百一十九字，卻尺水波瀾，令人回味。
其實課文所選的只是《與元九書》這封長信中的一段，因為信中所寫的內容及作者寫信的背景都很複雜，學習時可不做深究，只要對白居易年少時，“家貧多故”，而他又“常痛詩道崩壞”，所以“忽忽憤發，或食輟哺，夜輟寢，不量才力，欲扶起之”，所以拚命讀書的背景有一大致了解即可。
注釋
①仆：對自己的謙稱。
②宿昔：以前。
③諳識：熟悉。
④聲韻：詩賦的聲韻格律。
⑤課：指按規定的內容和分量學習。
⑥遑：閒暇，空閒。
⑦胝：老繭。
⑧瞀然：眼睛昏花的樣子。
⑨之：主謂之間取消句子獨立性
⑩及：等到
句子翻譯
1.二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩。
二十歲以來，白天學習作賦，夜裡刻苦讀書，間或也學習作詩。
2.蓋以苦學力文所致，又自悲矣。
這大概是刻苦學習奮力做詩造成的，自己感到很悲哀。
比喻句
瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動以萬數。
譯：眸子裡面總是一晃一晃的，好象飛著掛著珠，動不動就以萬計。
擴展探究
三篇古文寫了三個不同時代的人，他們各有自己的少年生活，今天的少年人與三位古人的生活有很大的差異。那么，有沒有共同之處呢?方仲永、周處、白居易的人生經歷對我們有哪些啟示呢?
