漢族聖裔
衍聖公、亞聖公、復聖公、宗聖公、述聖公的來由：
孔子及其聖賢弟子近幾百年來，封建朝廷對孔子嫡系後裔的封爵。在宋代以前，歷代帝王曾將孔子嫡裔先後封作“奉祀君”、“關內侯”、“宗聖侯”、“奉聖亭侯”、“崇聖大夫”等。唐代追謚孔子為文宣王而尊以王爵，封其嗣褒聖侯為文宣公，宋仁宗至和二年（1055年），皇帝謂：“聯稽考前訓，博採眾議，皆謂宜法漢之舊，革唐之失。”下詔“改至聖文宣王四十六代孫宗願為衍聖公”，主持孔子祀事。其目的是希望孔子子孫寶貴連綿，使“聖裔”延續，“聖道”遞傳。在清順治元年（1644年）十月十二日的詔書中寫著：“孔子嫡孫則承大爵，……至明……賜一品服色，麟袍玉帶，三台銀印一顆，列文武班首，歷傳至今。”並沿襲明制，令“衍聖公長子至十五歲襲授欽依冠服二品服色”。於是孔子嫡孫世承封爵，達八、九百年之久。
[翰博] 指翰林院五經博士與太常寺五經博士兩種。清順治元年（1644年）詔書稱：遵照明代的規定“衍聖公長子則承大爵，次子至十五歲則授以世襲翰林院五經博士，以主子思子祀事。三子則襲太常寺博士，主汶上聖澤書院祀事。每隨一代公爵遞為更授”。孔氏翰博是指衍聖公之二弟、三弟承襲的爵位。這一代衍聖公去世，下一代襲爵時，則此兩種博士由下一代二、三子襲爵。清代又規定衍聖公下屬翰林院五經博士十五員：孔氏北宗一員，祀中庸書院；南宗一員，祀南方孔子廟；孟子，顏子，曾子，閔子，冉子（伯牛），冉子（仲弓）、端木子、仲子、言子、卜子、顓子、有子、東野氏各一員。
[奉祀官] 民國以來，封建皇帝已被推倒，不應再有公爵，“衍聖公”的封號顯然不合時宜了。於是民國二十四年（1935年）一月十八日，國民政府下令：“茲以孔子嫡系孫孔德成為大成至聖先師奉祀官；孟子嫡系孫孟繁驥為鄒國公亞聖先師奉祀官；顏氏嫡系孫為復聖奉祀官；曾氏嫡系孫為宗聖奉祀官。以特任官待遇。”按：當時對文官的任命分特任、簡任、薦任、委任四種，以特任規格最高。
自明代中起四姓同例。
外族聖裔
穆斯林對先知穆罕默德的兒女及其後代的統稱。阿拉伯語“艾布納·奈比”的意譯，亦稱“先知的後代”、“聖門後裔”。史載穆罕默德有4男4女。4男是(1)戛西姆(Qasim)，別號塔希爾(Tahir)。(2)阿卜杜拉('Abdullah)，別號泰伊卜(al-Tayyib)。以上二子為赫蒂徹所生，均在l～2歲時早逝。 (3)易卜拉欣(Ibrahim)，為瑪麗婭(Mariyyah)在穆罕默德60歲後所生，最受鍾愛，也於632年1月2歲時夭亡。(4)繼子哈萊(Halah)，為赫蒂徹與其前夫所生，穆罕默德視如親生子。穆罕默德的4個女兒均為赫蒂徹所生：(1)長女栽娜卜(Zainab，?～630)，穆罕默德創傳伊斯蘭教之前將其許配給其姨表兄艾布·阿斯(Abu al-‘As)，夫婦關係和睦。艾布·阿斯信基督教，後因與栽娜卜信仰分歧，曾一度離婚，歸信伊斯蘭教後二人遂復婚，但未幾栽娜卜因流產重病亡故。生有1子名阿里早亡，1女名烏瑪邁(Umamah)，後為聖婿阿里娶為繼室。(2)次女魯卡婭(Ruqayyah，?～624)，先嫁給穆罕默德叔父艾布·萊海卜(Abu Lahab，?～624)之子烏特拜('Utbah)，後由於艾布·萊海卜反對伊斯蘭教，逼迫兒子離婚，遂再嫁奧斯曼，並一同奉先知命第一批遷往阿比西尼亞(今衣索比亞)。 (3)三女烏姆·庫勒蘇姆(Umm Kulthum，?～630)，先嫁艾布·萊海卜之子烏泰伊卜('Utayb)，被迫離婚並在其姊魯卡婭亡故後，由先知又將她繼配給奧斯曼。生有1子，名艾布·泰勒哈(Abu Talhah)。(4)幼女法蒂瑪，同阿里結婚後生哈桑和海珊，另有1女名栽娜卜。凡屬穆罕默德上述兩外孫的直系後代，均被視為同先知有著血緣宗譜關係的聖門之後，統稱“聖裔” 。
四配
顏回（前521——前481） 顏氏，名回，字子淵，亦稱顏淵。春秋末年魯國（今山東曲阜）人。生於魯昭公二十一年，卒於魯哀公十四年，少孔子三十歲。家境清寒，處於“一簞食、一瓢飲、在陋巷”（《論語·雍也第六》）的境地。然就其能有暇與父親顏路“各異時事孔子”（《史記·仲尼弟子列傳》）的情況看，亦當有一定家產。顏回當於十六七歲時，在孔子“退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》”、集中授徒前後拜師，從此以後跟隨孔子學習生活，終身未仕，直至四十一歲死去。
曾參（前505——前432）姓曾名參，字子輿。尊稱為曾子。南宋時，顏回、曾參、子思、孟子（名軻，受學於子思之弟子），被尊為“四配”；自東漢明帝十五年起配祭孔子，唐高宗總章元年封為“太子少保”，唐玄宗開元二十七年封為“郕伯”，宋真宗大中祥符二年封為“郕侯”，政和二年改為“武城侯”，宋度宗鹹淳三年封為“郕國公”，元至順元年封為“郕國宗聖公”。明嘉靖九年改稱“宗聖”。在山東嘉祥縣南建有曾子廟著作有《大學》《孝經》並與有子一起編定《論語》。
子思孔子之孫，曾參的學生，繼承人發揮孔子的中庸學說，其學說為孟子繼承，被封為“述聖”著作有《中庸》。 孟子名軻，字子輿，子思的徒弟將孔子“仁”的觀念發展成“仁政”學說，被封為“亞聖”。
